愛有差等為儒家主張，是人性的一部分，是每個人與生俱來，生而固有的普遍本性。
基本介紹
- 中文名：愛有差等
- 屬於：儒家主張
- 類型：人性的一部分
- 屬性：普遍本性
愛有差等最通俗的解釋就是“誰給我的利益和快樂較少，誰與我比較疏遠，我對誰的愛比較少，我比較少地為了誰謀利益；誰給我的利益和快樂較多，誰與我比較親近，我對誰的愛比較多，我比較多地為了誰謀利益。”
這段話的邏輯看似複雜，因為第一個判斷“誰給我的利益和快樂較少，誰必與我疏遠”似乎必須建立在“愛有差等”成立的前提上，而這個判斷另一方面，又是證明“愛有差等”的基礎，所以以上解釋看似有點循環論證的色彩。事實上，“誰給我的利益和快樂較少，誰必與我疏遠”並不是一個判斷，而更像是一種定義。我將“給我利益和快樂較少的人”定義為“和我比較疏遠的人”，然後我對他的愛必較少。所以以上的解釋，實際上只是針對每一個個人的行為的一種解釋。又由於“愛有差等”是人性的一部分，這個解釋對於每個人都能夠適用。那么如果某人給我的利益和快樂較多，那么他必定已經“定義”我為他親近的人，使此人做出這條定義的我的行為一定是“較多地為他謀利益”。於是，“愛有差等”定律導致“他為我謀利益”與“我為他謀利益”是可以互相推出的，這又和公正原理不謀而合。人性於是能和社會的道德原則相容。
