愛新覺羅·伯驤

愛新覺羅·伯驤，1983年生於天津，滿族。清道光皇帝六世孫，著名書畫家愛新覺羅·溥佐嫡孫，愛新覺羅·毓震峰之子。天津市美術家協會會員。

基本介紹

• 中文名：愛新覺羅·伯驤
• 國籍：中國
• 民族：滿族
• 出生地：天津
• 出生日期：1983年2月8日
• 職業：書畫家

個人簡介

愛新覺羅·伯驤簡介:1983年生於天津，滿族。清道光皇帝六世孫，著名書畫家愛新覺羅·溥佐嫡孫。2006年畢業於天津美術學院，碩士學位，現任天津天獅學院藝術系教師,天津美協會員。

愛新覺羅家族歷史淵遠，家學深厚，其後世子孫多精於琴、棋、書、畫，其中大家輩出，族人書畫作品更被譽為愛新覺羅宮廷畫派而譽滿世界。愛新覺羅伯驤自幼承襲家學，研習丹青，學習中國傳統書畫技藝，並廣泛臨摹宋、元、明、清和當代國畫大師作品，畫藝日漸成熟。擅長山水、馬、花鳥、蘭竹，線條生動，氣勢磅礴，豐滿瀟灑，立意深邃。作品隨家族在日本、韓國、新加坡、香港等地多次展出，收到書畫愛好者和收藏家的廣泛好評。

其繪畫技法在繼承家族的傳統之上形成自己的藝術特色，以沖和安詳的心態誠懇的表現自己的審美理念和藝術直覺，以滌盪浮躁，淨化心靈作為藝術創作的主旨。

姓氏起源

古代的女真族人並不重視自己的姓氏，皆冠以部族名為姓。比如完顏部的人就很多姓完顏，葉赫部的人就大都姓葉赫。努爾哈赤遠祖姓夾古，是愛新（舊女真“按出虎部”）部族的遠支。遂其一支都冠以覺羅。遂隨部族冠姓愛新（滿語：aisin，金的意思）又因其為遠支，則冠以覺羅（滿語goro或gioro，遠支的意思）。遂稱愛新覺羅·努爾哈赤。其子皇太極建國清朝，效仿漢制，取消遠支大宗之分，使愛新覺羅成為一個姓氏。由於古代女真族遠支宗室劃分詳細，遂許多姓氏就出現了覺羅的劃分：伊爾根覺羅、阿顏覺羅、舒舒覺羅、葛籣覺羅、西林覺羅、通顏覺羅、扈倫（呼倫）覺羅、嘉木瑚覺羅、阿哈覺羅、伊拉拉覺羅、察拉覺羅等等。諸覺羅的前兩（三）個字是地名或身份，後兩個字是姓。愛新覺羅氏統治中原初期，子孫並未按照輩分命名，康熙年間才開始採用漢人按輩分取名的方法。康熙初年，幾名皇子曾先後以“承”、“保”、“長”三字命名，康熙二十年才固定劃一採用“胤”字，其中康熙帝之子雍正的名字為胤禛，孫輩用“弘”，曾孫輩用“永”。乾隆時，又根據他作的一首詩，定了後人用“永”、“綿”、“奕”、“載”。道光時定了“溥”、“毓”、“恆”、“啟”，鹹豐時定“燾”、“闓”、“增”、“旗”。1938年修續愛新覺羅氏宗譜的同時，溥儀又添了12個字，“敬志開瑞，錫英源盛，正兆懋祥”。

書畫傳承

伯驤的“駿馬圖”繼承了祖父溥佐的繪畫風格，含蓄又不失洗鍊。

初識愛新覺羅·伯驤，你總能從這位年輕畫家身上感受到謙遜和低調。走進他的畫室，從四周張貼的馬畫畫稿和圖片素材上，似乎也能看出他平日所下的苦功。出身書畫世家，專業院校畢業，從事美術教學工作，伯驤的生活離不開國畫，他喜歡一個人創作時的寧靜，也享受著創作帶給他的成就感。

傳承馬畫家學

“其實家人並沒有強迫我學畫，但爺爺、父親、母親都是畫家，他們聊天的主題也離不開藝術，這讓我堅定了學畫的決心。”伯驤說，為了學畫，他選擇到美術中學就讀，一邊從最基本的素描、色彩學起，一邊又傳承家學，開始了工筆馬和山水畫創作。當時，伯驤的書畫造詣已經超過了一般同齡人。

高中畢業後，伯驤以優異的成績考入天津美術學院，得到了包括霍春陽、楊沛章等諸多名師的指授。伯驤說，從美院開始，他的國畫藝術創作進入一個全新的階段，從中學時代的國畫訓練轉變到作品創作，他不間斷地勾線、暈染，利用晚上的時間創作，經常畫到凌晨兩、三點。這樣的習慣，他一直保持到了今天。

從臨摹到求變

“我遇到最大的問題就是創新。我的工筆馬畫幾乎都仿自爺爺的畫稿，雖然這些畫稿也有上百款，但依舊沒有新意。”伯驤回憶，有不少老師認為爺爺的畫稿固然精妙，但市面上畫的人太多，倘若沒有改變，必然會被淘汰。

隨著臨摹畫稿數量的增多，大學還沒畢業的伯驤漸漸發現，前人畫的馬多是“大頭細腿”，偏向於當時的審美。“我覺得新時代的馬應該有所變化，便嘗試著創新畫稿。”從此，伯驤開始利用課餘時間搜羅各種馬的素材，有時間就去周邊馬場寫生，希望以此尋求突破。

值得一提的是，在美院學習期間，由於興趣偏好，伯驤有機會跟隨申士輝學習畫竹，讓他在工筆馬畫、寫意山水畫之外拓展了全新的創作主題。

開啟山水新篇

“我十分喜歡著名畫家陳少梅的作品，當時開始刻意臨摹他的作品，希望為己所用。”伯驤說，陳少梅在繼承傳統方面是集大成者，以北宗為體，以南宗為用，以北宗蓄其勢，以南宗添其韻，博採眾長。這些藝術特點都為他後來的山水畫創作提出了新方向。

為了提升伯驤的山水畫水平，父親毓震峰集中創作了一批山水畫的局部稿為其提供參考，對水口、瀑布、松樹、柳樹、雜樹等細節的繪畫方法做了詳細的注釋。“父親對我的山水畫創作幫助很大，我的作品也經歷了從細節臨摹、作品組合再到作品創作的轉變。”伯驤說，前期借鑑陳少梅的畫風進行創作，後期在父親的幫助下不斷訓練，讓他的山水畫水平有了全面提升。

講究“畫外功夫”

“對於我們這些畫家後代來說，需要做的不是如何超越前人，而是如何跳出前人的固有模式。”伯驤說，創新的過程十分艱難，僅以馬畫為例，要強迫自己不能再使用爺爺的經典畫稿，要在構圖、造型方面有所創新，走出自己的道路。除此之外，在繼承爺爺工筆重彩馬畫的基礎上，伯驤儘量將顏色“畫薄”，希望表達出恬淡靜雅之感。為了提升藝術造詣，伯驤刻苦研究筆墨藝術，以紮實的傳統功底潛心於中國畫的繼承與創新，師古不唯古，融會貫通眾家之長，加以創新，形成自己的藝術特點。國畫界一直有“繪畫的功夫在畫外”這樣的說法，他在繪畫之餘也很重視對詩詞賦的研究，以創作體現中國傳統文化精神。