基本介紹
- 中文名：愛心文化
- 外文名：Love culture
- 定義：以愛為核心對我國仁愛思想的繼承
- 提倡：人與人之間應互相關心等
- 地位：是儒家道德的核心精神
核心,發展,具體內容,
核心
“ 以愛”為核心，是對我國“仁愛”思想的繼承。“仁愛”歷來是中華民族傳統道德的重要內容，它提倡人與人之間應互相關心、互相尊重、互相友愛、互相幫助。仁愛觀念是中國傳統道德的“立人之道”，是儒家道德的核心精神。而“愛人”則是孔子關於“仁”的道德原則的第一要義。按照孔子的說法，“仁者”的含義就是關心人、幫助人，以幫助他人作為自己的最大快樂。孟子發展了孔子的“仁愛”思想，提出“親民而仁民，仁民而愛物”（《孟子》）的道德觀，強調厚德載物的精神。因此儒家的仁義之道就是愛人。這種精神就是貫穿古今的人道主義精神，就像孫中山所說的仁愛“是中國的好道德”，對人對事“都用愛字去包括，這種中國固有精神應該發揚光大。”
發展
毛澤東在談論到孔子的智仁勇思想時曾指出：“仁象現在說的‘親愛團結’”（《毛澤東書信選集》）。他在《為人民服務》一文中，也特彆強調人與人之間的“互相關心，互相愛護，互相幫助”。中華民族這種道德傳統和深厚博大的“愛”正是今天互幫互助、助人為樂和為維護社會利益、人民利益而不惜犧牲自己利益的精神源泉。用我們萬里人的話來說，就是“要創造一種關心他人，接納他人，對周圍的一切心存感激的心態”。可見“綠色萬里”、“愛心文化”就是對“仁愛”思想的繼承和發展。
當然，這種“仁愛”思想有其歷史局限性，所以，在繼承這種“仁愛”思想時要注意批判和改造。在培育“愛心文化”的時候，不僅要注重對中國傳統道德文化的繼承，更要結合時代要求，以社會主義的道德標準來培育更完美的道德體系。
現在的“愛心文化”以“愛”為核心，以“尊重、理解、關懷、熱愛”為基本內容，發揚“自愛、自尊、自強”的精神，以“尊重他人、理解他人、關心他人”為基本要求，以“愛集體、愛社會、愛祖國、愛人類”為自我道德責任感。
具體內容
個人有愛心，個人有希望；民族有愛心，民族有前途。理智清醒的文明人，不會把沒有愛心的人看作英雄，哪怕他曾威名遠揚、有過豐功偉績。寫過《歡樂頌》的席勒說：“愛能使偉大的靈魂更偉大”。
