江濤（筆名：愛夜男爵），英文名Steam.Punk，暱稱：回鍋肉，1990年12月01日出生在哈爾濱，曾經在北京完美時光New Journey工作室工作，現屬時光當鋪文學社。
基本介紹
- 中文名：江濤
- 外文名：Steam·Punk
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 出生地：哈爾濱
- 出生日期：1990年12月01日
- 筆名：愛夜男爵
- 暱稱：回鍋肉
個人簡介,經歷與成就,代表作品,
個人簡介
中文名：江濤
英文名：Steam·Punk
筆名：愛夜男爵
暱稱：回鍋肉
國籍：中國
民族：漢族
出生地：哈爾濱
出生日期：1990年12月01日
血型：O型
星座：射手座
愛好：文字，讀書
曾屬團隊：北京完美時光New Journey工作室
現屬團隊：時光當鋪文學社
經歷與成就
2006年07月
以處女座短篇小說《解析的夢》步入寫手圈
2006年09月
加入“奶嘴工作室”開府汗喇始為報刊提供槍稿
2006年12月
進入雜誌《wan遊戲》後備作雅槳希道者群，定期提供稿件
2007年02月
成為該雜誌《夜雨》專欄寫手，兼雜誌責任編輯
2007年05月
中篇文集《祈禱》投入創作，並於同年發表於校園刊物與朋友圈子論壇，受到廣泛好評，並凳龍被讀者廣泛轉載
2007年06月
進入“電腦商情報”鑽妹頸戰（CBI）寫手圈子，並開始為其供稿
2008年01月
自己組建“男爵工作室”並開始承接文學創作與策劃案製作
2008年06月
發表《哀痛中國說》
2008年09月
進入90後中文網，開始對詩歌的研究與創作
2008年12月
成為90後中文網管理員，並與同月建立專欄“夜說新語”，紅遍90後各大文學論壇
2009年01月
與葉蓉女士創建“藍校服”文學團隊
2009年02月
提出“藍校服”寫手簽約制度，並任“藍校服”雜誌責任編輯
2009年04月
加入綻放文學社
2009年05月
進入上海作協，新創作網
2009年07月
參與上海作協《zero零》的副刊新旅程第一期的製作，此後為此欄目主編
2009年10月
正式加入北京市完美時光文化傳媒有限公司旗下“New Journey工作室”，任職流程總監
2009年12月
任New Journey工作室旗下《zero|新旅程》主編
2010年02月
策劃了New Journey工作室旗下《電影手冊》，並成立《電影手冊》製作小組
2011年01月
應邀成為時光當鋪文學社培訓嘉賓
2011年04月
任實體文集《時光當鋪》責任編輯
2011年09月
進入哈爾濱市作家協會
2012年03月
北京精娛尚品文化有限公司流程總監
2012年04月
《信與心尋·你》雜誌書系流程總監
代表作品
《半個偏見》
話說，人心不居中正，而居偏側，這便注定人是個充滿偏見的矛盾綜合體；人心如此，人情亦如此，所以人活一世不免為情所役，而愛情臭贈芝更是如此。時下社會是個欲望的舞會，物質就成為了交流的媒介、甚至主宰；以物質好惡辨感情親疏，這算是一個偏見；而在這拜金的年代裡又似乎不無道理，所以只喚作半個偏見。
美好的愛情人之嚮往，誓言亦讓人陶醉；可時下愛情在物質面前有些蒼白，誓言在困窘面前有些空洞！人性是金錢力量以外的東西，在現在這樣的社會中，少男少女熱戀於憑空的愛，而那些久經世故的男女，花精力在盤算的時候，熱情怕是早已在心中消沉。
金錢之於愛情就好比相隔兩地情侶之間的牽掛；有多少牽掛，就有多少束縛；物質多了，虹凳葛情也會為之所累！笑稱這金錢是萬惡之源，斷送愛情的幸福，我想這是誇張醜化的說法；但當你因女（男）友在你耳邊漫談商賈之道，神誦錙銖之經，而污染了思想、燻黑了心靈、培養了拜金惡習的時候，最博愛的人道主義者，也許有時會殺意頓起恨不能消滅金錢以博思想清新。而仔細回想便又覺得這“金錢妖魔化”也有幾分回護的曲筆。
金錢與愛情有著連帶的關係，錢就好比一個大肚子的孕婦，處在母性最美的時光，散發金色的光輝。其實正是愛情的結晶，給予她的美麗。同時，戀愛中的男女也會花錢買禮物來取悅對方，在側目金錢抹龍遙的同時又享受著物質換來的甜言蜜語，你已完全沉浸在愛河之中，顧不得金錢與愛情的悖論，於是你又添了半個偏見。
油膩的自卑
我就是一盤普通的不能再普通的回鍋肉
縱使味道可口
也不過是讓人果腹的食物
菜色很鮮艷
就像我的文章令人驚艷
可驚艷僅僅是驚艷
沒有味覺的衝擊
是無法留住我所愛的人
我就是一盤卑微的不能再卑微的回鍋肉
反覆的烈火中的折磨
仍然無法擺脫油膩的自卑
濃重醬料無法掩蓋
那腥鹹的澀
腐化的汁水不是油
而是我飽含矯情的淚
斷章 獨白
曾希望將抽象的事物具象化，用來紀念美好，而換來的僅僅是無數個定格的畫面如同斷章毫無規律……
一個人處在空靈的狀態，思想漫無目的的遊走，如同流浪者，孤獨卻留戀這條路。而回憶則像旅途中採摘的花朵，保留的不會長久，但手中卻時時捧著一束新的。
因此我在思考時大概是孤獨的，世界裡只有三個人：本我、自我與超我；帶著與生俱來的快樂原則，又要遵從理性的枷鎖，同時又想擺脫道德束縛，這本身便是一個悖論，亦或是一個夢。夢又如何，莊子亦不自知：是他做夢變成蝴蝶，還是蝴蝶做夢變成他。
想到這裡不禁覺得自己成熟很多，少年的蒼老。很多人不知道世界上有童言無忌，而正是因為不知道，才被稱作小孩子。而當小孩子由少年成長為青年，深諳童言無忌的真諦後，卻被人們喚作狂妄。
我把寫文章當作與自己的交流，所以文字依舊冷清與孤獨。很討厭四平八穩、一味言情、不痛不癢的文章，就如同有性無愛與有愛無性一樣令人厭惡！性格決定一個人的文風，因此我討厭當下流行的頹廢與感傷，讀過之後不僅無味還會讓人消沉。而思想則是文字的靈魂，賦予文章有生命力的辯證與反思。而這樣有生命力的文章才被我們稱為藝術。
藝術高於生活又源於生活，藝術更像是人生感悟的升華。對於藝術家們我很是敬仰，倒不是他們如何的傑出，僅僅是因為他們捍衛著第三類文化產業，並看著他們升華：從具體到抽象，從理性到荒誕。
正是這樣我反對用純粹的理性去鑽研文學，我更喜歡用感性的主觀去懷疑一切。因此我是個無信仰者，完全沒有崇拜的圖騰，我討厭崇拜，那只會讓我盲從。羅素說，人的一生只在做兩件事情，一是改變事物的位置和形狀，二是強迫別人也這樣做。
我不禁感到悲哀，可生活在摩比斯環里即使是悲哀也會有重複的意味。之前我很嚮往上帝，但當聽說達爾文因信仰上帝而推翻“進化論”的時候，我不禁為我的幼稚而憤怒。曾經有位信徒向我宣傳福音，我只是無奈的聳肩轉身離開，一個異教徒與一個信徒最大的區別就在於異教徒比信徒更了解上帝。
想到這裡我的內心終得以平靜，回首欣賞來時的旅途，莫名的為自己的狂熱、傲慢與叛逆而感到欣慰，也許這才是真正的我。蹣跚著留下斷章式的足跡，卻執著前行。
精彩句子
1、無奈空餘淚兩痕，半為美人半詩魂
2、人的不幸，便是國家的不幸，然而，也幸有著像這三位大學生一般的90人，國家也終又不是那么不幸，有幸而，那些漁民也終將被歷史長河比90更早湮滅，是的秉性純良的90新生人物能夠給這個物質力量強大而精神力量次之的文明古國注入些新的血液，令其煥發新一波的更燦爛的光彩，已蓋過那些腐朽不堪的錯誤。
3、雜文是戰鬥性與愉悅性的和諧統一、論辯性與形象性的有機結合、幽默、諷刺與文采的巧妙運用
4、而當小孩子由少年成長為青年，深諳童言無忌的真諦後，卻被人們喚作狂妄。
5、王小波說，狂妄一點有什麼不好，只要你有狂妄的資本。遺憾，這資本是個羞澀的姑娘未曾與大多數人邂逅。
2012年03月
北京精娛尚品文化有限公司流程總監
2012年04月
《信與心尋·你》雜誌書系流程總監
代表作品
《半個偏見》
話說，人心不居中正，而居偏側，這便注定人是個充滿偏見的矛盾綜合體；人心如此，人情亦如此，所以人活一世不免為情所役，而愛情更是如此。時下社會是個欲望的舞會，物質就成為了交流的媒介、甚至主宰；以物質好惡辨感情親疏，這算是一個偏見；而在這拜金的年代裡又似乎不無道理，所以只喚作半個偏見。
美好的愛情人之嚮往，誓言亦讓人陶醉；可時下愛情在物質面前有些蒼白，誓言在困窘面前有些空洞！人性是金錢力量以外的東西，在現在這樣的社會中，少男少女熱戀於憑空的愛，而那些久經世故的男女，花精力在盤算的時候，熱情怕是早已在心中消沉。
金錢之於愛情就好比相隔兩地情侶之間的牽掛；有多少牽掛，就有多少束縛；物質多了，情也會為之所累！笑稱這金錢是萬惡之源，斷送愛情的幸福，我想這是誇張醜化的說法；但當你因女（男）友在你耳邊漫談商賈之道，神誦錙銖之經，而污染了思想、燻黑了心靈、培養了拜金惡習的時候，最博愛的人道主義者，也許有時會殺意頓起恨不能消滅金錢以博思想清新。而仔細回想便又覺得這“金錢妖魔化”也有幾分回護的曲筆。
金錢與愛情有著連帶的關係，錢就好比一個大肚子的孕婦，處在母性最美的時光，散發金色的光輝。其實正是愛情的結晶，給予她的美麗。同時，戀愛中的男女也會花錢買禮物來取悅對方，在側目金錢的同時又享受著物質換來的甜言蜜語，你已完全沉浸在愛河之中，顧不得金錢與愛情的悖論，於是你又添了半個偏見。
油膩的自卑
我就是一盤普通的不能再普通的回鍋肉
縱使味道可口
也不過是讓人果腹的食物
菜色很鮮艷
就像我的文章令人驚艷
可驚艷僅僅是驚艷
沒有味覺的衝擊
是無法留住我所愛的人
我就是一盤卑微的不能再卑微的回鍋肉
反覆的烈火中的折磨
仍然無法擺脫油膩的自卑
濃重醬料無法掩蓋
那腥鹹的澀
腐化的汁水不是油
而是我飽含矯情的淚
斷章 獨白
曾希望將抽象的事物具象化，用來紀念美好，而換來的僅僅是無數個定格的畫面如同斷章毫無規律……
一個人處在空靈的狀態，思想漫無目的的遊走，如同流浪者，孤獨卻留戀這條路。而回憶則像旅途中採摘的花朵，保留的不會長久，但手中卻時時捧著一束新的。
因此我在思考時大概是孤獨的，世界裡只有三個人：本我、自我與超我；帶著與生俱來的快樂原則，又要遵從理性的枷鎖，同時又想擺脫道德束縛，這本身便是一個悖論，亦或是一個夢。夢又如何，莊子亦不自知：是他做夢變成蝴蝶，還是蝴蝶做夢變成他。
想到這裡不禁覺得自己成熟很多，少年的蒼老。很多人不知道世界上有童言無忌，而正是因為不知道，才被稱作小孩子。而當小孩子由少年成長為青年，深諳童言無忌的真諦後，卻被人們喚作狂妄。
我把寫文章當作與自己的交流，所以文字依舊冷清與孤獨。很討厭四平八穩、一味言情、不痛不癢的文章，就如同有性無愛與有愛無性一樣令人厭惡！性格決定一個人的文風，因此我討厭當下流行的頹廢與感傷，讀過之後不僅無味還會讓人消沉。而思想則是文字的靈魂，賦予文章有生命力的辯證與反思。而這樣有生命力的文章才被我們稱為藝術。
藝術高於生活又源於生活，藝術更像是人生感悟的升華。對於藝術家們我很是敬仰，倒不是他們如何的傑出，僅僅是因為他們捍衛著第三類文化產業，並看著他們升華：從具體到抽象，從理性到荒誕。
正是這樣我反對用純粹的理性去鑽研文學，我更喜歡用感性的主觀去懷疑一切。因此我是個無信仰者，完全沒有崇拜的圖騰，我討厭崇拜，那只會讓我盲從。羅素說，人的一生只在做兩件事情，一是改變事物的位置和形狀，二是強迫別人也這樣做。
我不禁感到悲哀，可生活在摩比斯環里即使是悲哀也會有重複的意味。之前我很嚮往上帝，但當聽說達爾文因信仰上帝而推翻“進化論”的時候，我不禁為我的幼稚而憤怒。曾經有位信徒向我宣傳福音，我只是無奈的聳肩轉身離開，一個異教徒與一個信徒最大的區別就在於異教徒比信徒更了解上帝。
想到這裡我的內心終得以平靜，回首欣賞來時的旅途，莫名的為自己的狂熱、傲慢與叛逆而感到欣慰，也許這才是真正的我。蹣跚著留下斷章式的足跡，卻執著前行。
精彩句子
1、無奈空餘淚兩痕，半為美人半詩魂
2、人的不幸，便是國家的不幸，然而，也幸有著像這三位大學生一般的90人，國家也終又不是那么不幸，有幸而，那些漁民也終將被歷史長河比90更早湮滅，是的秉性純良的90新生人物能夠給這個物質力量強大而精神力量次之的文明古國注入些新的血液，令其煥發新一波的更燦爛的光彩，已蓋過那些腐朽不堪的錯誤。
3、雜文是戰鬥性與愉悅性的和諧統一、論辯性與形象性的有機結合、幽默、諷刺與文采的巧妙運用
4、而當小孩子由少年成長為青年，深諳童言無忌的真諦後，卻被人們喚作狂妄。
5、王小波說，狂妄一點有什麼不好，只要你有狂妄的資本。遺憾，這資本是個羞澀的姑娘未曾與大多數人邂逅。
