愛人隨風而來

《 愛人隨風而來》是作家出版社在2011年9月出版的圖書，作者是南無(楚神奇)。本書主要講述了一個異化了的情感故事。

基本介紹

• 圖書作者：南無（楚神奇）
• 責任編輯：賀平
• 封面設計：簡子逸
• ISBN：978-7-5063-5933-7
• 總定價：150.00元（共五冊）
• 出版社：作家出版社
• 出版時間：2011年9月

內容簡介

一部虐人心肺的情感文字，或許你只能讓自己看一次，那些憂傷的風卻一遍遍吹來。

借用一個讀者評論來介紹，這個故事是“一段令人仰望的感情，安排王（芃澤）出現用他的肉體和心靈去拯救千里之外少年苦悶的柱子，王（芃澤）是背負著所有有關良知善意倫理十字架的聖徒，柱子則像一個時而乖巧時而暴戾的天使全心守候著他的主人，每一分鐘的相處都散發出勝卻人間無數的彌足珍貴，每一處的經停都能在對方身上發現許多坦然存在的美”。

1983年，在西北的灣子村，16歲的柱子遇見了來自南京的地質考察隊員、39歲的王芃澤。那時候的柱子天賦異稟，力大無窮，但他的精神卻迷失在危機邊緣。他性格孤僻，極度敏感，輕易就會陷入憤怒和絕望中不能自拔。柱子的家裡由柱子娘主事，柱子娘身材壯碩，思維簡單，愚鈍而又蠻橫，是村裡的笑柄，這讓柱子心中一直懷著對柱子娘、對灣子村的深深的“恨”。

王芃澤率領的考察隊的到來，讓柱子看到了一種完全不同的生活。他極度渴望接近王芃澤，在王芃澤面前卻又分外自卑。為考察隊做嚮導、深入老鷹峽考察的經歷終於為他提供了機會，當他不顧性命地從狼口中救出王芃澤，正直善良的王芃澤被這驚心動魄的一幕感動，決心把他當兒子，像父親一樣去照顧他。

王芃澤說到做到，帶柱子去北京療傷，送柱子去縣裡讀書，又接柱子去南京上學。在南京，柱子漸漸發覺自己的身體對女性的拒絕，他很害怕，講給王芃澤聽。王芃澤也無辦法，只能把療救的希望寄託於時間。

上了中專之後，柱子對同性戀情了解得越來越多，他認為他對王芃澤的感情就是愛情（有些讀者認為這份感情屬於Fetishism，盲目崇拜）。王芃澤生命中經歷的苦難、不幸福的婚姻，都讓柱子想用自己的力量去保護王芃澤，他向王芃澤表白，被王芃澤嚴辭拒絕。兩人之間出現了諸多矛盾，這些矛盾卻又被長期積澱的親情多次化解。

柱子畢業後，王芃澤希望柱子的人生回到正常的軌道上來，建議柱子去追求原本就對柱子有好感的肖春瑩。然而這一切都是徒勞，柱子精神中的憤怒與絕望在這些年裡並沒有被王芃澤完全化解，反而變得固執而囂張。他一意孤行，一錯再錯，最終讓自己在南京無法“體面”地生存，並牽連到了王芃澤。絕望之中，他離開了南京。

10年之後的王玉柱在南方掙了許多錢，而情感世界仍是荒蕪。10年之中的王芃澤遭了許多變故，車禍致殘，離婚，最終依靠一個賣茶葉的店鋪，與老母親和兒子王小川生活在一起。王芃澤的母親去世後，王玉柱回到了南京，他震驚於眼前的一切，決心和王芃澤一起生活。他不顧周圍人的眼光，也不管王芃澤和王小川是否反對，憑自己的意願強硬地撐起了這個破碎的家。

他延續著10年前的夢，完全地投入來照顧王芃澤和王小川，即使遭到了柱子娘在家鄉的強烈抵制，他也置之不理。他認為他無限地接近了愛，實際上卻距離真正的愛越來越遠，因為王芃澤能給予他的，只能是親情。王芃澤一生坎坷，身體多病，60多歲就病逝了。在交代後事的時候，他對王玉柱說的發自肺腑的話是“柱子，謝謝你”，而不是王玉柱一直渴望的那句“柱子，我愛你”。

王芃澤去世後，王玉柱繼續照顧王小川，按王芃澤的遺願來安排王小川的生活。他仍無法擺脫精神上的痛苦，想弄明白自己和王芃澤之間究竟是一種怎樣的情感，最後在王小川、肖春瑩和周秉昆的關心中漸漸平靜下來，不再苦苦追問。

故事結束時，王玉柱回到了西北的家鄉。他終於能夠擺脫精神上的憤怒與絕望，從此以後安心地生活在父母身邊。除夕之夜大雪紛紛，他徒步去往老鷹峽，在黑夜裡的雪地上突然想起王芃澤在1983年對他的人生所做的預言：“你將是一個不為名利誘惑，不被道德困擾，遵從自己內心感受，來去自由的人。有一天你會擺脫所有的壓力、煩惱、膽怯、怨恨，你將會覺得人生很快樂。”這一切，似乎都應驗了。

目錄一覽

第1章：相遇，迷戀，步步接近

第2章：承諾和追隨

第3章：友誼，依靠，煩惱的家

第4章：希望與絕望交織的滋味

第5章：成長的重壓，第一次

第6章：不變的情，東北記憶

第7章：迷茫與逃離

第8章：十年後的歸來

第9章：相依相伴

第10章：在思念中頓悟

創作背景

《愛人隨風而來》創作於2008年，半年時間完成，原文50多萬字，出版實體書時修改成40多萬字，講述一個異化了的情感故事，追問的命題是“愛究竟是什麼？人的生命並非一定要在‘愛’與‘不愛’中糾纏不休，有些感情需要被發現，有些感情需要被超越”。這本書一開始寫作就得到了很多讀者的支持和期待，在無數的讚揚和催促中半年時間寫完了初稿。之後在網路上的點擊率和付費閱讀的人數一直居高不下，很多讀者看完後都留言說希望能夠有實體書以便收藏。

這個故事在動筆之前並沒有做很充分的準備，當時腦中只有開頭和結局的兩個場景，場景的中心人物分別是苦悶迷茫敏感的少年王玉柱和超然自在、能夠原諒往事的中年王玉柱，感興趣於兩個場景應該如何一步步轉變，於是就開始寫。中間的情節都是邊寫邊構思，有點匆匆上馬，這是一個遺憾。

這個故事之所以能夠受到讀者們的歡迎，我想這是因為它在講述“成長”，講述了一段沉重得有些悲愴的成長曆程。人的情感遠不是情慾的衝動那么簡單，總是受到紛繁的社會因素的影響和困擾，當一個人年少時精神壓抑得像少年王玉柱的時候，“擺脫所有的壓力、煩惱、膽怯、怨恨”“覺得人生很快樂”似乎就成了一種夢想中的生存狀態，為此而苦苦求索的邊緣生活也就有了打動人心的力量。

作者資料

南無，原名楚神奇，1977年生，做過中學教師、雜誌采編、教輔報紙編輯，花了多年精力致力於對國中作文指導的研究和思考，出版有《神奇教你寫作文》一書。《愛人隨風而來》是其第一部長篇小說。

網友留言

讀《愛人隨風而來》流淚則是因為那份真摯的感情在歷經歲月的洗鍊之後，如同空氣一般圍繞在身旁，始終不能割捨，這讓讀到最後的我淚流不止，久久不能從小說的情節中走出。

王玉柱、王芃澤、王小川、柱子娘、周秉坤、肖春瑩、王芃澤的媽媽、林慧珍、高山青、姚敏等等一系列的人物撐起了整部作品，沒有激烈的戲劇情節，在平實略帶哲理的語言氛圍下娓娓道來，一切就像是發生在眼前的生活一般，一步一步的將讀者帶入其中兩位主人公的感情世界，隨著他們的生活和心靈軌跡一同感受，慢慢的升華。王玉柱和王芃澤，兩人的生命軌跡從相遇開始就已經發生轉變，王玉柱因王芃澤的到來離開大西北的老家，又因王芃澤的離世回到老家，其間歷經22年風雨故事。整個故事就像是輪迴，只是，遇到王芃澤之前的王玉柱是一個對一切都絕望了的生活在苦悶和仇恨中的孩子，而在失去王芃澤之後回到老家的那個王玉柱已經蛻變成為一個自由快樂大的成年男人，像王芃澤在1983年對柱子是說的那樣，他說：“你將是一個不為名利誘惑，不被道德困擾，遵從自己內心感受，來去自由的人。有一天你會擺脫所有的壓力、煩惱、膽怯、怨恨，你將會覺得人生很快樂。”整部小說也在柱子娘的那高音量的呼喚中經歷里開始和結束，一切從柱子娘的呼喚開始，又以柱子娘的呼喚作為收尾。

柱子娘的呼喚，離開老家再回來，由帶著絕望和仇恨到懷揣滿滿的愛意、滿足快樂、心懷希望的柱子，王芃澤的離世到王小川那個和爺爺同樣名字的嬰孩的出生，一個一個的輪迴，一個輪迴結束，另一個輪迴就將開始，無論從感情還是從寫作技巧來講，小說達到了圓滿。

因為執著善良單純的柱子，因為儒雅大度澄明的王芃澤，才有了兩人後來的種種，注定了的在一起，是天意。兩人之間到底是誰在掌控著誰的生活，說不清，就像作者自己說的，愛或不愛，沒有必要去機械的條分縷析，他們之間的感情已經超越，得到了銘記。王芃澤是不是有同的傾向其實已經不重要了，重要的是兩個人從來都沒有背叛和逃離，一個是執著的追求，一個是永不放下心中的那份關愛和責任，誰都沒有錯，本來就沒什麼對或錯。王芃澤給柱子的生活帶來希望、快樂、色彩和愛的溫暖，而王芃澤的生命因柱子的出現得到延續，繼續溫暖著生人，並且因為柱子娘，柱子意外的找到了王芃澤德爸爸王曜恩德遺物，了卻了王芃澤一家幾十年未解開的心結，命運無常，造化弄人。

人們對痛苦的反應和記憶總是比快樂來得更敏感更強烈些，《愛人隨風而來》算不算悲劇我不知道，因為越往後越敞亮，可是總有一股莫名的悸動，愛在始終身邊圍繞，帶著淡淡的傷感，真實的有了質感，暖暖的就像對王玉柱來講王芃澤的那雙厚厚的帶著體溫的大手，來得那么的真實可觸，暖到心裡。最動人的也許就是十(11)中王小川和柱子之間的對話，讓人懷想起之前的種種，心痛不已，唏噓著王芃澤默默的愛，十年之中，即使柱子離去，他也默默的堅持，每年隨著新春的到來站在陽台，望向西北柱子老家的方向喊：柱子，新年快樂!直到柱子回到他的身邊，而這一切柱子是在王芃澤離世之後兩年多王小川新婚之夜才從王小川的口中得知，其實他自己在和王芃澤達成每年春節到來互相祝福的約定之後，只在第一年這么做了，之後有沒有做，不得而知。柱子太執著，近乎於偏執，以至於他在醉人的愛中還要去追著要一個答案，就像是要一個名份，其實早已是既定事實，非要等到後來的老林和王小川的點醒才最終轉過一個大大的彎，心靈得到解脫，不再苦苦找尋，而是真實的享受和擁有。

王玉柱和王小川在最後兩章的兩次爭論是很有意思的一部分，也在提醒著我們，愛是什麼。第一次是在王小川新婚的那個晚上，兩人爭論王玉柱和王芃澤的感情與普遍意義上的男女之愛是不是一種愛，王小川堅信是一種愛，而王玉柱卻堅定的否認；第二次爭論是在王玉柱回到老家之後2008年的7月，那一次，兩人在爭論各自對王芃澤的思念是否一樣，這次卻換成了王小川的否認，王玉柱的堅決肯定。一旦超越，就開始清明，從來沒有仔細的去想，為什麼統一表達對親人的緬懷之情的那天叫清明節，原來是寓意吐故納新，迎接新氣息。

王玉柱和王小川兩個人，王芃澤生命中重要的兩個人，擁有的是王芃澤給予的不同的愛，在王玉柱真正理解這種愛回西北老家之前，他一直是那個認為自己沒有得到愛的人，而王小川，拋不開天生的血緣關係，從來不用擔心得不到王芃澤的父愛。就這樣，兩個人，“得不到的一直在騷動，被偏愛的都有恃無恐”。直到最後小說完結，那個一直在騷動的認為自己得不到的王玉柱早已走出了自己的牛角，而王小川，還要歲月去磨礪才能逐漸懂得自己的有恃無恐，我相信他能懂，一定。

至於柱子和周秉坤之間，周秉坤從西北過完春節後回到南京見王小川時講的一番話，我們無法明顯看出在周秉坤和王玉柱之間到底是何種關係，不過根據之前二人的幾次談話和最後結尾柱子的行為和表現來說，他和周秉坤之間，最後只能是好朋友了，愛人，這個位置，在王玉柱心中早已留給了王芃澤，而且牢牢占據，長在了一起，無法撼動。這二人之間同樣是一個在“騷動”，一個在“有恃無恐”，王玉柱為著他那實際上得到的自己卻不敢承認的王芃澤那超越的愛在“騷動”，卻在周秉坤身上表現著他的“有恃無恐”，周秉坤應該是在去西北同王玉柱過完春節之後才結束了他對王玉柱的愛的“騷動”，我想他也能想明白的，因為他一直都是一個生活著的人，只是轉變之前的王玉柱是不能明白的，從他後來對周秉坤的態度的轉變也可發現，他在認同著王芃澤和周秉坤“生活著”的生活。

瞧瞧自己，總是在不經意間去想在自己生命中出現過的那一份感情，小說寫得在真實也終究是小說，種種客觀條件的不同，使自己沒有可能去得到王玉柱和王芃澤那么難以超越和忘記的感情，是不是愛到最後已經沒有必要去區分什麼了，雖然自己贊同有著身體吸引前提下的愛來的更加可靠，可我也相信沒有常態的性行為的愛也同樣可得，不能像夫妻一般生活在一起，也可在心裡默默的想念，在有機緣的情況下適時的給予最真實的關愛，這就夠了。王芃澤的身上有很多值得學習的東西，他在我心中的形象就像他的外表那樣高大和親近，付出真心的人會收到真心，我堅信。

只是我疑惑了，我居然沒有在王芃澤去世的那個部分難過哭泣，只是有些哀傷，反倒是在最後的那幾節才哭的稀里嘩啦，眼淚止不住的模糊了視線。