黃毅編著的《意識的神學——施萊爾馬赫神學方法研究》主要是對施萊爾馬赫神學方法的系統闡述。全書共六章節，內容包括18世紀神學概述、《論宗教》中的意識神學、“絕對依賴感”闡釋、基督徒宗教意識的分析、基督教崇拜團體等。本書供相關學者參考閱讀。
基本介紹
- 書名：《意識的神學——施萊爾馬赫神學方法研究》
- 作者：黃毅
- ISBN：9787010115467
- 頁數：247
- 定價：42.00元
- 出版時間：2013-3-1
內容介紹,作品目錄,
內容介紹
施萊爾馬赫，德國哲學家、神學家、語文學家，被譽為詮釋學之父、19世紀基督教神學之父，是宗教改革家馬丁·路德之後最偉大的基督教神學家之一，同時也是自由派神學的開創者、當代詮釋學的開創者。黃毅編著的《意識的神學——施萊爾馬赫神學方法研究》主要是對施萊爾馬赫神學方法的系統闡述。作者認為，國內學術界以往對施萊爾馬赫神學方法的詮釋並不成功，主要原因在於它過於強調其神學方法中的“主體主義”轉向，而忽視了其“歷史主義”轉向。相反，作者提出施氏神學方法的核心可概括為對作為絕對依賴感的宗教本質與歷史之間辯證關係的論證，如果說施氏神學有一個所謂“主體主義”轉向的話，那么必須強調的是在其背後蘊含著深刻的“歷史主義”轉向，只有把二者結合起來，才能真正洞察施氏神學方法的實質。《意識的神學——施萊爾馬赫神學方法研究》從既相互區別又緊密相關的三個層面對施氏關於宗教本質的歷史性論證作了詳細、深入地討論。
作品目錄
總序
導言
第一章 18世紀神學概述
第一節 啟蒙運動對正統派神學的批判
第二節 萊辛神學
第三節 德國虔敬主義的發展
第四節 德國浪漫主義運動的興起
第二章 《論宗教》中的意識神學
第一節 “泛神論之爭”
第二節 《斯賓諾莎哲學體系概要》中的形上學
第三節 《論宗教》對宗教如何可能的解答
第三章 “絕對依賴感”闡釋
第一節 近代自身意識理論背景——從康德到早期浪漫派
第二節 《辯證法》中的自身意識理論
第三節 《信仰論》中對絕對依賴感的論述
第四章 基督徒宗教意識的分析
第一節 上帝意識向基督徒宗教意識的進展
第二節 罪意識、原罪與惡
第三節 恩典意識與基督論
第五章 基督教崇拜團體
第一節 解釋學與藝術哲學的區別
第二節 類意識與自身表現
第三節 藝術的發生機制
第四節 宗教溝通的必要性與機制
第五節 宗教團體起源的一般描述
第六節 基督徒“崇拜”解析
第七節 基督徒崇拜的具體形式
第八節 林貝克的誤讀
第六章 作為基督徒團體反思的基督教神學
第一節 基督教神學的必要性與性質
第二節 有機的神學體系
第三節 教義學的方法與結構
第四節 教義學命題的科學價值
結束語
附錄施萊爾馬赫的真理學說
參考文獻
導言
第一章 18世紀神學概述
第一節 啟蒙運動對正統派神學的批判
第二節 萊辛神學
第三節 德國虔敬主義的發展
第四節 德國浪漫主義運動的興起
第二章 《論宗教》中的意識神學
第一節 “泛神論之爭”
第二節 《斯賓諾莎哲學體系概要》中的形上學
第三節 《論宗教》對宗教如何可能的解答
第三章 “絕對依賴感”闡釋
第一節 近代自身意識理論背景——從康德到早期浪漫派
第二節 《辯證法》中的自身意識理論
第三節 《信仰論》中對絕對依賴感的論述
第四章 基督徒宗教意識的分析
第一節 上帝意識向基督徒宗教意識的進展
第二節 罪意識、原罪與惡
第三節 恩典意識與基督論
第五章 基督教崇拜團體
第一節 解釋學與藝術哲學的區別
第二節 類意識與自身表現
第三節 藝術的發生機制
第四節 宗教溝通的必要性與機制
第五節 宗教團體起源的一般描述
第六節 基督徒“崇拜”解析
第七節 基督徒崇拜的具體形式
第八節 林貝克的誤讀
第六章 作為基督徒團體反思的基督教神學
第一節 基督教神學的必要性與性質
第二節 有機的神學體系
第三節 教義學的方法與結構
第四節 教義學命題的科學價值
結束語
附錄施萊爾馬赫的真理學說
參考文獻
