惜鞋情操其出處來源於明朝官員張瀚在其《松窗夢語》一書中記載了一個非常有名的故事——“新鞋踩泥”,即一旦新鞋弄髒了後,便不再珍惜自己的新鞋了,比喻“為官之道,亦猶是耳,倘一失足,將無所不至矣?!”。從已落馬的貪腐官員懺悔錄中也可發現一個明顯的共性特徵,他們大都是從某一次違規違紀後,也就是“新鞋”被“污水”浸染之後,就逐漸開始無所顧忌了。因此,政府官員要保持著對黨紀國法的敬畏,珍惜自己的“新鞋”,小心翼翼地走著每一步。
基本介紹
- 中文名:惜鞋情操
- 出處:松窗夢語
惜鞋情操其出處來源於明朝官員張瀚在其《松窗夢語》一書中記載了一個非常有名的故事——“新鞋踩泥”,即一旦新鞋弄髒了後,便不再珍惜自己的新鞋了,比喻“為官之道,亦猶是耳,倘一失足,將無所不至矣?!”。從已落馬的貪腐官員懺悔錄中也可發現一個明顯的共性特徵,他們大都是從某一次違規違紀後,也就是“新鞋”被“污水”浸染之後,就逐漸開始無所顧忌了。因此,政府官員要保持著對黨紀國法的敬畏,珍惜自己的“新鞋”,小心翼翼地走著每一步。
惜鞋情操其出處來源於明朝官員張瀚在其《松窗夢語》一書中記載了一個非常有名的故事——“新鞋踩泥”,即一旦新鞋弄髒了後,便不再珍惜自己的新鞋了,比喻“為官之道,亦猶是耳,倘一失足,將無所不至矣?!”。從已落馬的貪腐官員懺悔錄...
那人的風姿多么艷麗俊逸,曠絕一世而獨特超群;顯出人人傾倒的艷美,期望情操為人傳聞。心志和佩帶的玉璧一樣純潔,品行等同幽蘭而相互爭芬;淡薄世俗的柔情,抱負雅志如白雲。悲惜晨光容易遲暮,感慨人生常多辛勞;同樣都百年而盡,為何歡少而愁多。揭開紅色帷幕端坐室中,撫清瑟而聊取歡欣。纖指划動而清音裊裊不絕...
7.“高情”二句——意思說,時俗之人不能理解那種高尚的情操,那就讓他們在路上見了插花醉酒的樣子而拍手取笑吧。李白《襄陽歌》:“襄陽小兒齊拍手,攔街爭唱白銅鞮。傍人借問笑何事?笑殺山公醉似泥。”陸游《小舟游近村舍舟步歸》詩“兒童共道先生醉,折得黃花插滿頭。”這裡兼取兩者意化用之。《菊影...
蔡邕顯然是想說“青衣”雖出身“卑微”,卻具有“后妃”的美德與情操,她是絕不會去做那些不正、不好的事情的。因此,這位“青衣”在作者的心目中,儼然是“世之所希”的諸侯“夫人”、天子“后妃”一般的人物。這樣的描寫,一方面表現了作者對“青衣”的頌美和愛慕之意,而另一方面也傳達出作者的矛盾心態,...
藝術木雕通常是指構思巧妙、內涵深刻、能反映作者審美觀和藝術技巧的作品,充分體現出木雕藝術的趣味和環保的材質美。藝術木雕是雕刻家心靈手巧的產物,而且也是裝飾、裝潢、美化環境、陶冶情操的藝術品,具有較高的觀賞價值和收藏價值。比如我們常見的根雕。各地特色木雕 ●東陽木雕 東陽木雕歷史上有名,居中國四大木雕...
《贈李白》是唐代詩人杜甫創作的一首贈別詩,是杜甫所作兩首《贈李白》的第一首,為五言古詩。該詩熱情謳歌了李白的高潔志向,表達了對污濁塵世的憤恨之情,字裡行間充盈著詩人超凡脫俗的高尚情操。詩的前八句為自敘境況,後四句是對李白的訴說。雖是贈李白的詩,反倒用了三分之二的篇幅說自己,最後四句才是...
【55】 固:安守,堅守。陶淵明《飲酒》:“竟抱固窮節,饑寒飽所更。”霜雪:喻指高潔的情操。孔融《薦禰衡表》:“忠果正直,志懷霜雪。”玉峙:猶玉立。指操守堅定。握珠:比喻滿腹經綸,富有才學。【56】 蕭然:空寂,淒清貌。陶潛《五柳先生傳》:“環堵蕭然,不蔽風日。”摧折:即摧眉折腰。謂...
《之廣陵宿常二南郭幽居》是唐代偉大詩人李白的作品。此詩通過描寫友人住處環境,表達對友人高潔情操的讚美之情以及與友人的深情厚誼。作品原文 之廣陵宿常二南郭幽居① 綠水接柴門,有如桃花源②。忘憂或假草③,滿院羅叢萱。暝色湖上來,微雨飛南軒。故人宿茅宇,夕鳥栖楊園④。還惜詩酒別,深為江海言。明朝...
47、謗淨態——女人喜歡大說特說,到處傳揚,製造輿論,誹謗依正道而行的清淨無染的人;想要毀壞敗亂其道德情操,擾亂壓抑其道心。48、是非持迷態——女人喜歡妄語兩舌,搬弄是非,說人的長短,迷惑男子丈夫,擾亂人際關係。原文:女人憙要人自誓,施人望報。是四十九態。女人憙與人施追悔、責人,毀訾高才。是...
寶釵對自己認定是對的種種觀念、道德情操的堅持近乎苛刻——好玩好看的書她不看,有趣的事情她可以不做,追求功名利祿的她鄙夷,做了沒用的事情她不做。她的價值體系就是那個時代大家閨秀的標準:莊重、克制、樸素,識大體、顧大局。寶釵那首獨占鰲頭的《臨江仙·詠絮》,可以作為她價值觀的最完整體現。“蜂圍蝶...
深切悼念為共產主義事業,為了人民的解放和幸福不惜拋頭顱,灑熱血,英勇獻身的英雄們,廣大青少年一定要牢記社會主義核心價值體系,弘揚志願服務,思想永遠昂揚,靈魂永遠高尚,步伐永遠堅定,為祖國和集寧的繁榮和發展而不懈努力和奮鬥,活動旨在對未成年人和志願者進行愛國主義和革命傳統教育,培養學生愛國主義情操,繼承...
這種宏大的無產階級胸懷,高尚的情操,永遠激勵和鼓舞著我們,值得我們永遠懷念。兒子 藍耕荒,藍蒂裕之子,其父去世時,他才5歲。1961年入伍。1988年轉業到公安幹部管理學院,負責分管後勤、綠化。藍耕荒以自己的辛勤汗水實現著父親的遺願——“把祖國的荒沙,耕種成美麗的園林。”寫給我的爸爸藍蒂裕 藍耕荒 又是...
作者簡介 俞平伯(1900-1990),原名俞銘衡,字平伯。現代詩人、作家、紅學家。清代樸學大師俞樾曾孫。與胡適並稱“新紅學派”的創始人。他出身名門,早年以新詩人、散文家享譽文壇。他積極參加五四新文化運動,精研中國古典文學,執教於著名學府,是一位熱忱的愛國者和具有高尚情操的知識分子。
其間耀乾目睹村中唯一的教師虞老師為了教育下一代而犧牲自己的高尚情操,便毅然放棄香港一切,在廣西延續虞老師無私的教育精神。這個決定卻遭家人大力反對,前妻泗曼更要脅要把曾誠帶到英國。然而曾誠卻大表支持,令耀乾感動之餘決定讓兒子一同回到廣西。其間遇上一名回國尋人的華僑學生田晶晶,晶晶受耀乾的熱心感染,...
高尚的思想情操 這樣的評價,已超越了政見,上升到更高的層次,他以“作新斯人”來寫王安石,既是他對王安石的新認識,也是他夫子自道。他在黃州時,就已“作新人”了,從蘇軾變成蘇東坡,現在他為皇帝代筆,對王安石作蓋棺之論,就要用一種新的氣象“作新斯人”。此文一出,人人都說好,連惡毒咒罵王安石的人...
琦君關心的是中華文化中的非強制性、非正式規範的精神文化部分,這是中華民族經歷了幾千年的創造和不斷的承受與融合而形成的,凝結著一代代中華兒女的智慧、精神品質、生活方式、行為規範、生存秩序、道德情操等諸方面。在這樣的文化意義上,個體的人從出生之時起就成為文化的承接者,乃至長大後還將成為文化的創造者...
比如聽音樂可以陶冶人們的情操,讓人們心情愉快,這就的精神上的追求。著名詩人臧克家於魯迅誕辰100周年紀念會所寫的《有的人》: “有的人活著,他已經死了,有的人死了,他還活著”, 精神生活源於物質生活,物質生活依賴著精神生活。人的生活就是有目的有計畫的活著。 生活是什麼?一些創造者說:生活就是不斷...
第一首,緬懷陳毅的豐功偉績,熱情地讚美他光明磊落的人格與高尚情操,“久被病折磨,元良竟喪生。”陳毅長期被病折磨,以至如此善良卓絕的人竟然給奪去了生命。一個“竟”字,表達了詩人此刻複雜的感情活動:雖然知道陳毅久已臥病在床,但並沒想到他會死,甚至覺得他不應該死,因為黨和國家還需要他。聯繫陳毅身...
他經受著血和火的考驗,在轉業後在平凡的崗位上默默地奉獻,從不居功自傲,從不炫耀自己的功績,始終保持了一個來共產黨員的本色,證明著他無愧於共產黨員的光榮稱號,他是我們學習的榜樣。他的英雄事跡鮮為人知,我們把這位英雄的事跡介紹給大家,讓大家了解這就是我們共產黨人,這就是一個共產黨員的高尚情操。
一個從小經常目睹醜陋和暴力的人,和一個小時候經常看到美麗的花、經常被高尚的情操所感動的人,長大後是不一樣的,前者可能變得野蠻和冷酷,後者可能變得豐富和博愛。 本書是中國兒童文學百年精華名家選集冰心卷。讓童年接觸最美好的文字,那些曾經深深感動過少年兒童的作品,將使人終身難忘,終生受惠。在今天這個傳媒...
但為黎民百姓而死,死何足惜!〔合尺慢板〕這一段,就是表現海瑞這一高尚情操的。唱到這裡,節奏時緊時松,音量驟起驟伏,行腔古樸勁拔。“直言者常遭屠戮,今又添個海剛峰”一句,突然吊慢,“峰”字拖腔後的過序又催快。“俺這裡”這幾個字稍慢,到“南望瓊崖”以後又催快。她作這樣的處理,是務求...
從工作崗位退休後,馬毛姐經常義務到機關、學校、工廠等單位作革命傳統報告,進行紅色革命文化教育,用自己的親身經歷引導年輕一代牢記黨和國家歷史、珍惜今天幸福生活、不斷創造美好未來,彰顯了一名革命功臣、優秀黨員的崇高精神境界和高尚道德情操,體現了中國共產黨人不忘初心、牢記使命的責任擔當和使命意識。人物生活 ...
強化的目的是要學生保持已經發展起來的情操,並形成習慣。要使學生的自制力得到強化,就要設法使學生學會自己疏導自己,自己教育自己,教育學生自己了解自己的情緒周期。有時可用一些犯罪分子的犯罪事例作為反面教育教育學生。強化的手段可通過檢查、評比、號召學生互相監督。對優秀者要加以表揚獎勵,對不好者要耐心引導教育...
他還有非常高尚的情操和文化修養。有一次,伍紹祖提出原子能事業要為國家多做貢獻時,他在伍紹祖寫的報告上批示:“要在保證軍用的前提下,把重點轉向民用。”這就是後來核工業部和其他軍工部門提出的“保軍轉民”口號的由來。所以,伍紹祖把張愛萍同志稱為工作的老師。“空降”體委 1988年12月中旬,伍紹祖在京西賓館...
這些對陶冶學生情操、促進學生全面發展等方面都是積極而有效的。三、歷盡滄桑 卜舫濟主政聖約翰大學期間,經歷了戊戌變法、保路運動、辛亥革命、五四運動,以及抗日戰爭等重大歷史事件,正是風起雲湧,激烈動盪的年代。他深切關注中國社會的變革,在主持聖約翰正常教務的同時,也留意“工人、農民和苦力受初等教育”的工作...
注重與各民族幹部團結合作共事,自覺維護民族團結。他德高望重,平易近人,嚴於律己,寬以待人。他注重關心培養幹部,重視青少年的教育培養。他嚴格要求身邊工作人員和親屬子女。他一生光明磊落,無私無畏,始終保持了一名老黨員、老幹部、老紅軍的革命情操和高風亮節。石邦智同志的一生,是革命的一生,...