《惜紅衣·鷺老秋絲》是南宋詞人吳文英所作的一首詞。上片是寫重遊舊地時的傷今感昔。下片全是憶舊感嘆。此詞採用移步換景的藝術手法，新穎別致，猶如一篇遊記散文，筆墨簡煉而又情韻悠然。從溪岸、南陌、朱樓到繡箔、三十六磯，循序寫來，有條不紊，足跡清晰。
基本介紹
- 作品名稱：惜紅衣·鷺老秋絲
- 出處：《夢窗詞》
- 作者：吳文英
- 創作年代：南宋
- 作品體裁：詞
- 詞牌名：惜紅衣
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,文學賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
惜紅衣
余從姜石帚游苕霅間三十五年矣，重來傷今感昔，聊以詠懷
鷺老秋絲，蘋愁暮雪，鬢那不白。倒柳移栽，如今暗溪碧。烏衣細語，傷絆惹、茸紅曾約。南陌。前度劉郎，尋流花蹤跡。
朱樓水側。雪面波光，汀蓮沁顏色。當時醉近繡箔，夜吟寂。三十六磯重到，清夢冷雲南北。買釣舟溪上，應有煙蓑相識。
注釋譯文
詞句注釋
1.惜紅衣：為姜夔制曲。此計四體。此詞用別體，雙調八十八字，前段十句五仄韻，後段九句五仄韻。
2.姜石帚：宋末元初杭州文士，非指姜夔。苕霅（tiáo zhà）：二溪水名。苕溪在浙江省北部，有東西兩源，東苕溪出天目山南，西苕溪出天目山北，在湖州附近匯合入太湖。兩苕溪經吳興縣城匯合稱霅溪。
3.鷺：有蒼鷺、牛背鷺、白鷺之分，此指白鷺。絲，另本為“思”。
4.蘋（pín）：一作“苹”，多年生淺水草本植物，又稱田字草，四葉菜。暮雪：形容花白的浮萍。
5.倒柳：倒插楊柳。
6.烏衣：指燕子。劉斧《摭遺集》記王榭航海遇風，飄至一地。其王以女妻之。榭問：“此國何名？”女答曰：“此烏衣國也。”後思歸，王命取飛雲車送之。至家，見樑上雙燕呢喃，乃悟至燕子國也。
7.“傷絆惹”句：《欽定詞譜》斷句為“烏衣細語傷伴，惹茸紅、曾約南陌。”絆惹茸紅：亦寫燕事。《南史·孝義下》：“霸城王整之姊嫁為衛敬瑜妻，年十六而敬瑜亡，父母姑舅鹹欲嫁之，誓而不許，所在戶有燕巢，常雙飛來去，後忽孤飛。女感其偏棲，乃以縷系腳為志。後歲此燕果復更來，猶帶前縷。”
8.前度劉郎：一本為“阮郎”。用劉晨、阮肇入天台山遇仙女事。《太平廣記·神仙記》“漢代劉晨、阮肇入天台山採藥，遠不得返。”經十三日，飢，遙望山上有桃，食之飢止。遂渡山出溪，溪邊有二女子，色甚美，邀還家。久之，劉阮思歸，女指示還路。既還，鄉邑零落，已十世矣。
9.繡箔（bó）：繡簾。箔，用葦或稻稈織的簾席。
10.三十六磯：即姜夔詠吳興荷花詞之“三十六陂”。三十六為泛指。
11.煙蓑：指釣叟、漁翁。
白話譯文逐句全譯
鷺因老而白羽，浮萍因愁而白花，就連鬢角都是白色的。曾折下柳枝倒插在溪邊，如今重遊這兒，卻見這些無意間插下的柳枝已長成大樹，柳蔭下的溪水也被遮成了暗綠色。眼前呢喃的燕子似乎在對“我”訴說：舊友為什麼沒有前來赴約？著實讓人感到傷心。如今又到了兩人曾相遇過的這一處所——南郊的溪畔，並在此尋找從前共度歡樂時刻的遺蹟。
當年遊覽這裡，曾看到過有座朱紅色的小樓修築在溪邊，溪水上苕花浮白，另有粉紅色的荷花與之相映成趣。想起當年有一次他醉後回到“朱樓”留宿，樓中姜石帚聽到詞人已走近至繡簾外，就故意中斷了吟喔聲，裝睡開玩笑。現在“我”重到這苕溪邊，見景物依稀，卻不見人面。如果“我”在這兒買舟隱釣，恐怕就可以碰到舊時相識的漁樵了。
創作背景
這首詞的具體創作年代已不詳。由題序可知，詞人與友人姜石帚三十五年前同游苕霅二溪時曾相約再會，而今日重遊故地僅自己而已，景依舊，人已非，不禁感慨萬千。此為晚年感昔傷今之作。
作品鑑賞
文學賞析
發端“鷺老秋絲”一韻，扣“傷今”題旨而出之。開頭八字，以白鷺、雪蘋襯托人之白鬢。以鷺之“秋絲”（思），蘋之“愁暮”的擬人手法表達嗟老傷今之情。“鬢那不白”以反問句加重此情。“倒柳移栽”一韻，化用晉桓溫北征經金城時，見昔日所種柳樹已皆十圍，雖感慨曰：“木猶如此，人何以堪？”表達了人生易老的感慨。“烏衣細語”一韻，化用兩則關於燕子的事典，表達燕子尚知歸巢，而友人未能返回踐約的傷感。“絆惹茸紅”指見用紅絲繩系孤燕足而惹起的悲情。“曾約”，此句逆入而平出。“前度劉郎”一韻，化用典故逆入又平出地寫昔日兩人曾游苕霅二溪，環境優美，如入仙境，而今自己獨游，重尋昔日之蹤跡。其惆悵之情溢於言表。
過片，前三韻均承“尋流花蹤跡”而展開，回憶昔日舊遊情景。“朱樓水側”描繪當時苕霅二溪的美景：溪水潺潺，綠柳依依，朱樓掩映。“雪面波光”二句，既寫水邊之景：水面上波光鄰粼，汀洲邊蓮花紅艷；又是比喻昔游之人，當年青春年少，面如紅蓮，目如水波，此與開頭的“鬢那不白”呼應，暗含嗟老之傷情。“當時醉近繡箔”一韻，言昔日共游之時，白天宴飲醉酒，夜晚吟詠之樂。“三十六磯重到”一韻平出，寫今日故地重遊，過去溪水漣漪，翠葉紅荷。“三十六磯”化用姜夔《念奴嬌》：“三十六陂人未到，水佩風裳無數。翠葉吹涼，玉容銷酒，更灑菰蒲雨。”而現在雖然“重到”，但因是獨來，只見那昔日美景，今日則是“冷雲南北”，此是情中景，故而把昔日美景都歸結為“清夢”而已。此感慨良多，扣住詞題“傷今感昔”。最後“買釣舟溪上”一韻，寫即使乘船溪上，沿途而游，因事隔卅五年，所能見者只有漁翁釣叟而已。昔日知交何在，此結真有“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”之感慨。
此詞抒發傷今感昔之情，但時空交錯快，且多用潛氣內轉法，形成迴環往復，曲折縈繞之美。如一二韻，傷今老矣。三韻，逆入，寫昔日與友共游；又平出，寫相約未至。四、五韻平出，寫今日再尋舊蹤。過片，六、七、八韻，逆入，回憶昔日舊遊之地、舊遊之人、舊遊宴飲。九韻，平出，寫今日重遊故地已化作“清夢冷雲”感慨良多。十韻，感慨人事皆非，傷今之情溢於言表。
在詞語上多化用典故，表達詩意。如寫燕子尚且如期返巢，而友人卻未如約而至，就化用兩個關於燕子的典故，如此造成詞中意象多，辭采艷麗，形象豐富，行文曲折。但因用典較冷僻，自然也會形成“其失在用事下語，太晦處，人不可曉。”（宋·沈義父《樂府指迷》）另外，善以景物描寫表達淺切詞意，如“鷺老秋思，蘋愁暮雪”用白鷺白蘋之景襯鬢之白，更用鷺之“秋絲”，蘋之“愁暮”的擬人手法來襯人之悲情，十分貼切生動。此外，夢窗善用代字與色彩鮮艷之詞，如“烏衣”代燕子，“劉郎”代自己，“煙蓑”代漁翁；“鬢白”“溪碧”“茸紅”“朱樓”“繡箔”等，正如清人孫麟趾所說：“欲艷麗學飛卿、夢窗。”（《詞逕》）
名家點評
清·劉永濟《微睇室說詞》：此詞一起，便感喟甚深，中間寫今情昔感，迴環往復，縈繞筆端，使人讀之，猶見此老當日懷抱。
安慶師範大學傳媒學院副教授張蕾：這是一首懷人之作。“鷺”“蘋”都形白似雪：一動物，一植物；一因老而白羽，一因愁而白花及白其背面，再加上雪之白，詞人見身外之物皆成白色，更加深了自身的垂暮之嘆，烘托出了傷今懷惜之情。（《宋代詠雪詞》）
中國社會科學院研究生院教授劉揚忠：詞在構思上匠心獨運，沒有插入昔游之回憶性的文字，而只用“曾約”“前度”“當時”“重到”等詞輕輕一點，把過去與現實相連線，人們可以從現在透視其昔游的情致，如此文字便具有極強的穿透力和表現力。作者通過其觀察地點的轉換和景物的頻繁更新，自然而又恰到好處地傳達出“重來傷今感昔”的情懷。詞開頭用“興”的表現方法破題，結尾用構想之辭點題，把舊地重遊的傷感緊貼在數十年故人相從的情誼上，詞意便顯得十分厚實。（《唐宋詞精華分卷》）
作者簡介
吳文英（約1200年—約1272年），宋代詞人。字君特，號夢窗，晚年又號覺翁。四明（今浙江寧波）人，原出翁姓，與翁逢龍、翁元龍為親兄弟，後出嗣吳氏。未入仕途，以布衣出入侯門，結交權貴，流寓吳越，多居蘇州。宋理宗紹定五年（1232年）為蘇州倉台幕僚，淳祐間在吳潛幕府，景定後客榮王邸。遊蹤所至，每有題詠。晚年一度客居越州，先後為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門下客。其詞綿麗，措意深雅，守律精嚴，鍊字鍊句，又多自度腔，詞上承溫庭筠，近師周邦彥，在辛棄疾、姜夔詞之外，自成一格。對南宋後期詞影響很大；缺點是其詞雕琢工麗，音律諧婉，然多數詞意晦澀，題材狹窄。張炎批評說：“吳夢窗詞如七寶樓台，眩人眼目，拆碎下來，不成片段。”（《詞源》）。周濟在《宋四家詞選》中將吳文英、辛棄疾、周邦彥、王沂孫列為宋詞四大家。今存《夢窗詞》甲、乙、丙、丁四稿，存詞三百餘首。
吳文英畫像
