悖論簡史

悖論簡史

《悖論簡史 : 哲學與心靈的迷宮》是2007年北京大學出版社出版的圖書,作者是羅伊·索倫森 。本書中作者用悖論的方式敘述了三千年的哲學歷程,讓人們切身感受到哲學每一次進步所面對的複雜困境,以及哲人們突破這種孤絕之境的犀利智慧。

基本介紹

  • 書名:悖論簡史
  • 作者:羅伊▪索倫森
  • 譯者:賈紅雨
  • ISBN:9787301116388
  • 類別:哲學
  • 頁數:324
  • 定價:32.0
  • 出版社:北京大學出版社
  • 出版時間:2007-4-1
  • 裝幀:平裝
  • 副標題:哲學與心靈的迷宮
內容簡介,圖書評價,目錄,

內容簡介

上帝能否創造一塊他自己也舉不動的石頭?如果他不能創造這么一塊石頭,顯然他不是萬能的。如果他創造了這么一塊石頭,那么他將舉不起來,所以他不是萬能的。上面的這個悖論的價值不僅僅是一個邏輯遊戲。悖論像是撕開遮蓋著真理殿堂的帷幕的一條裂口,讓人如此詫異,卻又難以捉摸。哲學進步的歷史伴隨著一個又一個驚艷悖論的迸現和解決。作者用悖論的方式敘述了三千年的哲學歷程,讓人們切身感受到哲學每一次進步所面對的複雜困境,以及哲人們突破這種孤絕之境的犀利智慧。
這本《悖論簡史》的副標題是“哲學和心靈的迷宮”(philosophy and the labyrinths of the mind)。那么,到底是“哲學 和 心靈的迷宮”呢,還是“哲學和心靈 的迷宮”呢?(從原英文標題上看應該是前者吧)。不知道是不是譯者給讀者開了個小小的玩笑。

圖書評價

這基本上是我讀完的耗時最長的一本書,內容本來就夠繞的了,加上翻譯基本是按英文語序,很多句子要在腦子裡繞上幾遍才能明白到底說什麼,當然,還有一些最後也沒繞明白,現在回想起來腦子裡還是暈暈的。迄今為止我讀的哲學書不多,看這個主要是覺得好玩兒,也不太在乎到底能吸收多少,說一些讀完這本書後與悖論無關的感受吧:
1、我終於明白了為什麼哲學發展了這么多年,蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德這幾個古希臘人的地位竟還是如此之高。以前上學的時候就很搞不懂,幾千年都過去了,上述那幾個人憑著一些今天看來錯誤百出的哲學觀點,居然仍在歷史上占有巨大的篇幅,那些我們耳熟能詳的近現代哲學家們反倒被一帶而過。現在我終於明白了,如果真有所謂巨人的肩膀,那就是他們了。後世哲人們取得的所謂突破與進步,其實全都是沿著他們腳步的微小的引申發揮罷了!
2、由於從小到大所受的教育,我好像理所當然地成了無神論者。有時候也會想一些時間究竟有沒有起點這類的問題,都是以譯者所說的“絕望”告終。所以我很自然地覺得西方人創造上帝這個概念,只不過是為了擺脫對終極問題追問所帶來的困撓,實在是個很偷懶的作法。因為人們實在想不明白,說不通,所以造出個上帝一了百了。可現在我發現,這個上帝絲毫沒讓人們省事多少,宗教信仰者為了為上帝自圓其說折磨了自己幾千幾百年。而正是這種近乎自虐的行為,成為哲學發展的根本動力。
3、想搞哲學數學一定要好。我現在甚至連π、實數、有理數這些基本概念都已然記得模模糊糊了,真是巨汗。準備過年回家把國小國中高中課本統統拿出來重溫一下。
4、向所有追逐地平線的人致敬!

目錄

圖表目錄
中譯本序言
前言
第一章 阿那克西曼德和起源之謎
第二章 畢達哥拉斯對公分母的求證
第三章 巴門尼德論所非
第四章 西西弗斯的巨石和芝諾悖論
第五章 蘇格拉底:詰問悖論
第六章 麥加拉學派的同一性危機
第七章 歐布里德與說謊者政治學
第八章 對“柏拉圖”的一個腳註
第九章 亞里士多德論宿命論
第十章 克律西波論人的構成
第十一章 塞克斯都·恩披里柯與正名的無限倒退
第十二章 奧古斯丁的親證悖論
第十三章 阿奎那:上帝也可能有傳記嗎? 
第十四章 奧康和不可解悖論
第十五章 布里丹的詭辯
第十六章 帕斯卡的不可能的計算
第十七章 萊布尼茲的充足理由原則 
第十八章 休謨通吃一切的觀念
第十九章 托馬斯·里德的常識
第二十章 康德和純粹理性的二律背反
第二十一章 黑格爾的矛盾世界
第二十二章 羅素的集合 
第二十三章 維根斯坦和一個語法笑話的深意
第二十四章 奎因的標點符號
參考文獻
譯後記

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