郝遙編著的《恩格斯(科學社會主義和世界社會主義第二提琴手)/世界社會主義五百年歷史人物傳略》講述了恩格斯波瀾壯闊的一生，目的是幫助廣大職工和青年學生了解與學習世界社會主義歷史人物，緬懷偉大歷史人物，汲取歷史人物的經驗教訓，提高自己認知水平，增強社會主義信念，更加自覺地為全面建成中國特色社會主義而奮鬥，並且更加自信地展望世界社會主義的光明前景。本書是面向廣大職工的普及型、大眾化的傳略。
基本介紹
- 書名：恩格斯/世界社會主義五百年歷史人物傳略
- 出版社：中國工人出版社
- 頁數：176頁
- 開本：16
- 作者：郝遙 高放
- 出版日期：2014年8月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7500857594
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,文摘,序言,
基本介紹
內容簡介
郝遙編著的《恩格斯(科學社會主義和世界社會主義第二提琴手)/世界社會主義五百年歷史人物傳略》主要講述了科學社會主義和世界社會主義“第二提琴手”恩格斯波瀾壯闊的一生。本書是其生平的記述，講述了恩格斯的成長曆程、心路軌跡以及與馬克思共同發表《共產黨宣言》的過程，全書語言優美，論述充分、資料翔實，是研究恩格斯一本不可多得的傳記。
作者簡介
郝遙中國人民大學博 士，主要從事科學社會主 義基本理論與國際共產主 義運動研究，曾在核心期 刊發表論文二十餘篇。
圖書目錄
第一章 青蔥歲月
巴門的富家子弟
軍營與大學
走進工人運動
第二章 轉向社會主義
戰勝唯心主義
一生的戰友
第一本關於英國的書
第三章 共產主義者同盟
建立共產主義通訊委員會
改造同盟和《共產黨宣言》的誕生．
掀起革命風暴
第四章 “埃及幽囚”的生活
重返商場
朋友和家庭
第五章 歐洲工人運動的復興
第一國際的成立
協助馬克思創作《資本論》
偉人重聚
巴黎公社和總委員會
第六章 革命低潮期的潛心研究
與杜林的論戰
與“摩爾”共處的最後幾年
第七章 完成馬克思未競的事業
悉心指導各國工人運動
整理出版《資本論》
第八章第二國際的定海神針
積極指導巴黎代表大會的籌備與召開
向勝利進軍
第九章 巨星終隕
第十章 恩格斯與中國
恩格斯對中國的關注與研究
恩格斯著作在中國的傳播
恩格斯大事年表
主要參考文獻
巴門的富家子弟
軍營與大學
走進工人運動
第二章 轉向社會主義
戰勝唯心主義
一生的戰友
第一本關於英國的書
第三章 共產主義者同盟
建立共產主義通訊委員會
改造同盟和《共產黨宣言》的誕生．
掀起革命風暴
第四章 “埃及幽囚”的生活
重返商場
朋友和家庭
第五章 歐洲工人運動的復興
第一國際的成立
協助馬克思創作《資本論》
偉人重聚
巴黎公社和總委員會
第六章 革命低潮期的潛心研究
與杜林的論戰
與“摩爾”共處的最後幾年
第七章 完成馬克思未競的事業
悉心指導各國工人運動
整理出版《資本論》
第八章第二國際的定海神針
積極指導巴黎代表大會的籌備與召開
向勝利進軍
第九章 巨星終隕
第十章 恩格斯與中國
恩格斯對中國的關注與研究
恩格斯著作在中國的傳播
恩格斯大事年表
主要參考文獻
文摘
1841年4月初，恩格斯結束了在不萊梅商業所的實習生活，回到故鄉巴門市。在巴門的幾個月里，由於從事政治活動的機會比不萊梅時要少得多，他便埋頭在書堆里，繼續努力學習新的語言，特別是義大利語、西班牙語和葡萄牙語。還有一些時間花在音樂方面，他曾非常忘我地演奏貝多芬的《命運交響曲》。偶爾也與自己的弟兄們練習擊劍，指導他們學習。但總的來說，巴門對恩格斯是一個“乏味的巢穴”。為了打破家鄉單調的生活，這年夏天，恩格斯去義大利作了一次長途旅行，經過瑞士的巴塞爾和蘇黎世，一直走到米蘭。
1841年9月，徵兵開始了，根據普魯士法律，恩格斯要服一年兵役。儘管他並不喜歡黷武主義濃厚的軍旅生活，而像他這樣的富家子弟，花一筆錢就可以免服兵役。但是，為了擺脫父親的約束和巴門令人窒息的生活氣氛，恩格斯決定應徵服兵役。由於他只是當一年的志願兵，所以可以自由選擇服兵役的地點。恩格斯選中了柏林——普魯士的首都，以便可以全面考察一下普魯士的政治、文化生活。
柏林當時有十五座兵營，恩格斯被編在庫弗爾格班廣場兵營，在第十二近衛炮兵連當炮兵。一年的軍營生活使恩格斯學到了不少軍事知識，他很快便熟悉了普魯士軍隊的情況。由於常常能出色地完成訓練項目，因此恩格斯頗得“老上尉”連長馮·韋德爾的賞識。
在柏林的一年中，恩格斯的主要精力並沒有放在兵營的訓練場上，柏林為他提供了更為廣闊的活動舞台。他幾乎把全部業餘時間都用於在柏林大學旁聽和自學上。
柏林到1841年時已有人口三十三萬多，全城遍布名勝古蹟和文化設施，反映了日耳曼民族發展的歷史，具有非常重要的意義。而柏林大學是柏林的思想文化中心，恩格斯認為：
柏林大學的榮譽就在於，任何大學都沒有像它那樣屹立於當代的思想運動之中並且像它那樣使自己成為思想鬥爭的舞台。
柏林大學教師中有各種派別的代表，從而造成活躍的辯論氣氛。這種辯論使學生能夠容易對當代的各種傾向進行比較，容易獲得明確的認識。正是柏林大學寬鬆的學術環境，進一步開拓了恩格斯的思想。
恩格斯在柏林大學主要旁聽哲學課，如韋爾德、謝林、馬爾海奈凱、米希勒的哲學講座，另外還參加了貝納瑞教授主持的宗教史研究班。
此時，正值基督教哲學家謝林開展對黑格爾哲學的攻擊。恩格斯於1841年12月中旬，在《德意志電訊》雜誌以弗里德里希·奧斯渥特為筆名發表了文章《謝林論黑格爾》；1842年年初，恩格斯又發表了《謝林和啟示》和《謝林——基督教哲學家或世俗智慧變為上帝智慧》兩本批判謝林的小冊子，對謝林進行全面回擊。針對謝林貶低和篡改黑格爾哲學的惡劣行為，恩格斯旗幟鮮明地站出來維護黑格爾哲學的進步性，特別是捍衛黑格爾的辯證法。但是，恩格斯捍衛的是黑格爾“非靜止的辯證法”，同時也指出了黑格爾哲學的全部不徹底性和全部矛盾。就這樣，恩格斯在捍衛黑格爾哲學的鬥爭中，已開始褪去黑格爾哲學的唯心主義外殼，向唯物主義轉變。
恩格斯的這些文章和小冊子在德國文化思想界引起極大震動。保守的和反動的御用報刊，都對這些文章的發表怒不可遏，蜂擁而上，一起對恩格斯的匿名文章進行惡毒攻擊。但恩格斯的作品卻受到德國進步思想的歡迎，《萊茵報》、《漢堡新聞》、《德國年鑑》等進步報刊都對作者表示支持。恩格斯的《謝林和啟示》在阿爾諾德·盧格出版的青年黑格爾派刊物《德國年鑑》上獲得高度評價，當盧格得知文章的作者是恩格斯後，就給他寫信，稱他為“哲學博士”，還對恩格斯沒把這篇極有價值的文章發表在他的刊物上表示惋惜。
P8-9
1841年9月，徵兵開始了，根據普魯士法律，恩格斯要服一年兵役。儘管他並不喜歡黷武主義濃厚的軍旅生活，而像他這樣的富家子弟，花一筆錢就可以免服兵役。但是，為了擺脫父親的約束和巴門令人窒息的生活氣氛，恩格斯決定應徵服兵役。由於他只是當一年的志願兵，所以可以自由選擇服兵役的地點。恩格斯選中了柏林——普魯士的首都，以便可以全面考察一下普魯士的政治、文化生活。
柏林當時有十五座兵營，恩格斯被編在庫弗爾格班廣場兵營，在第十二近衛炮兵連當炮兵。一年的軍營生活使恩格斯學到了不少軍事知識，他很快便熟悉了普魯士軍隊的情況。由於常常能出色地完成訓練項目，因此恩格斯頗得“老上尉”連長馮·韋德爾的賞識。
在柏林的一年中，恩格斯的主要精力並沒有放在兵營的訓練場上，柏林為他提供了更為廣闊的活動舞台。他幾乎把全部業餘時間都用於在柏林大學旁聽和自學上。
柏林到1841年時已有人口三十三萬多，全城遍布名勝古蹟和文化設施，反映了日耳曼民族發展的歷史，具有非常重要的意義。而柏林大學是柏林的思想文化中心，恩格斯認為：
柏林大學的榮譽就在於，任何大學都沒有像它那樣屹立於當代的思想運動之中並且像它那樣使自己成為思想鬥爭的舞台。
柏林大學教師中有各種派別的代表，從而造成活躍的辯論氣氛。這種辯論使學生能夠容易對當代的各種傾向進行比較，容易獲得明確的認識。正是柏林大學寬鬆的學術環境，進一步開拓了恩格斯的思想。
恩格斯在柏林大學主要旁聽哲學課，如韋爾德、謝林、馬爾海奈凱、米希勒的哲學講座，另外還參加了貝納瑞教授主持的宗教史研究班。
此時，正值基督教哲學家謝林開展對黑格爾哲學的攻擊。恩格斯於1841年12月中旬，在《德意志電訊》雜誌以弗里德里希·奧斯渥特為筆名發表了文章《謝林論黑格爾》；1842年年初，恩格斯又發表了《謝林和啟示》和《謝林——基督教哲學家或世俗智慧變為上帝智慧》兩本批判謝林的小冊子，對謝林進行全面回擊。針對謝林貶低和篡改黑格爾哲學的惡劣行為，恩格斯旗幟鮮明地站出來維護黑格爾哲學的進步性，特別是捍衛黑格爾的辯證法。但是，恩格斯捍衛的是黑格爾“非靜止的辯證法”，同時也指出了黑格爾哲學的全部不徹底性和全部矛盾。就這樣，恩格斯在捍衛黑格爾哲學的鬥爭中，已開始褪去黑格爾哲學的唯心主義外殼，向唯物主義轉變。
恩格斯的這些文章和小冊子在德國文化思想界引起極大震動。保守的和反動的御用報刊，都對這些文章的發表怒不可遏，蜂擁而上，一起對恩格斯的匿名文章進行惡毒攻擊。但恩格斯的作品卻受到德國進步思想的歡迎，《萊茵報》、《漢堡新聞》、《德國年鑑》等進步報刊都對作者表示支持。恩格斯的《謝林和啟示》在阿爾諾德·盧格出版的青年黑格爾派刊物《德國年鑑》上獲得高度評價，當盧格得知文章的作者是恩格斯後，就給他寫信，稱他為“哲學博士”，還對恩格斯沒把這篇極有價值的文章發表在他的刊物上表示惋惜。
P8-9
序言
中共中央總書記習近平同志於2013年1月5日在新進中央委員、候補中央委員學習貫徹黨的十八大精神研討班上的講話中，從歷史和現實的角度談到堅持和發展中國特色社會主義這個重大問題時，這樣說道：“從提出社會主義思想到現在，差不多五百年時間。”他在講話中精闢地概述了近五百年來社會主義思想發展的六個時間段及其代表人物。習近平同志的這次重要講話，引起了全黨、全國人民重視學習世界社會主義五百年的光輝歷史及其經驗教訓。 中國工人出版社於2013年5月就開始策劃要出版一套《世界社會主義五百年歷史人物傳略》叢書，作為《中國工運歷史人物傳略》叢書的姊妹篇，便於廣大職工、工會幹部和各方面各界別讀者通過歷史人物的具體形象和生動事例來較為系統地了解世界社會主義五百年的風雨歷程和寶貴啟示。出版社邀請我擔任這套叢書的主編。我自1949年3月北京和平解放後兩個月，就提前結束了解放區華北大學歷史研究室研究生的學習，隨華大隊伍從河北正定遷進北京，給我的導師何乾之教授當助手，擔任學習助理員(助教)，輔導新學員學習社會發展史等課程。自1950年中央人民政府以華大為基礎創辦中國人民大學起，我一直從事世界社會主義歷史、理論和實踐的教研工作。改革開放以來主編過《社會主義思想史》、《國際共產主義運動史》、《科學社會主義的理論與實踐》、《社會主義大辭典》等書，出版過《社會主義的過去、現在和未來》、《社會主義在世界和中國》、《馬克思主義與社會主義》、《馬克思主義與社會主義新論》、《國際共產主義運動別史》等論著。對世界社會主義五百年來的各類歷史人物是較為熟悉的。我深感出版社策劃出版這套叢書是很有眼力膽識、很有現實意義的，所以慨然應允。我以遠超耄耋之年，病弱之軀，甘願為主編好這套叢書克盡綿力。
什麼是社會主義?簡而言之，我認為社會主義是旨在減免資本主義剝削壓迫、爭取勞動人民福利權益、實現勞動人民當家作主的社會思潮、社會運動、社會制度和社會形態。依我管見，世界社會主義五百年是包括社會主義思想的飛躍、社會主義運動的轉變、社會主義制度的演進和社會主義革新的拓展這樣四個波瀾壯闊的歷程。這四個歷史進程既是依次遞進，又是後者涵蓋前者。五百年來的世界社會主義歷史波浪起伏、跌落升揚，億萬民眾前仆後繼，繼往開來，其間造就湧現了一批又一批、一代又一代社會主義思想家、理論家、活動家、革命家、政治家、組織家、宣傳家、改革家。他們感悟歷史進步趨勢，認知社會發展規律，反映民眾要求，代表民眾利益，以其個人的智慧、能力和言行，為世界社會主義事業做出了獨特的突出的貢獻，理應為他們樹碑立傳，譜寫他們非凡的事跡，描繪他們生動的形象。這樣便於我們以人為鏡、以人為鑑、以史資政、以史育人。世界社會主義歷來有各種流派，我們只選定在五百年歷史長河中在全世界或某地區起過最先進、最有創新作用的人物25人，分為20冊傳略出版。每冊控制在10萬字至15萬字之間，都不是孤立地寫傳主個人，而是包括與之相關的人物，都提煉出一兩句最能凸顯這個人物歷史地位和作用、最具概括性和吸引力的詞語作為書名。我精心設計的書名如下。
第一冊，烏托邦社會主義首創者莫爾；
第二冊，第一批社會主義者，三位“最偉大智士”聖西門、傅立葉、歐文；
第三冊，科學社會主義和世界社會主義始祖馬克思；
第四冊，科學社會主義和世界社會主義“第二提琴手”恩格斯；
第五冊，巴黎公社革命活動家、“國際歌”作者鮑狄埃；
第六冊，國際工人運動活動家、德國社會民主黨領袖倍倍爾；
第七冊，父子兩代社會主義革命家威廉·李卜克內西和卡爾·李卜克內西：
第八冊，世界第一個社會主義國家蘇聯締造者、世界社會主義開拓者列寧；
第九冊，蘇聯社會主義革命家、教育家克魯普斯卡婭； 第十冊，國際工人運動活動家、德國共產黨創始人盧森堡；
第十一冊，蘇聯社會主義建設領袖，國際反法西斯戰爭統帥史達林；
第十二冊，義大利共產黨創建人、共產國際時期獨立探索者葛蘭西：
第十三冊，國際反法西斯鬥爭先鋒、共產國際總書記季米特洛夫：
第十四冊，國際工人運動活動家、國際婦女運動領袖蔡特金；
第十五冊，國際反法西斯戰爭先鋒、西班牙共產黨中央主席伊巴露麗：
第十六冊，南斯拉夫共產主義者聯盟中央主席、自治社會主義試驗者狄托；
第十七冊，美國社會主義探索者、美國社會黨創始人德布斯和美國共產黨創始人福斯特；
第十八冊，拉丁美洲社會主義探索者、秘魯共產黨創建人馬里亞特吉和古巴革命英烈格瓦拉；
第十九冊，國際工人運動活動家、日本社會黨和共產黨創始人片山潛；
第二十冊，越南共產黨締造者、越南社會主義奠基人胡志明。
從以上設計來看，這套叢書涵蓋了世界社會主義發展四個階段、歐美亞國家最有代表性的社會主義歷史人物。其中有夫妻一對都是革命家的列寧與克魯普斯卡婭，有父子兩代都是革命家的李卜克內西，有四個革命家還是烈士，即盧森堡、卡爾·李卜克內西、克魯普斯卡婭和格瓦拉。我執意挑選出四位女革命家：蔡特金、盧森堡、克魯普斯卡婭和伊巴露麗。這套叢書沒有選人中國歷史人物，這是因為中國工人出版社已於2012年出版了一套包括李大釗、陳獨秀、毛澤東、劉少奇等在內的《中國工運歷史人物傳略》叢書。
這套叢書由我和出版社分頭約請中國人民大學、北京大學、中共中央黨校、國家教育行政學院、浦東幹部學院、浙江工商大學等單位的老中青學者分別編寫。其中有四位作者是我指導過的博士研究生，其餘大部分作者都聽過我講課或者讀過我的著作，對我的學術思想較為了解。2013年9月12日中國工人出版社約請在京作者10人召開組稿會。我講了編寫這套叢書的基本要求。經過大家共同討論，我們明確了寫作與出版這套叢書的目的是幫助廣大職工和青年學生了解與學習世界社會主義歷史人物，緬懷偉大歷史人物，汲取歷史人物的經驗教訓，提高自己認知水平，增強社會主義信念，更加自覺地為全面建成中國特色社會主義而奮鬥，並且更加自信地展望世界社會主義的光明前景。我們還明確了這套叢書是面向廣大職工的普及型、大眾化的傳略，而不是學術性的人物評傳，也不是帶有想像性的文藝作品。因此要依據翔實、精確的史料，做到博觀約取、厚積薄發，要加強故事性與可讀性，又要注意思想性、理論性，要文風活潑，文字通俗，力求把書稿寫成雅俗共賞、做到圖文並茂，對大眾有吸引力、能引人人勝、啟人深思的傳記。同時還要寫到各個歷史人物與中國的關係，在中國的影響，這樣我國讀者就會感到更加親切。我還向每位作者提示了寫好書稿的具體要求，向7位作者提供了我多年積累的有關9位歷史人物的全部書刊資料，對每位作者都提出了如何寫好書稿的建議。隨後我還審讀了部分書稿提綱和初稿，提出了一些修改意見。
還有一點我想要著重指出的是，我們這套叢書論述、頌揚歷史人物的光榮事跡和功績，是為了學習世界社會主義先輩中諸多先驅、先哲、先賢、先鋒、先烈為社會主義事業鍛鍊成才的路徑，心繫民眾的胸懷，艱苦奮鬥的作風，甘於奉獻的品格，勇於創新的精神，求真務實的態度，服務民眾的本領，擔當重任的志向，等等。我們為傑出人物譜寫傳略，並非是要鼓吹個人崇拜。社會主義偉大事業本質上是人民民眾的事業。精英偉雄只有勤於密切聯繫民眾，敏於集中民眾智慧，善於宣傳鼓動民眾，精於組織指揮民眾，堅決依靠民眾，群策群力，才能成就社會主義事業。任何英雄聖賢由於個人思想領域、思想認識的局限性和思想作風、思想意識的欠缺性都難免有過失和錯誤。所以我們在這套叢書中是本著解放思想、實事求是的原則，糾“左”防右，在充分肯定歷史人物成就與功勳的同時，也簡要點明其不足與差錯。不以成敗論英雄，不以是非定聖賢。英雄難免也會失敗，甚至失敗得很悲慘；聖賢難免也有過錯，甚至錯得很離奇。善於學習者要精心學習別人、尤其是偉人的長處和優點，同時也要從其短處和缺點中汲取教訓。但願通過閱讀這套叢書，我們能做到切實學習革命先輩典範，增強社會主義信念，出色完成本職工作，共同創建中國特色社會主義偉業，促進世界社會主義發展。
是所至盼，期然為序。
2014年6月於中國人民大學寓所
什麼是社會主義?簡而言之，我認為社會主義是旨在減免資本主義剝削壓迫、爭取勞動人民福利權益、實現勞動人民當家作主的社會思潮、社會運動、社會制度和社會形態。依我管見，世界社會主義五百年是包括社會主義思想的飛躍、社會主義運動的轉變、社會主義制度的演進和社會主義革新的拓展這樣四個波瀾壯闊的歷程。這四個歷史進程既是依次遞進，又是後者涵蓋前者。五百年來的世界社會主義歷史波浪起伏、跌落升揚，億萬民眾前仆後繼，繼往開來，其間造就湧現了一批又一批、一代又一代社會主義思想家、理論家、活動家、革命家、政治家、組織家、宣傳家、改革家。他們感悟歷史進步趨勢，認知社會發展規律，反映民眾要求，代表民眾利益，以其個人的智慧、能力和言行，為世界社會主義事業做出了獨特的突出的貢獻，理應為他們樹碑立傳，譜寫他們非凡的事跡，描繪他們生動的形象。這樣便於我們以人為鏡、以人為鑑、以史資政、以史育人。世界社會主義歷來有各種流派，我們只選定在五百年歷史長河中在全世界或某地區起過最先進、最有創新作用的人物25人，分為20冊傳略出版。每冊控制在10萬字至15萬字之間，都不是孤立地寫傳主個人，而是包括與之相關的人物，都提煉出一兩句最能凸顯這個人物歷史地位和作用、最具概括性和吸引力的詞語作為書名。我精心設計的書名如下。
第一冊，烏托邦社會主義首創者莫爾；
第二冊，第一批社會主義者，三位“最偉大智士”聖西門、傅立葉、歐文；
第三冊，科學社會主義和世界社會主義始祖馬克思；
第四冊，科學社會主義和世界社會主義“第二提琴手”恩格斯；
第五冊，巴黎公社革命活動家、“國際歌”作者鮑狄埃；
第六冊，國際工人運動活動家、德國社會民主黨領袖倍倍爾；
第七冊，父子兩代社會主義革命家威廉·李卜克內西和卡爾·李卜克內西：
第八冊，世界第一個社會主義國家蘇聯締造者、世界社會主義開拓者列寧；
第九冊，蘇聯社會主義革命家、教育家克魯普斯卡婭； 第十冊，國際工人運動活動家、德國共產黨創始人盧森堡；
第十一冊，蘇聯社會主義建設領袖，國際反法西斯戰爭統帥史達林；
第十二冊，義大利共產黨創建人、共產國際時期獨立探索者葛蘭西：
第十三冊，國際反法西斯鬥爭先鋒、共產國際總書記季米特洛夫：
第十四冊，國際工人運動活動家、國際婦女運動領袖蔡特金；
第十五冊，國際反法西斯戰爭先鋒、西班牙共產黨中央主席伊巴露麗：
第十六冊，南斯拉夫共產主義者聯盟中央主席、自治社會主義試驗者狄托；
第十七冊，美國社會主義探索者、美國社會黨創始人德布斯和美國共產黨創始人福斯特；
第十八冊，拉丁美洲社會主義探索者、秘魯共產黨創建人馬里亞特吉和古巴革命英烈格瓦拉；
第十九冊，國際工人運動活動家、日本社會黨和共產黨創始人片山潛；
第二十冊，越南共產黨締造者、越南社會主義奠基人胡志明。
從以上設計來看，這套叢書涵蓋了世界社會主義發展四個階段、歐美亞國家最有代表性的社會主義歷史人物。其中有夫妻一對都是革命家的列寧與克魯普斯卡婭，有父子兩代都是革命家的李卜克內西，有四個革命家還是烈士，即盧森堡、卡爾·李卜克內西、克魯普斯卡婭和格瓦拉。我執意挑選出四位女革命家：蔡特金、盧森堡、克魯普斯卡婭和伊巴露麗。這套叢書沒有選人中國歷史人物，這是因為中國工人出版社已於2012年出版了一套包括李大釗、陳獨秀、毛澤東、劉少奇等在內的《中國工運歷史人物傳略》叢書。
這套叢書由我和出版社分頭約請中國人民大學、北京大學、中共中央黨校、國家教育行政學院、浦東幹部學院、浙江工商大學等單位的老中青學者分別編寫。其中有四位作者是我指導過的博士研究生，其餘大部分作者都聽過我講課或者讀過我的著作，對我的學術思想較為了解。2013年9月12日中國工人出版社約請在京作者10人召開組稿會。我講了編寫這套叢書的基本要求。經過大家共同討論，我們明確了寫作與出版這套叢書的目的是幫助廣大職工和青年學生了解與學習世界社會主義歷史人物，緬懷偉大歷史人物，汲取歷史人物的經驗教訓，提高自己認知水平，增強社會主義信念，更加自覺地為全面建成中國特色社會主義而奮鬥，並且更加自信地展望世界社會主義的光明前景。我們還明確了這套叢書是面向廣大職工的普及型、大眾化的傳略，而不是學術性的人物評傳，也不是帶有想像性的文藝作品。因此要依據翔實、精確的史料，做到博觀約取、厚積薄發，要加強故事性與可讀性，又要注意思想性、理論性，要文風活潑，文字通俗，力求把書稿寫成雅俗共賞、做到圖文並茂，對大眾有吸引力、能引人人勝、啟人深思的傳記。同時還要寫到各個歷史人物與中國的關係，在中國的影響，這樣我國讀者就會感到更加親切。我還向每位作者提示了寫好書稿的具體要求，向7位作者提供了我多年積累的有關9位歷史人物的全部書刊資料，對每位作者都提出了如何寫好書稿的建議。隨後我還審讀了部分書稿提綱和初稿，提出了一些修改意見。
還有一點我想要著重指出的是，我們這套叢書論述、頌揚歷史人物的光榮事跡和功績，是為了學習世界社會主義先輩中諸多先驅、先哲、先賢、先鋒、先烈為社會主義事業鍛鍊成才的路徑，心繫民眾的胸懷，艱苦奮鬥的作風，甘於奉獻的品格，勇於創新的精神，求真務實的態度，服務民眾的本領，擔當重任的志向，等等。我們為傑出人物譜寫傳略，並非是要鼓吹個人崇拜。社會主義偉大事業本質上是人民民眾的事業。精英偉雄只有勤於密切聯繫民眾，敏於集中民眾智慧，善於宣傳鼓動民眾，精於組織指揮民眾，堅決依靠民眾，群策群力，才能成就社會主義事業。任何英雄聖賢由於個人思想領域、思想認識的局限性和思想作風、思想意識的欠缺性都難免有過失和錯誤。所以我們在這套叢書中是本著解放思想、實事求是的原則，糾“左”防右，在充分肯定歷史人物成就與功勳的同時，也簡要點明其不足與差錯。不以成敗論英雄，不以是非定聖賢。英雄難免也會失敗，甚至失敗得很悲慘；聖賢難免也有過錯，甚至錯得很離奇。善於學習者要精心學習別人、尤其是偉人的長處和優點，同時也要從其短處和缺點中汲取教訓。但願通過閱讀這套叢書，我們能做到切實學習革命先輩典範，增強社會主義信念，出色完成本職工作，共同創建中國特色社會主義偉業，促進世界社會主義發展。
是所至盼，期然為序。
2014年6月於中國人民大學寓所
