基本介紹
- 作品名稱：恥躬堂文集
- 作者：王命岳
古籍簡介,四庫提要,
相關詞條
- 恥躬堂文集
《恥躬堂文集》是清朝王命岳撰寫的一部書籍，共二十卷。古籍簡介《恥躬堂文集》·二十卷（江西巡撫采進本）四庫提要清朝王命岳撰。命岳字伯咨，號恥古，晉江人。順治乙未進士，官至刑科都給事中。是集自卷一至卷五為《奏疏》，卷六至卷十...
- 恥躬堂文集(2022年商務印書館出版的圖書)
《恥躬堂文集》是一本2022年商務印書館出版的圖書，作者是（清）王命岳。 內容簡介 《恥躬堂文集》二十卷，清王命岳著。自卷一至卷五為奏疏，卷六至卷十七為雜文,卷十八為詩,卷十九為《周易?雜卦牖中天》,卷二十為讀詩。王命...
- 恥躬堂詩文合鈔
《恥躬堂詩文合鈔》是清代彭士望創作的詩文集。創作背景 詩文集，十卷。以自己不能殉明為恥，故名其室為“恥躬堂”。清王泉之《恥躬堂詩文合鈔序》：“恥躬堂者，知所恥以勵無恥也。夷齊恥食周粟餓於首陽山下，先生恥躬之不逮...
- 王命岳
王命岳（1610-1668）字伯咨，福建晉江人，清初官吏。其著作有《恥躬堂文集》20卷，又有《周易雜卦牖中天》、《讀詩牖中天》等。人物簡介 順治十二年進士，改庶吉士。時雲南、貴州未定，策問及之。命岳言：“李定國貳於孫可望，當...
- 朱子家訓增廣賢文(2007年吉林人民出版的圖書)
其著作有《刪補易經蒙引》、《四書講義》、《恥躬堂詩文集》、《愧訥集》、《朱子家訓》和《大學中庸講義》等，其中以506字的《朱子家訓》最有影響，300年來膾炙人口，家喻戶曉。 《朱子家訓》以“修身”、“齊家”為宗旨，...
- 高士亭題壁
號晦農。明天啟五年補縣學生。崇禎間黃道周被捕，為之營解。弘光時，勸史可法用高傑、左良玉兵清君側，可法不能用。後與魏禧等隱居寧都翠微峰，為“易堂九子”之一。學宗王陽明，而不廢程朱。有《恥躬堂文集》及《詩鈔》。
- 游惠山泉上悼懷顧涇陽先生
號晦農。明天啟五年補縣學生。崇禎間黃道周被捕，為之營解。弘光時，勸史可法用高傑、左良玉兵清君側，可法不能用。後與魏禧等隱居寧都翠微峰，為“易堂九子”之一。學宗王陽明，而不廢程朱。有《恥躬堂文集》及《詩鈔》。
- 過水莊魏冰叔病後見示桂頌
號晦農。明天啟五年補縣學生。崇禎間黃道周被捕，為之營解。弘光時，勸史可法用高傑、左良玉兵清君側，可法不能用。後與魏禧等隱居寧都翠微峰，為“易堂九子”之一。學宗王陽明，而不廢程朱。有《恥躬堂文集》及 《詩鈔》。
- 彭士望
彭士望（1610—1683），本姓危，字躬庵，又字達生，江西南昌人。明末文學家，“易堂九子”成員，著作有《手評通鑑》《春秋五傳》《恥躬堂詩文集》等。人物生平 彭士望（1610—1683），本姓危，字躬庵，又字達生，江西南昌人。自幼...
- 己亥秋仲送魏和公
號晦農。明天啟五年補縣學生。崇禎間黃道周被捕，為之營解。弘光時，勸史可法用高傑、左良玉兵清君側，可法不能用。後與魏禧等隱居寧都翠微峰，為“易堂九子”之一。學宗王陽明，而不廢程朱。有《恥躬堂文集》及《詩鈔》。
- 玉川門
號晦農。明天啟五年補縣學生。崇禎間黃道周被捕，為之營解。弘光時，勸史可法用高傑、左良玉兵清君側，可法不能用。後與魏禧等隱居寧都翠微峰，為“易堂九子”之一。學宗王陽明，而不廢程朱。有《恥躬堂文集》及《詩鈔》。
- 雨中同閻古古周長孺諸子集東林時予將適江左
號晦農。明天啟五年補縣學生。崇禎間黃道周被捕，為之營解。弘光時，勸史可法用高傑、左良玉兵清君側，可法不能用。後與魏禧等隱居寧都翠微峰，為“易堂九子”之一。學宗王陽明，而不廢程朱。有《恥躬堂文集》及《詩鈔》。
- 邁俗
宋·龔鼎臣《東原錄》：“齊人王達靈者，高士也。精覈九經，該博諸子，肥遯邁俗，日無全人。”清·梅曾亮《恥躬堂文集＞序》：“然嘗自言吾文不欲學古人，則詩又豈規規於古人哉？特其邁俗慷慨之氣，有與古人同者。”
- 梅曾亮文選
贈余小坡序 湯海秋墓志銘 金山寺藏鼎記 帝鑒圖詩序 正氣閣記 論語說 陝西巡撫鄧公墓志銘 答朱丹木書 答吳子序書 劉楚楨詩序 何子貞詩序 黃個園家傳 恥躬堂文集序 石瑤臣傳書後 舒伯魯集序 書毛鄭異同考後 梅曾亮年表 編後 ...
- 偉異
言語》：“卿觀過 江 諸人，經緯 江 左，軌轍有何偉異？後來之彥復何如中原？”宋 郭彖 《睽車志》卷四：“欲持歸中國，爲偉異之觀。”清 梅曾亮 《恥躬堂文集序》：“﹝ 彭士望 ﹞性豪邁，盡散金帛以交恢奇偉異之士。”
- 九牛壩觀觝戲記
邱維屏、彭任、曾燦等九人志氣相投，躬耕相食，論道講學於寧都易堂，世稱“易堂九子”。他致力於古文辭，尤精於《春秋》、《左傳》諸史。晚年講求實用之學，反對空談。著作有《手評通鑑》、《春秋五傳》、《恥躬堂詩文集》等。
- 麋鹿崖岩畫
古書又將崖作兀傲倔強理解，梅曾亮在《恥躬堂文集》曰：“兀傲有似山谷者。”由此可以反映劉長世當時拜崖的心境，他崇拜那兀傲的山崖，恥於參加元廷不平等的科舉選仕。麋鹿岩畫的立意是來源於古書“鹿死不擇蔭”典故。語出《左傳》...
