性命箴言錄

內容介紹

中國文化的特質是對個性生命的極度重視，是對自然的深切體語，因此研究生命本質及宇宙本源的廣義性命學是中國傳統文化的重要內容。《性命箴言錄(經典彩圖本)》匯集影響中國形成的三大家文化——儒家、道家、佛家關於性命學的精要語錄並加以釋譯，重點選取各家性命學發展過程中從奠基至繁榮的關鍵歷史時期的重要作品及經典語錄。

此外，《性命箴言錄(經典彩圖本)》對各派性命學的內容，特色和發展脈絡進行了精要的論述，並介紹了性命學的學術淵源及研究方法，是全國了解中國古代性命學的案頭讀本

作品目錄

前言緒言性命學——開啟生命自由之門的學科性命學的含義性命學發展史略性命學的研究方法卷一儒家性命箴言儒家性命學簡論孔子及儒家經典的性命之道孟子對儒家性命學的發展易經——儒、道兩家的性命學基石治氣養心——荀子的修養之道宋明理學對儒家性命學的貢獻儒家立教心法人心與道心大學之道性命學三綱領三綱領的修養方法修身八條修身為本慎獨位育天地的中和之性道不可離天命與修道中和之性天人之道誠體化物養吾浩然之氣誠能動物氣與意志浩然之氣的涵養存心盡性求仁學問之道，求其放心萬物皆備於我充實之謂美天地的準則天地的準則——乾坤二卦君子象天，自強不息君子則地，厚德載物大人之大，德合天地敬義立而德不孤彌綸天地、曲成萬物之易生生之謂易寂然不動，感而遂通形而上與形而下治氣養心之術莫神一好知道之法——虛壹而靜聖人養性，稟持中和守竅之法儒道兩家的性命本源——太極太極本無極立天地之大義太和之氣本體論性命之學與變化氣質觀物天道變化，神氣一如形、氣、神的聯繫以性處物，不以情蔽物至理之學的原則——慎獨、至誠、虛心君子之學以潤身為本以心體物，以理觀物，盡性至命下學而上達朱熹調息箴言程明道的《識仁篇》程明道的《定性書》程明道語錄合內外之道君子役物心外無理，心外無事心外無物卷二道家性命箴言道家性命學簡論老莊之道——道家的本根性理論氣論及精、氣、神道家性命學的修養方法道之概念、體相、性用無名玄妙的天地本根周行不殆的萬物本源超越概念與時空的宇宙本體虛無無形的存在道之體相——有情有信的真實道之性用——與萬物合光同塵生生萬物，永無窮盡得道的修煉原則與方法老子對嬰兒的崇尚——返還赤子生機老子對深不可測的得道者的描述虛極靜篤與天下為公休息感官以長生道家性命學的理想境界——真人及其修煉方法莊子對理想人格——真人的論述恬淡虛無，煉養之道守神守一，樸素無為形全精復，達乎性命全神守氣，幾於真人本體性理論——元氣論元氣與道同體，為化生萬物的本源人體元氣，生命之根本精氣神理論及其修煉方法《管子》的精氣理論及其修養方法精氣神三位一體形氣神的相互轉化精氣在身，神為之主鉛丹辟穀，齊道為真天一生水內丹理論及其修煉方法《入藥鏡》——內丹學的先鋒《金丹四百字》——內丹修煉的巔峰之作先天與後天精氣神的甄別與互用三教合流的性命之學性命之道性命雙修卷三佛家性命箴言佛家性命學簡論佛學以生命的解脫為根本目的佛家性命學的修習方法佛家性命學的主要門派如何識得妙明真心直心是修場修習的根本在於識自本心妙明真心在何處如何證得真心實相如何降伏此心離相見如來法無定法三無漏學觀世音菩薩的聞思修漸次戒定慧三無漏學理人與行人的次第關係如幻三昧的修法修習的三種方便與二十五種方法修習“四病”：作、任、止、滅小乘佛法之十念法門十念法門菩薩修行的方便法門菩薩圓滿六波羅蜜的方便法門菩薩如何學習般若波羅蜜多天台止觀坐禪法要修習止觀坐禪法要·正修行第六修行之人如何卻病天台止觀六妙法門

性命箴言錄

基本介紹

內容介紹

作品目錄

相關詞條

熱門詞條