《思想與文化(第13輯):倫理學關鍵字》收有文章24篇，如“孔子與族群政治”、“孟子人性辯論的思想背景新探”、“傳統易學詮釋中的象數模式與義理指向”、“錢穆對《論語》的文本定位與思想闡釋”、“民初修身課本中國民建構的道德想像——一種共和主義視角”、“政治信念和法制理想——論中國左翼文人和自由主義知識分子的價值訴求”、“國共高層對蔣介石‘國族’思想的認識及其影響”等。
基本介紹
- 書名：思想與文化:倫理學關鍵字
- 出版社：華東師範大學出版社
- 頁數：402頁
- 開本：16
- 品牌：華東師範大學出版社有限公司
- 作者：楊國榮
- 出版日期：2014年2月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787567515529
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
《思想與文化(第13輯):倫理學關鍵字》由華東師範大學出版社出版。
圖書目錄
（英）奧斯汀：亞里士多德《倫理學》中的αγαθov與εuδαιμovia
（美）科斯嘉：康德對義務的分析——《道德形上學的奠基》第一部分的論證
（美）克里斯普、斯洛特：德性倫理學：一個簡描
楊儒賓：孔子與族群政治
苟東鋒：孔子正名說的致思結構
趙武：孟子尊王賤霸嗎？——質疑一個久存廣布的成說
（美）陳寧：孟子人性辯論的思想背景新探
丁四新：王安石性命論思想研究（下）
鐘錦：魏源判別儒釋道思想之評議
李健勝：錢穆對《論語》的文本定位與思想闡釋
魏義霞：康有為中西哲學比較觀
楊澤波：坎陷開出民主不同理解九種——關於牟宗三坎陷論民主不同理解的評論
周浩翔：哲學的會通——牟宗三以康德詮釋孟子、會通中西哲學的嘗試
（美）尼農：胡塞爾論生活世界中文化差異的根源與解決
（美）戴維斯：西田幾多郎的多元文化世界觀：當代意義及內在批判
章素珍：行動和因果關係——馮·賴特干涉主義理論研究
郝旭東：因明論式，由“喻”觀之
田智忠：功用倫理的邏輯化詮釋——墨辨學派的倫理特質研究
陳惠：分裂的自我——貝克特戲劇中的凝視與自語
王寅麗：民初修身課本中國民建構的道德想像——一種共和主義的視角
高興：政治信念和法制理想——論中國左翼文人和自由主義知識分子的價值訴求
吳昱昊：試論《史記》中的“以貌取人”
丁守偉：論章太炎的“反赤”——以“民族主義”為中心的考察
（美）科斯嘉：康德對義務的分析——《道德形上學的奠基》第一部分的論證
（美）克里斯普、斯洛特：德性倫理學：一個簡描
楊儒賓：孔子與族群政治
苟東鋒：孔子正名說的致思結構
趙武：孟子尊王賤霸嗎？——質疑一個久存廣布的成說
（美）陳寧：孟子人性辯論的思想背景新探
丁四新：王安石性命論思想研究（下）
鐘錦：魏源判別儒釋道思想之評議
李健勝：錢穆對《論語》的文本定位與思想闡釋
魏義霞：康有為中西哲學比較觀
楊澤波：坎陷開出民主不同理解九種——關於牟宗三坎陷論民主不同理解的評論
周浩翔：哲學的會通——牟宗三以康德詮釋孟子、會通中西哲學的嘗試
（美）尼農：胡塞爾論生活世界中文化差異的根源與解決
（美）戴維斯：西田幾多郎的多元文化世界觀：當代意義及內在批判
章素珍：行動和因果關係——馮·賴特干涉主義理論研究
郝旭東：因明論式，由“喻”觀之
田智忠：功用倫理的邏輯化詮釋——墨辨學派的倫理特質研究
陳惠：分裂的自我——貝克特戲劇中的凝視與自語
王寅麗：民初修身課本中國民建構的道德想像——一種共和主義的視角
高興：政治信念和法制理想——論中國左翼文人和自由主義知識分子的價值訴求
吳昱昊：試論《史記》中的“以貌取人”
丁守偉：論章太炎的“反赤”——以“民族主義”為中心的考察
