基本介紹
- 書名：思想的越界
- 作者： 竇志力
- 出版社： 河南人民出版社
- 出版時間：2012-02-01
基本信息,作者簡介,目錄,
基本信息
作 者： 竇志力 著
出 版 社： 河南人民出版社
出版時間：2012-02-01
作者簡介
竇志力，學者。著有《中國精神》、《人生的痛苦與歡樂》、《當代青年精神生活分析》、《亞細亞策劃實錄》等著作，發表學術文章30餘篇。近年以文化哲學、城市文化學、文化產業發展為主要研究方向。
目錄
《思想的越界（上卷）—文化十論》
論生存——為“五四”而作
在近代大概200年的時間中，中國人其實主要想解決的是如何學會生存的問題。這本來對於中國人並不是一個問題，但由於近代世界資本主義的發展與中國長期的農耕社會阻礙了中國社會向現代社會的轉型，中國在近代逐步淪為半封建、半殖民地社會，如果不能夠建立一個自由、獨立的民族國家，中華民族的生存發展可以說是極度危險的。
所以，如何生存，是中國近代面臨的首要問題。
論中國人生境界——由星空到務實
中國初民的思想是從仰望星空開始的，與星空對應的是務實厚生的農耕生活，農耕社會的經濟運作特點是經驗的積累與傳遞，敬奉祖宗與家長制度成為重要倫理價值，所以中國人的政治觀中缺乏民主意識。
他們能夠容忍強權，以犧牲自己來化解不公，卻不能為自由而戰；崇尚平均與不爭的思想，幾千年來，等貴賤、均貧富，轉來轉去，卻總是換來新的強權者的統治。當然，新的統治者總會出讓一些利益給渴望平均的農人們，農人們就有了新的神話和希望。治理中國，最重要的是防止“不均”，每一輪新的農人的革命幾乎都是“不患寡而患不均”所造成的結果。而務實的人生態度，也造就了我們這個民族缺少浪漫的人文主義的情懷與理想主義的衝動。
論中產者——改革“後時代”中產者的身份批判
中國人外在的成功其實遮蔽了我們最為重要的東西，那就是我們崇尚的價值、尊嚴、榮耀與成功，還有仁慈、平靜和愛。幸福只是一種感覺，當我們認為自己幸福時，幸福就已經結束了。中國人可以很高調地讓自己變得崇高，這只是一種偽崇高，比如他可以把精神生活看得很重，而且口頭上對物質很抵制，但一面臨現實就遠不是那么回事，他首要選擇的還是最切自己實際的各種利益，決不把不著邊際的東西當成自己真正的追求。
論吃與中國人——食的文化批判
講究飲食之道，在中國人的觀念里是一件重要的大事。中國是一個有著五千年歷史的農耕社會國度，有不斷經歷荒年的歷史，所以從她特有的節慶活動中能夠延續記憶的，的確都是和吃分不開的。但一個好吃的民族，我以為，如果是因了曾經有過的饑荒歲月的記憶，也許為此大快朵頤一陣倒也無可非議，長此以往，那一定是這個民族心理出了問題，其中，一個成熟了的民族心理，應當自覺到節制以及學會對濫吃的拒絕，因為滿足於肉身狂歡的生命，一定是智力低下的生命。
論中國式話語風格——中國人為什麼愛說謊
論兩位思想家之死——有關民主與專制兩種思想的異同
論柏拉圖與孔子——兩種政治理念的各自殊途
論海倫與褒姒——東西方男人眼中的女人
論哈姆雷特與趙氏孤兒——仇恨的兩種解讀
論社會主義與現實問題——社會主義在中國的理想、實踐與道路
後記
《思想的越界（下卷）—孤獨九章》
