忻州八音會

忻州八音會

能製作樂器的材料大約有八種:“金、石、土、木、匏、革、絲、竹”,後來,人們就將各種樂器通稱為“八音”;“會”在這裡指的是一種形式、一個平台,將各種樂器有機地結合在一起演奏音樂,就叫做“八音會”。

基本介紹

  • 中文名:忻州八音會
  • 性質:民間吹打樂
  • 流傳於忻州原平五台一帶
  • 套用範圍:婚喪嫁娶、生兒育女
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概述

忻州八音會是流傳於忻州原平五台一帶的一種民間吹打樂,它起始於西周,形成於春秋,漢唐時成為一個完整的音樂形式,流傳至今已有2000多年的歷史。

八音來由

說到“八音會”,首先要說何為“八音”?
中國古代的人們發現能發出聲音的材料非常多,在以後的生產、生活中逐漸將這些材料進行加工做出了各式各樣的樂器,並用這些樂器來進行簡單的音樂演奏。

套用範圍

八音會的主要功能是服務社會、服務民眾,娛神、娛鬼,以及人自娛。如:宮庭官府的禮儀祭祀,迎來送往,喜慶宴樂;軍隊中的出征助威,班師凱旋;
還有民間的迎神賽社、婚喪嫁娶、生兒育女、滿月開鎖、開業典禮等。

歷史傳承

古人認定音樂具有娛神、娛鬼和娛人的作用,但凡驅儺、祭祖、祀神等社會上的重大活動都離不開音樂。孔子的徒弟公孫尼在《樂記》中是這樣說的:“凡音之起,由人心生也。人心之動,物之然也。感於物而動,故形於聲,聲相應,故生變,變成方,謂之音,比音而樂之,及乾戚羽旌謂之樂。”這就是音樂,這就是音樂的主要作用。
北宋時期的音樂家陳?在《樂書》中說:“造為詩賦,略論律呂,以合八音之用”。說的也是一首很好的詩賦配上好的曲調,再加上各種樂器的伴奏,便有了裁雲縫霧之妙思、敲金碎玉之奇聲,人的靈魂也便得到了進一步的升華。“八音會”也是迎合了人們的這種精神需求而得以生存和延續下來的。

所獲榮譽

2004年10月15日由忻州八音吹打樂團表演的大型吹打樂<<大得勝>>在第六屆中國民間藝術節上獲得表演類節目金獎.
2007年8月21日至24日,由中國文聯、中國民間文藝家協會、河北省文聯共同主辦的第七屆中國民間文藝山花獎·民間藝術表演獎暨全國首屆民間吹歌展演中以總分第二(第一為河北省代表隊)的優異成績勇奪山花獎。
同時,盧補良本人還在成年組獨奏中力挫群雄,被評為“全國吹歌大王”,其得分在全部10名“全國吹歌大王”中亦名列前茅。

現實問題

目前,以民間組織為主的忻州八音會,藝人老化,傳承乏人,不少有藝術價值的東西正日漸流失,急需搶救、保護、發揚、光大。

地圖信息

地址:京原北路開發巷南2胡同西三排11號

地圖信息

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