念祖阿牛

念祖阿牛,寧蒗縣竹山區人,彝族,屬“曲諾”甲字氏族女成員。1930年她第一次領導西部的奴隸們反抗黑彝奴隸主的武裝起義。

1948年以後,她參加中國共產黨領導的滇西北游擊隊,新中國成立後,任縣人民代表、政協委員、土改委員等。

入選寧蒗彝族自治縣成立五十周年50個人。

基本介紹

  • 中文名:念祖阿牛
  • 民族:彝族
  • 出生地:寧蒗縣竹山區
  • 職業:縣人民代表、政協委員、土改委員
人物履歷,人物評價,

人物履歷

念祖阿牛自小性格倔強,如同男子。幼年時被父母包辦許配給姑媽家阿魯氏為媳,成年後她對此事極為不滿,決心要解除婚姻,但遭到氏族內部親友的強烈反對。一次,她將積攢的錢置辦了酒席,盛情招待了姑媽及親友,獨自一人出面解除了婚約。直到30歲後才自願嫁給了金克氏。
1929年,滇系軍閥張汝驥反龍雲戰敗逃經寧蒗,金棉村被燒毀。當時有人向官府誣告是念祖阿牛所為。永北縣長到蒗蕖阿土司家調查此案。在縣長面前,她力陳事實原委,講清前因後果,縣長誠服,念祖阿牛無罪釋放回家。
1928年,念祖阿牛的近親因欠某黑彝家的債無力償還,被該黑彝家捆到家中關押一個多月。夜晚,他乘機逃了出來,因路徑不熟,後面人追狗攆,慌不擇路,倉皇中跌下懸岩身亡。這件事一直沒有得到妥善解決,釀成了黑彝與百姓的冤仇。
1930年,念祖阿牛親自召集各方力量,組織各路人馬,提出“諾阿祖畝的點”(意即建立一個無黑彝族統治的地區)的口號,開往長坪,向統治者黑彝展開了激烈的戰鬥。念祖阿牛親自率隊出征,躍馬橫刀衝殺在前,該黑彝家大敗。這次戰鬥震動了涼山各地,經商議,將墜岩身亡的百姓按黑彝的命價賠償,起義隊伍的損失由該黑彝家賠償,事態才得以平息。從此,念祖阿牛聲名大震,成為小涼山彝族中首屈一指的女“扎挎”――女英雄。
念祖阿牛也是一位德高望重的女“德古”。佳日與阿魯世有姻親關係,後因某些原因引起糾紛,釀成冤家械鬥,在調停關係時,念祖阿牛同樣顯示出非凡的才能。此外,她還順利地決斷過許許多多棘手的疑難問題,更加受到了人們的讚譽。
1940年前後,念祖阿牛受龍雲的招見,封為“涼山指揮官”,派兵一排作為她的基礎武裝,要她回到涼山發展武裝力量。
1948年以後,她擁護中國共產黨解放涼山,成為進步的民主人士。解放後當選為第一屆縣人民代表、政協委員、土改委員等。
1956年土匪叛亂時,黨組織派佳日挖林同另外一名漢族幹部到她們那裡偵察匪情,被匪徒發覺,準備將他2人殺死。她發現情況異常,遂將他倆帶的槍裹在爛裙子裡墊著坐下,後又暗中設法將他倆帶離虎口,保護了他們的生命安全。
1958年,在“左”的錯誤思想指導下,在“民主補課”中,念祖阿牛以“歷史反革命”罪蒙冤被捕入獄。1959年死於麗江獄中。1985年10月,得到平反昭雪,恢復名譽。

人物評價

“在小凉山,有一位德高望重,能力很強,在民眾中具有很高威信的女英雄。她就是1895生於跑馬坪鄉沙力坪,後遷往西川鄉西番坪,被人們稱為“女德古、女扎挎”的念祖阿牛。”(新華網評)
“念祖阿牛身為舊制度下的女性,不但勇敢地向封建包辦婚姻和奴隸制度挑戰,還投身革命,為小涼山的解放事業做出了積極的貢獻,是在小涼山真正具有代表性的女德古、女扎挎。”新華網評)

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