念死

念死是佛教中的用於，包括時死和非時死兩類。

基本介紹

• 中文名：念死
• 分類：兩種
• 時死：福盡
• 非時死：斷業

念死:“死”──是一個有情的命根的斷絕,此處是指“時死”“非時死” 兩種。
“時死”──由於福盡，或壽盡，或兩者俱盡所發生。雖有令壽命存續的（食等之）緣存在，但因令其結生的業的成熟故死，稱為“因福盡而死”。
“非時死”──（生存）業為“斷業”所毀。如度使魔 及迦藍浮王 等，由於可令死沒的業，即在那剎那地斷絕其生命的延續，或者由於宿業關係，用刀劍等的方法斷其生命延續而取死者，即名“非時死”。

如上述的一切（時、非時死）即為命根的斷絕所攝。

如是憶念稱為命根斷絕的死，為“念死”。

備註：“時死”(Kala-marana)、“非時死”(akala-marana)，《解脫道論》：“時節死、不時節死”。
“度使魔”(Dusimara),M.50(Maratajjaniya-sutta)I,p.337.《中阿含》一三一·降魔經（大正一·六二二a）。
“迦藍浮王”(Kalabu-raja)Jat.313,III,p.39；V.p.135；Mil.201,即忍辱仙人的故事。