基本介紹
- 中文名:快雪堂帖
- 材質:刻石,淡墨拓本
- 摹集:馮銓
- 年代:明代
《快雪堂帖》匯刻叢帖。清代馮銓摹集,劉光晹(字雨若)刻。五卷。多人墨跡摹出,頗為精到,所收法書,自魏鐘繇、晉王羲之至元趙孟頫為止,首列王羲之《快雪時晴...
馮氏刻此帖始於明崇禎間,中經喪亂,至清順治初年還未刻完,遂以行世,所刻僅五卷,且次序不一致。後原石為內府收藏,乾隆四十四年建快雪堂以嵌置帖石。...
現藏北京故宮博物院。 清拓《快雪堂法帖》蘭亭十三跋,木面。擦拓,摹拓俱佳。經折裝,一開縱27.5厘米,橫26.8厘米。...
《快雪堂法帖》‘領字從山’本蘭亭傳為褚遂良臨本摹勒上石的,該本‘領字從山’本蘭亭為“褚遂良臨《蘭亭序》,墨跡上石,原帖絹本,今已不知下落。孫承澤《閒...
《清拓<快雪堂法帖>蘭亭十三跋》是1310年趙孟頫創作的書法作品。...... 《清拓<快雪堂法帖>蘭亭十三跋》是1310年趙孟頫創作的書法作品。中文名 清拓《快雪堂法...
南宋有越州石邦哲《越州石氏帖》本,明朝有文氏《停雲館帖》本、陳巗《玉煙堂帖》本、吳廷《余清齋帖》本、王肯堂《郁岡齋帖》本,清朝有馮銓《快雪堂帖》本。...
原跡久已不存,有《越州石氏帖》、《玉煙堂帖》、《快雪堂帖》等眾多刻本傳世。《樂毅論》是王羲之楷書中頗負盛譽的名帖,歷代名家對此讚不絕口。隋智永在《題...
原跡久已不存,有《越州石氏帖》、《玉煙堂帖》、《快雪堂帖》等眾多刻本傳世。《樂毅論》是王羲之楷書中頗負盛譽的名帖。《樂毅論》(左圖為拓本局部)系王羲之...
慶幸的是,此件在遇火前,由清人馮銓將趟書蘭亭十三跋刻入“快雪堂帖”,此書才得以完整地留存下來。蘭亭十三跋不僅是書中之奇品,而且在書法理論上,也有其真知...
是本和《快雪堂法帖》本及《郁岡齋帖》本都不是一本,三本比較,《郁岡齋帖》本字較肥,《郁岡齋帖》《滋蕙堂墨寶》本與《郁岡齋帖》本部分題跋、刻款文字同,...
宋留元剛《忠義堂帖》有刻本,明《快雪堂帖》曾刻入。 [11] 《湖州帖》為傳顏真卿所書的一通信札,講述湖州地區發生水災,百姓得到安撫一事。根據書寫的內容和...
《〈快雪堂法帖〉校後記》馬子云《故宮博物院院刊》1984年3期;《漢石狸力獸初探》馬子云《故宮博物院院刊》1983年4期;《參觀山東石刻紀略》馬子云《紫禁城》1982年...
叢帖,也叫叢刻,叢拓(集拓)。法帖,書法墨跡,中國書法藝術載體之一。從五代時期開始,南唐出現了最早的叢帖——《澄清堂帖》。...
清 沉初《西清筆記·紀文獻》:“《快雪堂帖》,即 涿州 馮 氏本,鬻於 閩中,守臣得之以進。”邊城(1).指靠近國界的城市。《管子·度地》:“當冬三月,...
清代的著名的叢帖有:馮銓摹劉雨若刻的《快雪堂帖》六卷:最大型的《三希堂法帖》三十二冊,為乾降十二年(公元1747年)出宮中所藏曆代法書真跡摹勒而成。一至...
[6] 後來馮銓將這些名帖摹拓彙編成集,拓本集共分五卷,刻石408方,摹刻精緻,因其第一卷以王羲之的《快雪時晴帖》開篇,故總稱《快雪堂帖》。其大半由真跡摹出...
蔡明遠事,見顏真卿《與蔡明遠書》,其墨跡刻入《快雪堂法帖》。一個平凡的人,靠名人詩文寫入得傳不朽的事,古今多有,不過很多未被人意識到而加以點破。東坡倒...
潤關心人民疾苦,重視農田水利建設,發動農民鑿井和搞好井灌的設施,提倡糧、棉、菜間作,引進甘薯,倡導植樹造林,興學校,正風俗,纂修《無極縣誌》,收藏《快雪堂法帖...
著名的有南宋《越州石氏帖》本、《寶晉齋法帖》本、明《停雲館帖》本、清《快雪堂帖》奉等,其中以《越州石氏帖》本為最佳。它寫得雍容大方,筆勢精妙,行...
其他關於樂善堂帖、快雪堂帖、三希堂帖等匯帖真偽、優劣問題的鑒考,以及對宋元書法史論的研究也有獨到的發現和見解,如鮮于樞生年的重新考訂、在普林斯頓大學偽品...