忍辱偈

作品原文

忍辱偈

是非憎愛世偏多，仔細思量奈我何。

寬卻肚皮須忍辱，豁開心地任從他。

若逢知己須依分，縱遇冤家也共和。

若能了此心頭事，自然證得六波羅。

基本介紹

• 作品名稱：《忍辱偈》
• 創作年代：後梁
• 文學體裁：七言律詩
• 作者：契此

作品簡析

這是一首詩偈，表達了勸人忍辱寬容的哲理思想，給世人以人生啟迪。

在這首《忍辱偈》中，契此和尚告訴人們，為人心量要大，對他人過分的言行要學會寬容對待。即使對那些曾與自己結怨的冤家，也應當以寬容之心來對待，天長日久，那些冤家會從別人對他的寬容中幡然省悟，他們會對寬容他的人倍加尊敬。人只有不執著於人間的是非愛憎，才能在超越是非愛憎和仇敵和平共處之中悟道成佛。作者的另外一首詩偈云：“老拙穿衲襖，淡飯腹中飽，補破好遮寒，萬事隨緣了。有人罵老拙，老拙只說好，有人打老拙，老拙自睡倒。涕唾在面上，隨他自幹了，我也省氣力，他也無煩惱。這樣波羅蜜，便是妙中寶，若知這訊息，何愁道不了？”表達的是同樣的忍辱寬容思想。在契此和尚看來，作為修行之人應當具備忍辱寬容的心量，就是俗世中人，這也是一種必備的基本修養。就如《菜根譚》中說：“處世讓一步為高，退步即進步的張本；待人寬一分是福，利人實利己的根基。”這兩句話是對契此和尚忍辱寬容思想的最好註解。其實，人們在平日生活中若能夠不計個人恩怨，以責人之心責己，以寬容之心待人，最終就會得到別人的理解和寬容。

這首《忍辱偈》言淺意深，並且音韻和諧，對仗工整，稱得上是雅俗共賞的作品。

作者簡介

契此

五代梁時遊方僧。號長汀子，明州奉化（今屬浙江寧波）人。他在江浙一帶化緣，出入市鎮鄉村，經常肩上背一個布袋並手拿錫杖及佛珠，身材矮胖、面容慈祥、笑容可鞠、大腹便便，人稱布袋和尚。他乞食為生、餐風臥雪；性格樂觀恢諧、寬容大度、隨遇而安；能笑對一切欺辱羞罵，從來不計較別人也不報復別人，更不與人爭長論短。所以人們都非常喜歡他，稱他為“歡喜佛”。後梁末年，契此坐化於明州岳林寺前，圓寂前留下“彌勒真彌勒，分身千百億，時時示世人，世人自不識”的詩偈，於是後人認為他是彌勒菩薩轉世。在佛教界曾流傳許多他作的詩偈和有關他的楹聯，其中蘊涵著深刻的人生哲理。