愛米爾·庫埃是心理暗示術早期研究與實踐者之一，被稱為“自我暗示之父”。他通過《超級心理暗示術》一書向讀者傳授了如何積極運用自我暗示的魔力，改變自己和他人的身心，過一種積極健康的生活。希爾在其勵志進修書目中特別推薦《超級心理暗示術》，並一直成為許多西方心靈大師的必讀之作。 《超級心理自控術》是日本精神病學家、著名心理學家、聞名世界的“森田療法”的創立者森田正馬的代表之作。通過閱讀《超級心理自控術》，你可以知道：如何直面內心的恐懼和無助？如何順勢而為，從根本上解決種種心理、精神問題？《超級心理自控術》的文字優美，思想深邃，兼具東方禪悟色彩，其治療方法也很實用，閱讀價值和實用價值也非常高。
基本介紹
- 書名：心理學:超級心理自控術+超級心理暗示術
- 譯者：衛青
- 出版日期：2012年8月11日
- ISBN：bkbkbq4754
- 作者：庫埃
- 出版社：武漢大學出版社
- 語種：簡體中文
內容簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
暗示，尤其是自我暗示，是一門新興的學科，然而，它又如同我們這一世界一樣古老，並且一直被很多人錯誤地理解、錯誤地研究。《超級心理暗示術》是“自我暗示之父”愛米爾·庫埃的代表之作。書中，他向讀者傳授了如何積極運用自我暗示的魔力，改變自己和他人的身心，過一種積極健康的生活。本書由拿破崙·希爾和諾曼·V.皮爾等眾多勵志大師一致推薦。
圖書目錄
序 自我暗示之父——埃米爾·庫埃第一章 每個人都有一種神奇的天賦 暗示，人類最原始的“本能” 自我暗示，常常是不自覺的 意志總是屈服於想像 究竟什麼是“暗示與自我暗示” 我們每天都在進行自我暗示 自我暗示能創造“奇蹟第二章 想像比意志更強大 想像控制著意志 生活中，我們隨時都在“暗示” 疾病的背後都有心理因素第三章 自我暗示的真諦 我們是潛意識的奴隸，也是主人 資料連結：暗示是潛意識活動的關鍵第四章 自我暗示與人格成長 心理素質與身體素質同樣重要 壞的暗示引發犯罪 通過暗示，幫青少年改變惡習 自我暗示的社會前景第五章 自我暗示其實很容易掌握 潛意識很容易控制 暗示的最大忌諱：不放鬆 每一個觀點都是“事實” 自我暗示的實驗記錄 資料連結：自我肯定——良性的自我暗示第六章 運用暗示治癒多種疾病 自我暗示的治癒機能 針對每種疾病的專門暗示法第七章 庫埃先生診病過程日常實錄第八章 如何指導病人進行自我暗示 四個簡單的試驗 給暗示師的建議：暗示程式與方法 暗示治療的獨特好處 怎樣對幼兒進行暗示 用暗示糾正行為問題第九章 庫埃筆記：典型的治療例子 資料連結：不造自造“病相”第十章 利用自我暗示教育孩子 教育要從出生前開始 千萬別給孩子不良暗示 多肯定你的孩子 暗示的具體方法 一些注意事項第十一章 “我不是魔法師”第十二章 與美國聽眾的現場互動第十三章 在巴黎傳授暗示技巧 怎樣的自我暗示才有效 “每個人最重要的事” 聽眾對庫埃先生的印象第十四章 現代人如何學習自我暗示 自我暗示就是和自己談心 要點一：和諧的環境 要點二：完全放鬆下來 要點三：避免害怕擔憂 要點四：深呼吸的作用 要點五：自我暗示的語言 要點六：專注，然後忘掉 怎樣使自我暗示更成功 暗示的關鍵是重複 別破壞自己的信心 不要輕言放棄 資料連結：潛意識的六大特徵第十五章 暗示治療師的工作要點 排除一切干擾 為病人樹立堅定的信念 不要把病人當做病人 醫患之間的“磁場效應” 療效要靠堅持第十六章 牢記最“簡明”庫埃暗示法後記 關於埃米爾·庫埃 平民作風的天才 為暗示尋求“方法” 與人類的想像力對話
序言
7.失眠、多夢的誤區大多數人在經歷憂傷和情感震動後，或者身心交瘁，或者患上某種疾病後，都會時常出現失眠或睡眠障礙等現象。普通人只在當時感覺難受，沒有記掛在心，並給自己套上“失眠患者”的帽子所以幾天后大多可以恢復正常。但是，神經質患者卻不問緣由地立刻把它當做嚴重的症狀來看待。他們為了迅速擺脫失眠的痛苦，就開始想方設法探求安眠的措施。如果這樣做，僅僅是為了研究人的睡眠狀況，或研究自身素質、秉性所特有的睡眠狀況，那還算是件好事。然而，遺憾的是，他們卻往往立即極端化地把它看做是症狀，而且惶惶不可終日起來。連愚人也懂得，睡眠或者忘卻是指不受思維控制的行動，是一種與思考無關的狀態。當你用思想的方式想方設法爭取入睡、忘卻或不再爭取、不再思考時，怎能睡著或忘卻或不思考呢？神經質患者在想睡的時候卻常常睜大眼睛、煩躁不安，然後越發不能入睡，最終會引起身體的不適反應，頭腦發漲、血往上涌，還有附帶出現的發燒、盜汗及其他各種異常表現。這時，他們就自我診斷為是神經衰弱患者了。有些人雖然能夠入睡，但卻睡得不踏實或者多夢。若在普通人看來，不過覺得“這晚沒睡好”，並不過多加以注意，多半抱有無所謂的態度。但是，神經質患者便感覺驚恐萬分，隨後擅自開始鑽研“病因”，並對之加以詳細的觀察。這樣的結果，使感覺神經越發敏感起來。若按睡眠時間為7小時算來，真正熟睡的時間，只不過是在剛入睡的一兩個小時之內，或臨起床前的半小時左右。而在這之間的其他時間，只是處於迷迷糊糊、似睡非睡的半睡眠狀態。如果是兒童，你輕輕喊他一聲，他有可能還會答應一下。一般人的半睡眠狀態，仍是靜臥不動、無知無覺，所以這時候的感受和正常睡眠沒什麼不同。而神經質患者所謂的“半夜覺醒、難能入睡”，只是由於擔心失眠的恐懼心理與渴求入睡的努力意識，不斷激發著自己的精神活動。因此，當時的精神活動就更加興奮起來，意識也更加清醒了。上述兩種情況之間的差別，其實是微乎其微的，並且幾乎對身體沒有多大妨礙。這就是有些神經質患者雖說是“失眠歷經數載”，但身體卻未衰弱的原因。再如，所謂“做夢”，經常是在半睡半醒或覺醒時的一剎那出現的。 多數人因為對此並不注意，所以有時候起來也總是感覺不到做夢。這種現象，正常人通常會不予注意。而對某些神經質患者而言，這卻是一項嚴重“病症”的根據，哪怕是忘了夢的內容，也總是說每晚都在做夢，並對此感到焦慮不安。8.精神緊張如同病毒 有一個形象而有趣的比喻，就是把這種強迫性的思想稱為“煩惱之犬”，這是一種自製的引起精神緊張的病毒。這些強迫性的思想，伴隨某種痛苦與不快，頭腦中會不間斷地浮現某種觀念，越是打算不去注意它，而它越是在那兒，還汪汪狂吠，對自己糾纏不休。這時候，人往往會認為是受魔鬼或外力因素的影響，強制著自己要這樣想的，並不是自己本身要這樣，或是感覺像被外物附了體似的。殊不知，正是他們自己製造出了這種病毒，並使之在思想中迅速蔓延、衍生。他們往往把那個外物所強制的意識當成真實，而自己卻像是映射在鏡子之中的影子一樣。自己和鏡中的自己，兩者如影隨形，鍥而不捨地糾纏，的確像是被可怕的犬追趕的樣子。因為神經質患者對於這隻“犬”的過分恐懼，總是不想讓自己遇到它，不讓自己朝著那個方向看。一方面，他對這種恐懼感到自卑、可恥，想方設法盡最大努力，讓自己不再怕它：另一方面，卻又被嚇得驚慌失措。與此同時，他還在不斷地觀察判斷自己的狀態。比如感覺上腹提起，呼吸困難，心跳加速，手足冰涼，口腔乾燥，舌頭僵硬，腰背搖晃，步履慌張，頭暈腦漲，自己已經不是自己了，等等。在這樣持久而又細緻入微地自我觀察後，他已經忘記了他自己和外界的真實關係，無視外界的存在，完全被自己的情緒所掌控，被這種特定的感覺牢牢抓住，越發斷定自己的感覺是與別人不同的，屬於一種特殊的異常病態。因此，各種神經質症狀就越來越嚴重，最終形成了強迫觀念。“與思慮相比，實際去做倒更簡單”，這句名言說得好。而所謂“思慮”，無非是在預感降臨的痛苦及想像中自我力量的虛弱這兩者之間，存在著的精神衝突的痛苦。若是真實地去接觸一下，就能感受到，實際上並沒有什麼。與想像中的煩悶苦惱相比，實際痛苦反而更容易承受。所以擺脫煩惱之犬，就是解脫神經質痛苦的關鍵。而豢養煩惱之犬的主人，除了自己，還有誰呢？ P22-25
