徽州儺戲是在古代儺祭舞蹈基礎上發展而來的傳統戲劇形式，被稱為民俗文化的活化石。作為遠古時臘月里驅鬼逐疫的一種祭儀，源於原始巫舞。人們戴著面具，把自己裝份成比臆想中的鬼疫更兇猛猙獰的儺神，跳著兇猛、狂熱的舞蹈來驅邪。漢代 就開始有“方相舞”和“十二神舞”的名稱。
基本介紹
- 中文名：徽州儺戲
- 形式：傳統戲劇形式
- 被稱為：民俗文化的活化石
- 時間：清中葉開始，儺舞向儺戲方面演變
簡介,歷史,
簡介
儺是中國遠古時臘月里驅鬼逐疫的一種祭儀，源於原始巫舞。人們戴著面具，把自己裝份成比臆想中的鬼疫更兇猛猙獰的儺神，跳著兇猛、狂熱的舞蹈來驅邪。漢代 就開始有“方相舞”和“十二神舞”的名稱。後來儺逐步向娛人悅眾方面演變，加強了其娛樂成分，內函也大為豐富，其中包含了驅邪扶正、祭祀先祖、祈福求安、 祝禱豐收等內容，出現了表現勞動生活與民間傳說故事方面的節目，發展成為戲曲形式，形成儺戲。
歷史
徽州儺活動歷史上一直很普及，明清更為盛行。祁門縣立春前的一天，縣令要率領下屬到城東郊占卜水旱，老百姓則扮戲相從，立春日則祭祀太歲行儺。其它縣也是 如此。如果說春祀儺儀尚帶有古儺驅鬼逐疫意義的話。在民間迎神賽會中出現的儺，側純粹是一種娛樂了。明嘉靖時，歙、休寧縣二月二十八日舉行紀念汪華的遊行 活動，人們戴著面具，在隊伍中邊歌邊舞，即為儺戲。婺源縣是徽州諸縣儺活動最為興盛的縣份，歷史上有“三十六儺班，七十二獅班”之說，往往獅儺同游，一邊 舞獅，一邊是儺舞，以酬神娛人，故有“獅儺會神”這稱。
大約從清中葉開始，儺舞向儺戲方面演變。清光緒年間，休寧茗洲吳氏春秋二祀請儺戲演員來演戲成為宗族定例，並且是搭台演戲，顯然吳氏的儺已經是舞台表演，成為儺戲。
20世紀80年代中期，徽州地區文化部門曾對徽州儺進行過一次全面調查。調查結果表明，儺文化至今在徽州地區仍有比較多的遺存，既有舞，也有戲。系統保存了儺由祭祀舞蹈到舞台戲劇的演變實態。
