基本介紹
簡介,古道起源,古道位置,古道茶亭,古牌坊,徽商古村,驛道艱難,峰脊沙灘,
簡介
徽商古道沿途山勢險峻，奇峰林立，溪流奔瀉。走在徽商古道上，通天的石梯穿入雲端；幽深的原始森林遮天蔽日，道旁的石頭苔痕累累。目前，徽商古道已成為華東徒步旅遊精品線路，年接待國內外遊客10萬餘人次。
徽商古道
徽商古道古道起源
古徽道始建於唐朝，明清兩朝，隨著徽商的興盛而臻於完善。迄今仍然保存完好的路段，北起石台縣原珂田鄉新店村，南至櫸根嶺腳下的圓通庵遺址，全長7.5公里。古道全部用長條形青石板鋪就，寬1.5米。沿線每隔三華里左右，便橫跨古道建有一座石亭，亭內有石凳，兩側有耳房，專供行人小憩或食宿之用。現保存較為完好的石亭，有“啟源亭”、“玉泉亭”、“古稀亭”、“繼保亭”等。每個石亭內均有建亭時的石刻碑記。沿途眾多的石碑、石刻，為研究徽文化，尤其是研究古徽商，提供了彌足珍貴的實證資料。2004年，被省人民政府授予“安徽省重點文物保護單位”，正在申報國家級文物保護單位。
徽商古道
徽商古道明朝以來，徽州的學子經由這條古道前往安慶，參加安徽省的鄉試，甚而進京參加會試；徽州商人則將當地的茶葉等土特產，經仙寓山古徽道運出山外，運到京城等地。早在明朝正統年間，徽商就已遠赴居庸關從事販茶活動了。此後徽州茶商在北方日趨活躍。清朝乾隆時，徽人在北京開設的茶行7家，茶商字號166家，小茶店達數千家。
古道位置
徽商正是由古徽道販茶出山，順秋浦河入長江，經池州、蕪湖、南京至揚州，再沿京杭大運河北上，經淮安、徐州、濟寧、臨清、德州、天津，至通縣（今通州）上岸，進入北京城。清朝時，南下販茶到廣州，可獲得巨額利潤，徽人有“漂廣州，發洋財”之說，他們將茶葉由仙寓山古徽道運出山，再經饒州過鄱陽湖，經南昌、贛州、南雄、韶關，販賣至廣州，甚至由十三洋行賣到國外。徽州茶商不論是北上還是南下，都要歷經千山萬水，還有沿途的匪患、瘟疫、天災，販茶之路兇險萬分，成者十不過一，大多數人客死他鄉。仙寓山古徽道上的普濟孤魂之碑，正是為客死他鄉之人而立。
徽商古道
徽商古道蜿蜒於大山深處的古徽道，建築在古徽道上供人歇腳的驛站，無不讓人領略到了歷史的滄桑；鐫刻在石門上的題字，一塊塊青石板台階，也詳細見證了當年人們挑茶出山的歷史。
古道茶亭
駕車行駛在古驛道所在的安徽歙縣杞梓里鎮竹溪村，公路兩旁怪石嵯峨，懸崖巨岩，左右夾峙，景色煞是壯觀。嚮導遙指遠處高聳入雲的大山，說道，那裡就是華東第二高峰的清涼峰了。汽車沿著彎彎曲曲的溪流進入大山，只見遠處峰巒飄浮在彩雲之上，山川嵐氣襲人，一片村落、幾戶人家，瓦屋上炊煙繚繞，農舍白牆黑瓦，房屋多以石塊為基，泥牆為壁。巨樹下，溪水潺潺，裝點得如同一幅水墨長卷，別具古意。
徽商古道
徽商古道古牌坊
走在鄉間，常能在亂草叢中見到一些古牌坊。望著這些經歷數百年日曬雨淋，而今依然精美絕倫的青石雕刻，不僅有一種歲月的滄桑感，而且，令人不由自主地去追尋民族盛衰的千年歷史。昔日的顯赫與輝煌，而今已經淹沒在古道的蒼茫之中。走近牌坊細察，上面“聖旨”二字依稀可辨，字型雄渾蒼勁。 觀賞牌坊兩側的文字記載，帝王的尊崇、臣民的伏首，表現得淋漓盡致，令人感慨萬分。
徽商古村
竹溪村是古道邊的一個小村落，民居多數古樸典雅，特具徽派風格。
村中有一座品位較高的古建築，名半舫圃，內有易草堂等景點。庭院迴廊曲徑，環繞幽趣。前院為圃，形似半溪，故名。細察徽派古屋就不難發現，這些古民居與現代建築大相逕庭，它們向外“沒有窗戶”。歷代以來，我國天災人禍，戰亂頻起，百姓缺乏安全感。
古民居的風貌詮釋了它的內涵，徽商怕“露財”，所以形成了這種所謂“宛如城郭”的設計，即中間一個小天井，屋脊的水流入天井，似有“斂財”之意，即所謂“四水歸堂”。
村周奇峰羅列，古木參天，景致極為壯觀。據宗譜記載，先祖為避戰亂，見此地“水竹桃園，洞然別有天”，遂定居於此。村側，皆為奇峰怪石、飛瀑懸崖。村右有徽州十景之一的“吳楚山光”，清《徽州府志》載：“山如屏而立，舊有留侯廟，廟前岩平如案，俗稱留侯台”。村南有“大備坑”，諧音“躲避坑”。相傳漢代張良曾避難於此；村北峰巒稱“七姑尖”，府志載有：“七峰如櫛，石閣參差，常有雲霧封護”
驛道艱難
村後，一條石級蹬道在山林中曲折蜿蜒，漸行漸高，一路古樹蔽天，一直伸展到大山深處。據說，此路初辟於南宋末年，後經元、明、清數代補修，歷來便是“官道”。山路古樸而又堅實，石級歲痕斑斑，均為青板條石，2米見寬，順隨著山勢蜿蜒而上。最有魅力的一段驛道，是建在懸崖峭壁之上的台階，可謂一階一滴汗，一步一喘息。
步行，一路向上攀去，古道愈見險峻，石級依舊曲延如常，盤旋于山崖，一側峰插雲霄，另一側深臨峽谷。此一段古道艱險而荒涼，漫漫長路，滿是荒草，兩邊蘆葦障眼，只有幾間殘屋、幾座石橋，還能勾起人間的幾多煙火。
舊時，古道旁的寺庵常年施茶送水，或烘烤乾糧；如有商客夜間趕路，寺院則贈借火把，“僧尼分文不取”。秋收季節，亦常見僧人在田間“化緣”，以補足茶亭費用；即使普通鄉民，也會為茶亭添置修繕一些木、石凳，便於過往客商歇息的“義舉”。
峰脊沙灘
“山脊沙漠”的來歷，眾說紛紜。一般說法是，這些山脊狀況，過去與周邊的地貌相似，皆由巨大的花崗岩構成，但是經過億萬年地殼的風化作用，堅硬的花崗岩石竟然化為沙灘了；也有人說，當地農民曾在“沙灘”里找到過貝殼之類的海洋生物遺物，附近山溝里還曾發現過“龍蛋”、“龍骨”等古生物遺骸，即恐龍化石。
