《從康德到馬克思：超驗道德在經驗歷史中何以可能？》是2020年10月1日中國社會科學出版社出版的圖書，作者是朱忠良。
基本介紹
- 書名：從康德到馬克思：超驗道德在經驗歷史中何以可能？
- 作者：朱忠良
- 出版社：中國社會科學出版社
- ISBN：9787520363655
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
馬克思主義是科學的理論體系，然而其中並不缺乏價值性維度。《從康德到馬克思：超驗道德在經驗歷史中何以可能？》認為，馬克思哲學同時具有超驗性與經驗性兩個維度，其超驗性維度集中體現在道德概念上，其經驗性維度則是道德在世界中綻開以獲得實在性的過程。馬克思繼承了康德的超驗道德思想，在反思黑格爾是非成敗的基礎上，致力於超驗道德在經驗歷史中的實現。這一實現是“感性的人的活動”即實踐綻開並完成自身的過程，也是馬克思哲學完成自身的過程，它依賴於人類歷史走完自己所需要經歷的全部環節。
圖書目錄
導論
第一章 馬克思哲學的基本問題
第一節 從道德視角理解馬克思
一 循環蘊含真理
二 理解馬克思的兩種方式
三 超驗道德與經驗歷史
第二節 考察超驗道德與經驗歷史的三個領域
一 關於馬克思與恩格斯的學術思想關係
二 關於馬克思與康德的學術思想關係
三 關於馬克思實踐本體論
第二章 馬、恩學術思想關係與馬克思哲學的超驗性維度
第一節 以超驗與經驗的坐標衡量馬克思恩格斯學術思想關係
一 一致論的經驗性立場
二 對立論（差異論）和一致論者在超驗與經驗的坐標中
第二節 對立論（差異論）和一致論和解的可能性探析
一 馬克思恩格斯能夠保持合作和友誼的學理分析
二 馬克思哲學具有超驗性與經驗性兩個維度
第三節 道德及其現代性遭遇
一 道德被剝奪超驗性
二 超驗道德從未真正離開人
三 超驗與經驗在實踐中相互作用
第三章 道德與馬克思哲學的超驗性維度
第一節 超驗概念辨析
一 超驗概念簡史
二 哲學與超驗概念
三 馬克思哲學的超驗性維度
第二節 馬克思哲學的超驗性維度集中在道德上
一 從先驗自由到超驗道德
二 實踐與道德之內在貫通
三 道德分類與馬克思哲學的超驗性維度
第三節 從思想史資源看馬克思的超驗道德
一 關於馬克思思想史資源的兩種說法
二 康德與馬克思
第四章 歷史與道德經驗性實現的訴求
第一節 哲學在康德以後發生經驗性轉向
第二節 經驗的才是有生命的
一 抽象思維是無：批判黑格爾
二 從觀念出發還是從現實出發：批判蒲魯東
三 變化的道德和變化的人性
第三節 批判“塵世”使道德真正深入經驗歷史
一 超驗性維度：實踐深入經驗的前提而非障礙
二 因抽象半途而廢：批判費爾巴哈
三 無神論：“設定人的存在”
第五章 論道德的可能性
第一節 道德可能性問題展現為超驗與經驗的關係問題
一 西方思想史中超驗與經驗的關係問題
二 馬克思哲學中超驗與經驗的關係問題
第二節 辯證法：超驗與經驗在邏輯上和歷史中相互作用
一 去除黑格爾辯證法的神秘性
二 馬克思的實證研究
第三節 實踐：超驗與經驗關係問題的解決
一 實踐的具體性：超驗與經驗的對立與統
二 實踐的敞開性：同時向著超驗與經驗
三 實踐的革命性：“改變世界”與“自然史的過程”的統一
第四節 道德在馬克思哲學完成自身的運動中成為可能
一 平息抽象唯靈論與抽象唯物主義之爭
二 消除人與自然界的對立
三 彌合“世俗基礎的自我分裂”
四 馬克思哲學邏輯地和歷史地完成自身
第六章 馬克思實踐本體論與康德未來形上學
第一節 自由與必然：一個理解道德和實踐本體論的視角
一 自由與必然關係問題的由來
二 馬克思哲學語境中的自由與必然
三 實踐在邏輯上解決自由與必然的矛盾
四 實踐本體論：問題在經驗歷史中的解決
第二節 實踐本體論對未來形上學的完成與批判
一 康德未來形上學
二 馬克思實踐本體論
三 哲學的完成就是哲學的終結
結語：從道德視角領會馬克思的“新唯物主義”
一 唯物主義與唯心主義的區別究竟何在
二 “新唯物主義”與道德在超驗性上相遇
三 馬克思“新唯物主義”的徹底性
四 實踐：超驗道德在經驗歷史中成為可能
參考文獻
一 著作類
二 論文類
