得則喜,不得則怒是指東漢王充關於情慾關係問題的一種觀點。《論衡·祭意》:“凡人之有喜怒也,有求得與不得,得則喜,不得則怒。”意即人的欲求能得到滿足,便會產生積極的情感(如喜);反之,人的欲求不能得到滿足,便會產生消極的情感(如怒)。
《論衡·祭意》:“凡人之有喜怒也,有求得與不得,得則喜,不得則怒。”意即人的欲求能得到滿足,便會產生積極的情感(如喜);反之,人的欲求不能得到滿足,便會產生消極的情感(如怒)。
得則喜,不得則怒是指東漢王充關於情慾關係問題的一種觀點。《論衡·祭意》:“凡人之有喜怒也,有求得與不得,得則喜,不得則怒。”意即人的欲求能得到滿足,便會產生積極的情感(如喜);反之,人的欲求不能得到滿足,便會產生消極的情感(如怒)。
得則喜,不得則怒是指東漢王充關於情慾關係問題的一種觀點。《論衡·祭意》:“凡人之有喜怒也,有求得與不得,得則喜,不得則怒。”意即人的欲求能得到滿足,...
喜則氣緩是指過喜使心氣渙散,神不守舍,精神浮蕩...寒氣客於腸胃之間,膜原之下,血不得散,小絡急引...如《素問·調經論》說:“血有餘則怒,不足則恐。...
《思則得之,不思則不得》出自《孟子》的《告子章句上》,思考就會有所得,不思考就得不到。...
但是,倘若情志活動劇烈、過度,超越人體能夠承受的限度,並持久不得平靜,那就必然影響臟腑氣血功能,導致全身氣血紊亂。如《素問.舉痛論》說:“怒則氣上,喜則氣緩,...
如:因為生理需要,具體人離不開食物,要獲得食物就不得不進行採獵、農牧等獲取...感情的產生可用幾句話來概括:予之則喜,奪之則怒;失之則哀,得之則樂;常予...
王充以“凡人之有喜怒也,有求得與不得,得則喜,不得則怒”(《論衡·祭意》),分為兩極。董仲舒、韓愈以倫理道德為標準,把情分為上中下三品。(3)情的作用...
大約思想鬱症,得喜可解,其次使之大怒則亦可解。(喜能解郁人易知,怒能解郁罕知矣。遠公闡發實情。)蓋脾主思,思之太甚則脾氣閉塞而不開,必至見食則惡矣;...
一物有外,便是吾心未盡處,不足謂之學。問“喜怒哀樂”。陽明先生曰:“樂者心之本體也,得所樂則喜,反所樂則怒,失所樂則哀。不喜不怒不哀時,此真樂也。...