徐氏足道

基本介紹

內容簡介

《徐氏足道》所介紹的方法操作方便，既適合相關工作人員學習，也適合普通讀者參考。

作者簡介

徐氏家傳第一代始祖為明代開國勛臣中山王徐達。徐

達以武功著稱於史，然不為世人所知的是，武行人久在沙

場征戰而多有傷者，故自徐達始，徐家即有既講武且習療

傷乃至精研醫道的家風。至清中期第八代徐大椿、第九代

徐璋時期達到了一個高峰。

徐大椿（1693―1771），原名大業，字靈胎，晚號洄

溪，生於今江蘇吳江。《清史稿》“列傳二百八十九”有

其近千字專傳，稱其“尤邃於醫，自編醫案，發明治療之

法”，醫學著述頗豐，“凡目九十有三”。主要有《醫學

源流論》《神農本草經百種錄》《難經經釋》《醫貫砭》

等。他總結探索唐人“大明堂宮廷按摩”之法，形成“觀

趾壓穴法”之高超絕技。乾隆二十四年召為太醫，曾為乾

隆及大學士蔣溥等朝廷重臣治病。乾隆皇帝贊其“學問既

優，人又誠實”。年79卒於京師時，乾隆皇帝還“賜金治

喪”。

徐璋（1730―？），武進士（漢人）。乾隆二十六年

應召為御醫，替乾隆皇帝按摩。他根據滿人入主中原前的

木捶保健法，取其精華，創立了“宮廷走捶按摩法”。木

捶本是用來對患者經絡穴位敲打治病保健的，皇帝豈可

“挨打”？故從實用和實效出發，逐步形成了專用於皇家

中華足療奇葩―

徐氏足道的“走捶”保健之術。

徐大椿、徐璋之後，徐門一直延續講武和研醫的傳

統，皆大有所成。

第十七代徐蘭楷（1856―1928）（徐亞珍醫師的曾祖

父），武秀才。於光緒六年（1880）被慈禧召入宮中，為

其按摩。

第十八代徐承業、徐承模（徐亞珍醫師的二伯祖父、

三伯祖父），兩人經歷大體相同。曾同時赴當時的俄國學

習軍事，回國後任黃埔軍校教官，後參與北伐，任參謀及

騎兵團長。

第十八代徐承德（1895―1953）（徐亞珍醫師的祖

父），為留日醫學博士。曾在名古屋帝國大學攻讀6年，其

間，發現日本的“足心道”和祖傳的“觀趾壓穴法”有互

為補充的技術空間。在反覆研討的基礎上，逐步形成了今

天的“徐氏足部保健療法”。回國後，參與創建了後來的

南通醫學院。

第十九代徐保權（1912―1996）（徐亞珍醫師的父

親），為留學印度學者。20世紀20年代去印度孟買進行醫

學交流。在印度期間，系統學習了古印度宮廷盛行的“印

度芳香按摩”。回國後，和祖父一道開設了後來的江北醫

院（南通醫學院附屬醫院前身）及東海醫院（早年蘇州地

區知名的私人診所“東海堂”的前身）。

徐氏第二十代傳人徐亞珍女士，秉承了先輩懸壺濟世

的精神。於醫學專門院校畢業之後，不斷挖掘整理前人的

行醫經驗，結合自己從醫60餘載的經驗和體會，寫作了50

余萬字的醫學文稿，其中有論文80餘篇，發表在國內和國

外的醫學雜誌上。曾應邀赴俄羅斯、東南亞國家講學，美

國、加拿大、日本、中國香港、中國台灣等各地人士登門

求教者亦很多。20世紀80年代起，徐亞珍女士將本人研習

的重點放在了總結先輩以“觀趾壓穴法”為代表的足道，

並取得了顯著的成效，寫成的徐氏足療系列叢書在國內絕

無僅有，引起了多方關注。

徐氏足療的主要技術成果或手法簡介如下。

1．“大明堂” 具體採用以調理五臟為核心的“五福

娃按摩法”，旨在為患者扶正祛邪、舒心理氣，以達到強

身健體的目的。

2．仙人行即上述“走捶”之術，該術施行於清代宮

廷。兼有配合中藥給女士（當年給后妃）做美容按摩的手

法。

3．徐氏宮廷按摩法其中包含十套手法，且皆有固定

的名目，曰“一帆風順、二龍戲珠……十全十美”等。

4．芳香按摩即印度宮廷按摩。其中的按摩手法和產

自印度的芳香精油以及採用的背景音樂相得益彰，給人一

種奇妙無窮的感覺。

5．木捶捶打法是傳統民間保健方法的一種提升。

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