後實踐美學是主張以生命論、超越論，生存論美學來取代實踐美學的美學觀點和學派。20世紀90年代至21世紀初出現於中國，主要代表人物有楊春時、潘知常、張弘等。
認為實踐美學以實踐為本體，只重視審美實踐活動的物質性、現實性、必然性、群體性和理性，忽視了它的特殊性，混淆了審美實踐活動與一般實踐活動的區別，導致理性遮蔽感性，群體性壓制個體性，歷史必然性取代偶然性，人的自由的完全實現不但依靠實踐活動和理論活動，更依靠人的理想性、超越性的生命活動和人的自由的審美活動，而人的審美活動是最高的生存方式和超越性的解釋方式，既有物質性、現實性、必然性、理性和群體性的一面，又有精神性、理想性、超越性、自由性，偶然性，感性、個體性的一面，是這些方面的統一體；小同意以實踐為美學的哲學基礎，主張以“超越美學”、“生命美學”、“生存美學”來取代“實踐美學”，以“超越”、“生命”、“生存”作為美學的邏輯起點，以人的自由生命活動的理想實現作為美學的核心概念。
