基本介紹
- 書名:後冷戰時代的宗教文明與國家安全
- 作者:劉騫
- ISBN:9787516192078
- 出版社:中國社會科學出版社
- 出版時間:2017年3月1日
出版信息,內容簡介,目錄,
出版信息
責任編輯: 羅莉
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關鍵字: 宗教文化 關係 國家 安全 研究 現代
所屬分類: 哲學、宗教 > 宗教 > 對宗教的分析和研究 > 宗教與社會政治
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內容簡介
本書以揭示宗教與國家安全關聯的原因為中心問題展開,試圖從國際政治的社會學轉向與宗教社會學的國際延伸中找到切入點,推進宗教與國家安全在交叉學科“夾縫”中對接的實現。本書首先從宗教的國際政治學意義開始思考,將國際政治中的宗教界定為一個由宗教思想、宗教規範和宗教行為構成的“複合體”,並且認為,這種複合體具有本體上基於“觀念”和“組織”二律背反的屬性,以及行動上基於理性和社會性的雙重內涵。由於國家依然是國家安全領域的主導者,所以,“宗教”的影響仍以被動介入為主。但是,“宗教”在本體和行動上的特殊性使其可以對國家在安全意識上的文化規範和價值標準,在安全行為上的威脅判斷和國際互動兩個層次四個方面產生影響。
目錄
導論
第一節 問題的提出與研究的意義
一 問題的提出
二 研究的意義
第二節 問題的研究現狀
一 國外學者的主要觀點與理論成果
二 中國學者關於本問題的研究
三 對以往研究的評析
第三節 本書的研究假設、主要觀點與研究方法
一 本書的研究起點與研究假設
二 本書的主要觀點及其結構安排
三 本書的研究方法
第一章 後冷戰時期宗教的國際政治學意義及其研究界定
第一節 國際政治中的宗教全球復興
一 宗教全球復興的概念及其內涵
二 宗教全球復興的國際政治學意義
三 宗教全球復興時代下的宗教與國家安全
第二節 宗教的國際政治學界定
一 宗教是一種觀念體系的分析認定
二 宗教觀念體系對於國家安全的含義
本章小結
第二章 宗教與國家安全的互動分析
第一節 觀念與國家安全互動的理論模式
一 理性主義分析模式
二 建構主義分析模式
第二節 兩種理論分析模式的啟示
一 理性主義分析模式的啟示
二 建構主義分析模式的啟示
三 小結
第三節 宗教與國家安全的互動分析框架
一 國家安全及其概念界定
二 國家安全分析的判定依據與判定環境
三 宗教與國家安全互動關係分析框架
本章小結
第三章 中國傳統宗教文化對中國國家安全的影響
第一節 中國的傳統宗教文化及其對國家安全的基本主張
一 中國傳統宗教文化的界定及其內涵
二 中國傳統宗教文化的安全觀
第二節 中國新安全觀與中國傳統宗教文化的關聯
一 中國新安全觀的提出與發展
二 中國新安全觀的內涵及其宗教文化因素
三 中國傳統宗教文化安全觀在中國新安全觀中的體現
第三節 個案研究:傳統媽祖信仰與兩岸關係(1987—2001)
一 媽祖信仰及其對於兩岸的意義
二 兩岸交流中媽祖信仰團體的活動軌跡
三 媽祖信仰在兩岸關係中的影響分析
本章小結
第四章 中國政治意識形態宗教觀對中國國家安全的影響
第一節 中國的政治意識形態及其宗教觀
一 政治意識形態與中國的政治意識形態
二 中國關於宗教與國家安全關係的基本觀點
第二節 中國政治意識形態宗教觀的歷史考察
一 冷戰結束前中國政治意識形態宗教觀的發展軌跡
二 冷戰結束後中國政治意識形態宗教觀的新發展
第三節 對中國政治意識形態宗教觀發展軌跡的分析
一 觀念的“聚焦”與“黏合劑”作用對國家安全的影響
二 觀念的“制序化”作用對國家安全的影響
本章小節
第五章 宗教性安全威脅對中國國家安全的影響
第一節 中國國家安全利益及其影響因素的判定
一 國家安全利益的判斷
二 國家安全利益的構成與分類
三 冷戰後中國國家安全利益分析
第二節 宗教性安全威脅及其對中國國家安全的影響
一 宗教性安全威脅及其內涵
二 中國對當前宗教性安全威脅的認知與判斷
第三節 個案研究:“東突”伊斯蘭主義與中國西部安全
一 “東突”伊斯蘭主義及其內涵
二 “東突”伊斯蘭主義蛻變和異化的軌跡
三 基於“東突”伊斯蘭主義蛻變異化軌跡的分析
本章小結
第六章 宗教問題安全化對中國國家安全的影響
第一節 安全研究的“安全化”視角及其邏輯
一 “安全化”分析視角的提出及其主要內容
二 安全化邏輯及其對於“安全化”的意義
第二節 宗教問題安全化及其對於中國國家安全的意義
一 宗教問題安全化的提出及其過程分析
二 宗教問題安全化的後果分析
三 宗教問題安全化對於中國國家安全的意義
第三節 個案研究:冷戰後美國安全化宗教問題對中國的影響(1991—2008)
一 冷戰後美國對宗教問題安全化的推動及其進程
二 冷戰後美國安全化宗教問題對中國國家安全的影響
三 小結
本章小節
結論
一 內容綜述與研究結論
二 理論啟示:對國家宗教安全研究的理論思考
三 現實啟示:對中國宗教安全問題的對策思考
參考文獻
後記