這是一本從各大宗教角度來談生態問題的書，在國內也是極少的著作。世界的四大宗教-----基督教，佛教，道教，伊斯蘭教在其經書和教義教規中包含了極豐富的生態思想，本書對這些思想加以介紹、闡釋和總結，讓人們在創造美好世界的努力中獲得更多的智慧和啟迪，同時也期待在學者和讀者的共同的努力下，創建一門新的學科--------宗教生態學。
基本介紹
- 書名：彼岸觀此岸
- 類別：宗教，生態
- 出版時間：1999年3月
- 副標題：人與自然的對話
基本信息,主要內容,
基本信息
人與自然的對話---《彼岸觀此岸》1999年3月第一版
文明的困惑--------前言
在忙忙碌碌的生活中，自然在哪裡？
在高樓林立的城市中，自然在哪裡？
清晨，人們再也見不到旭日的身影；夜晚，人們再也見不到星星的光芒。
一個盆景，一片綠地，一排行道樹、一座公園，是大自然碩果僅存的最後殘餘。
每天，只是老人們懂得享受清晨的空氣和縷縷朝陽，只有孩子們快樂地穿梭遊戲在街巷和花園裡，成人們談論的則是在樓宇中的各種現代娛樂。
在假期里，人們覺得應該去尋找自然。他們打點行裝，路途遙遙的奔向各處旅遊景點。於是，山間小道成為列隊前進的標誌線，名勝古蹟成了人頭攢動的集貿市場，當興致勃勃的旅遊者疲憊不堪地回到家裡時，便發誓不再輕率地褻瀆心中尚存一息的對大自然的崇拜。
人類文明的發展，遠離了自然，逼退了自然。。。。。。自然無語，似乎默認著。
文明是什麼？
追逐財富的人類回顧這文明的歷史，坦然面對這些警告和預言：既然以往每前進一步都要歷盡艱險，那么本不應該奢望將來的路途是平坦的。剛剛起步追趕現代文明的民族，似乎更加沒有選擇的餘地。對於他們來說，現代化不僅有經濟發展的美好未來，還能提供政治獨立的強大保證。對於社會大眾來說，現代化意味著富裕。為了富裕，他們拚命地生產，不顧周圍的空氣、水流、植被正在被改變原來的自然狀態。
文明使人們忘掉了自然的本來面目，也忘掉了自己其實並不是這個星球的唯一主人。
主要內容
文明改變了人們的價值觀念，改變了人們思考問題的方式，同時也改變了人們的生活方式。
文明逼退了自然，文明許諾人們致富，文明要人們在致富過程中忘卻自然的本來面貌，文明甚至重新解釋了關於財富、自由、幸福的概念，人們在領受文明的各種好處時，不知不覺地認為：現代人是文明的寵兒，現代人應該接受文明對他們提出的各種要求，現代人所要做的最重要的事情，就是去努力增加自己的財富。
這是否就是文明的全部含義？這是否就是我們所要全力追求的現代文明？對於一個歷盡滄桑的民族來說，除了富裕和繁榮，文明總該還有點別的吧？。。。。。。
或許，這是我們時代的一個大問題。在一種偉大文明迎接它的再次復興之時，每一個人都會在自己的生活圈子中、以自己特有的視角來接觸這個問題，他們也都有權以自己熟悉的方式去思考這個問題：文明是什麼？文明要什麼樣的文明？文明會把我們帶向何方？我們應該怎么樣去迎接未來的文明？
。。。。。。
道大，天大，地大，王亦大。國中有四大，而王居其一焉。王法地，地法天，天法道，道法自然。
——老 子
