彭康紀念文集

彭康紀念文集

《彭康紀念文集》是2009年6月1日西安交通大學出版社出版的圖書,作者是西安交通大學

基本介紹

內容介紹,圖書目錄,

內容介紹

2008年是彭康同志逝世40周年,學校為此專門編輯出版了這本紀念文集,以寄託全校師生員工和廣大校友的深深懷念。
彭康同志是久經考驗的無產階級革命家、教育家,也是具有精深造詣的馬克思主義哲學家、文藝理論家,曾經擔負過許多重要的領導職務。在中國人民爭取自由解放的長期鬥爭中,在無產階級文化教育事業的發展進程中,留下了彭康同志深深的足跡。
新中國成立不久,彭康同志受中央重託,擔任我校校長兼黨委書記,主持學校工作整整15個年頭。他是建校以來任職最久、影響最深、貢獻至為卓著的領頭人,是交通大學西遷精神的奠基者,是廣大教職工和青年學生衷心愛戴的良師益友。他為社會主義高等教育的蓬勃興起、健康發展而艱辛求索,為學校事業付出了全部心血,鞠躬盡瘁,死而後已。他深邃的思想主張和卓越實踐,創造了交大歷史上輝煌的一頁,在今天依然閃耀著熠熠光輝,是每一代交大人都應該認真學習和繼承發揚的寶貴財富。

圖書目錄

序言永垂青史的榜樣
第一部分 生平剪影
照片
彭康年譜
第二部分 彭康著述
哲學的任務
思維與存在——辯證法的唯物論
唯物史觀中的幾個問題
《前奏曲》敘言
《費爾巴哈論》譯者後記
關於安徽黨的組織和武裝工作等致秦邦憲同志信
在學習問題上的黨性鍛鍊
新民主主義的文化運動
反對主觀主義
反對經驗主義
在交通大學首屆黨員大會上的報告
彭康校長就遷校問題發表個人意見
辯證地看待理論與實踐相結合
切實抓好培養學生的工作
青年工作要活躍
提高教學質量的幾個重要關係
關於教學質量和調查研究
全面發揮工會組織的作用
關於師資培養問題
“雙百方針”與學校工作
關於學習貫徹“高教六十條”
談提高道德品質與修養
在新同學開學典禮上的講話
在工程物理系黨員大會上的講話
在師資培養經驗交流會上的講話
加強科學研究工作的幾點意見
關於教學改革工作
對畢業生的贈言
彭康早期著作、譯作目錄
第三部分 紀念文稿
懷念彭康同志
且把牢獄作學校
彭康同志在蘇北根據地開展文化工作紀事
正氣長存
我的老師,我的校長
解放區革命教育一面光輝的旗幟
懷念敬愛的父親彭康同志
新交大卓越的奠基人
彭康教育思想淺議
我在彭康同志領導下工作
彭康教育思想的熠熠光輝
深謀遠慮成竹在胸
彭康同志在教學問題上的重要論述
從幾件事看彭康同志的教育思想
學習彭康同志科學研究思想的幾點體會
彭康教育思想中幾個主要觀點的初步探討
簡析彭康教育思想
彭康同志與青年工作
堅持實事求是的榜樣
憶彭康辦學思想二三事
老一輩教育家對我們的言教和身教
培育英才的深謀遠略
光輝的榜樣永恆的豐碑
彭康教育思想與實踐述略
簡析彭康高等教育管理思想與實踐
後記
第二部分 彭康著述
唯物史觀中的幾個問題
前言
自然的合法性的洞察是人類自由支配自然的基礎,歷史的物質的法則之洞察開拓人類到自由的道路
Die Einsicht in die gesetzmassigkeit der Natur ist die Grunlage fur das freie Schalten der Menschen in ihr;
Die Einsicht in die materiellen Gesetze der Geschichte eroffnet den Weg zur menschlichen Frciheit.
歷史的大輪不斷地迴轉著,社會的現象繼續地變化著,支配過社會使它合理地發展了的制度,到了一定的時候,我們可以看到它因負著消減的運命不得不讓位給別種更合理的新的制度。這是因為一切都不能存立在空間和時間以外,為著這空間性和時間性,一切都須被,捲入在歷史這個圈子裡,隨著變化,發展,消滅。
歷史是進展的,它決不會停滯。
人一出生,就是社會的動物,他要營造社會的生活,即須融人社會——歷史這個旋渦里隨著輾轉,僅它願與不願。不斷地消減在這大流里,人可以經驗一切都在流轉,找不到什麼東西是在那裡停住;展開在它面前的只有森羅萬象的變動,靜止不是它能知道的世界。
一定要在這變的世界裡生活,這是人的必然的規定;努力去把握變的世界和動的歷史的本質以確定應付的態度,因而繼續且改善它的生活,這也是人的必然的手段。
在這兒,必然地會有一個大問題,由解決這問題又必然地會發生一種具體的思想。
問題是什麼?思想是什麼?
歷史是進展的,它決不會停滯。
這是不能否認的事實了。
可是,歷史為什麼不會停滯而進展?它的方向如何?什麼又是它的原動力?
這些是必然地會發生而必須要解決的重要問題。如果對於這些問題不能正當地理解,或理解了而沒有合理的解答,人只會盲目地隨著歷史的大流將他的生活拖下去,既沒有一定的方向,也不會有什麼意義。若如此,人的生活墮入運動樣的生活。對歷史沒理解且不。能推進歷史,則根本地不會有歷史,因此人類根本地不能維持它的生存,因為人類要在歷史的過程中才能繼續它的生存。
但是要經營著有意義的生活,不

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