《彩圖全解周易(全彩白金版)》是約形成於西周初年,原本是筮占用的工具書。這種人類文明軸心期產生的經典,正如其他文化元典一樣具有跨越時空的力量。其中寄寓著深邃哲學原理的思維方法,使得《周易》生髮和影響了整箇中國文化。中國傳統文化的六經及所有天文、地理、數學、曆法、中醫、體育、文學、藝術、建築、軍事等無不與《周易》有著密切的聯繫。它還是我們歷代智者“進德修業”和“安身立命”的修身處世的寶典,融知識、信仰、實踐於一體。太極世界,宇宙乾坤、陰陽變化……理解自然宇宙,生生不息,厚德載物,天下之事,無平不陂、無往不復,亢龍有悔、物極則反……認識人生社會;謙受益,滿招損,終日乾乾,革故鼎新。六十四卦中蘊藏著博大精深的中國智慧、中華精神世界。《彩圖全解周易(全彩白金版)》在我國被尊為“六經之首,大道之源”,是受老子、孔子等古聖先賢和歷代偉人、哲人推崇並為近現代國內外的思想家、科學家、文學藝術家和經濟學家、企業家等重視的蘊藏了萬事萬物發展變化規律的大智慧之書。《彩圖全解周易(全彩白金版)》是古人的占筮記錄,成為了一種文明的智慧之源,又成為體系完備的哲理經典——至今也是不可思議的未解之迷。
基本介紹
- 書名:彩圖全解周易
- 出版社:中國華僑出版社
- 頁數:427頁
- 開本:16
- 作者:任犀然
- 出版日期:2013年9月1日
- 語種:簡體中文
內容簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
《彩圖全解周易(超值全彩白金版)(精)》由任犀然主編:究天人之際、通古今之變的經典智慧讀本
◎內容經典體例科學
本書不僅對原著進行了準確細緻的注釋和翻譯,還解讀了六十四卦的智慧,闡釋了《周易》思想的核心概念,以幫助讀者方便快捷地掌握《周易》精華。
◎圖文全解好讀好看
800餘幅精美圖片,與文字相輔相成,圖文聯袂,相得益彰,給讀者帶來身臨其境般的真實感受,更加直觀地領悟《周易》的思想內涵,充分享受閱讀的樂趣。
◎理想讀本最佳藏書
科學簡明的體例、精美珍貴的圖片、注重傳統文化與現代審美的設計理念,多種視覺要素有機結合,打造出一個彩色的閱讀空間,全面提升本書的欣賞價值和藝術價值。
◎內容經典體例科學
本書不僅對原著進行了準確細緻的注釋和翻譯,還解讀了六十四卦的智慧,闡釋了《周易》思想的核心概念,以幫助讀者方便快捷地掌握《周易》精華。
◎圖文全解好讀好看
800餘幅精美圖片,與文字相輔相成,圖文聯袂,相得益彰,給讀者帶來身臨其境般的真實感受,更加直觀地領悟《周易》的思想內涵,充分享受閱讀的樂趣。
◎理想讀本最佳藏書
科學簡明的體例、精美珍貴的圖片、注重傳統文化與現代審美的設計理念,多種視覺要素有機結合,打造出一個彩色的閱讀空間,全面提升本書的欣賞價值和藝術價值。
圖書目錄
壹 《周易》是一本什麼樣的書
預知未來的大智慧
解讀中國文化的萬能鑰匙
《周易》是人生的智慧書
《周易》的內容就是經和傳
《易》有三義:變易、不易、簡易
誰是《周易》的作者
河圖洛書
貳 學習《周易》的門徑
兩儀
四象
爻、爻象、爻位
卦、卦名、卦象
卦象與卦德
《周易》中的爻位占斷
《周易》中的占斷之辭
要學《易》,先學筮
生生不息的“易理”
六十四卦數理與數學二進制
五行相生圖
學習《周易》的重要書籍
研習《易經》的流派
叄 上經
乾卦
坤卦
屯卦
蒙卦
需卦
訟卦
師卦
比卦
小畜卦
履卦
泰卦
否卦
同人卦
大有卦
謙卦
豫卦
隨卦
蠱卦
臨卦
觀卦
噬嗑卦
賁卦
剝卦
復卦
無妄卦
大畜卦
頤卦
大過卦
坎卦
離卦
肆 下經
鹹卦
恆卦
遁卦
大壯卦
晉卦
明夷卦
家人卦
睽卦
蹇卦
解卦
損卦
益卦
央卦
姤卦
萃卦
升卦
困卦
井卦
革卦
鼎卦
震卦
艮卦
漸卦
歸妹卦
豐卦
旅卦
巽卦
兌卦
渙卦
節卦
中孚卦
小過卦
既濟卦
未濟卦
伍 繫辭傳
繫辭上傳
繫辭下傳
預知未來的大智慧
解讀中國文化的萬能鑰匙
《周易》是人生的智慧書
《周易》的內容就是經和傳
《易》有三義:變易、不易、簡易
誰是《周易》的作者
河圖洛書
貳 學習《周易》的門徑
兩儀
四象
爻、爻象、爻位
卦、卦名、卦象
卦象與卦德
《周易》中的爻位占斷
《周易》中的占斷之辭
要學《易》,先學筮
生生不息的“易理”
六十四卦數理與數學二進制
五行相生圖
學習《周易》的重要書籍
研習《易經》的流派
叄 上經
乾卦
坤卦
屯卦
蒙卦
需卦
訟卦
師卦
比卦
小畜卦
履卦
泰卦
否卦
同人卦
大有卦
謙卦
豫卦
隨卦
蠱卦
臨卦
觀卦
噬嗑卦
賁卦
剝卦
復卦
無妄卦
大畜卦
頤卦
大過卦
坎卦
離卦
肆 下經
鹹卦
恆卦
遁卦
大壯卦
晉卦
明夷卦
家人卦
睽卦
蹇卦
解卦
損卦
益卦
央卦
姤卦
萃卦
升卦
困卦
井卦
革卦
鼎卦
震卦
艮卦
漸卦
歸妹卦
豐卦
旅卦
巽卦
兌卦
渙卦
節卦
中孚卦
小過卦
既濟卦
未濟卦
伍 繫辭傳
繫辭上傳
繫辭下傳
序言
《易經》也稱《周易》,約形成於西周初年,原本是筮占用的工具書。這種人類文明軸心期產生的經典,正如其他文化元典一樣具有跨越時空的力量。其中寄寓著深邃哲學原理的思維方法,使得《周易》生髮和影響了整箇中國文化。中國傳統文化的六經及所有天文、地理、數學、曆法、中醫、體育、文學、藝術、建築、軍事等無不與《周易》有著密切的聯繫。它還是我們歷代智者“進德修業”和“安身立命”的修身處世的寶典,融知識、信仰、實踐於一體。太極世界,宇宙乾坤、陰陽變化……理解自然宇宙,生生不息,厚德載物,天下之事,無平不陂、無往不復,亢龍有悔、物極則反……認識人生社會;謙受益,滿招損,終日乾乾,革故鼎新。六十四卦中蘊藏著博大精深的中國智慧、中華精神世界。
《周易》在我國被尊為“六經之首,大道之源”,是受老子、孔子等古聖先賢和歷代偉人、哲人推崇並為近現代國內外的思想家、科學家、文學藝術家和經濟學家、企業家等重視的蘊藏了萬事萬物發展變化規律的大智慧之書。
《周易》是古人的占筮記錄,成為了一種文明的智慧之源,又成為體系完備的哲理經典——至今也是不可思議的未解之迷。
《周易》讓人心如明鏡,讓人對世界上的萬事萬物、乾奇百怪的現象都看得清、想得明,不再陷於困惑之中,不再經常有驚奇或是憤慨。有一篇教人創業的文章說,如果這個世界時不時地帶給你一些驚喜,請不要創業,因為你的閱歷還不夠。其實比閱歷重要的是智慧,只要有足夠的智慧,就有了創業的能力。《周易》講透了萬事萬物的現象,也講透了萬事萬物的道理,一切都在變,沒有什麼是不可能發生的;但變是有規律的,一切發生的事都是可以預測、可以把握的。所以孑L子說,五十歲以後讀《易》,就可以少犯錯誤了,他重視的是理性的智慧,他很少談到性和命。
孔子說:“始作《易》者,其有憂患乎?”人生是離不開憂患的。《周易》時代的先民,面臨著極其險惡的生存環境,他們要有足夠的智慧生存和發展。生活在現代的我們,憂患也並不少,科技的發達、經濟的發展雖然增強了人對自然的控制,但人類生存和發展的基本問題卻依然如故。諸如人與自然的關係,人與人的關係以及成功、幸福、愛情、生死……這些問題不但沒有解決,反而更顯咄咄逼人。在這個世界上,由於地域、宗教、種族、階層、觀念、體制的不同,每時每刻都在發生著衝突、對立、鬥爭;但是致力於共同生存和發展的人們也在合作、讓步、妥協,為和諧而努力。人們還面臨著諸如氣候變暖、資源消耗等共同的問題,對於這些憂患,我們都可以從《周易》中找到解除的智慧。
《周易》是潔靜精微的學說。我們知道,蓮藕生長在淤泥之中,可蓮花卻潔靜美麗,生活的現實紅塵滾滾,但生活的真理卻潔靜精微。《周易》幫助我們在人世的紅塵和泥濘之中找出潔靜的真理,在浮躁粗俗的社會現象中呈現精微的智慧。《周易》六十四卦,可以視為社會、人生中的六十四種變化現象,代表了世界萬事萬象的典型,它們喻示了特定的時間、特定的環境條件下的自然、社會、人生的規律,並提出了相應的解決問題的明智對策。
“朝乾夕惕”、“自強不息”,這是人生勵志最基本的原則;“柔順含弘”、“厚德載物”,這是為人處世最得人心、能致長遠的品德。“作事謀始”,提醒人們做事要慎初,真的謹慎就是“履虎尾”也能平安。做大事必須廣泛團結,“同人於野”,成大功必須“順乎天而應乎人”。要想無往而不利(六爻皆吉)就記住低調做人“卑以自牧”,有功而不居(勞謙)。要想生活幸福必須從“富家”做起,而想“富家”就先要“言有物而行有恆”,把專長的行業做到底。凡事要想得開,明白萬事“無平不陂,無往不復”。
《周易》出現兩千多年了,但是它的一句句箴言、一條條對策,好像是針對我們眼前的問題寫的,好像是先人為我們預先配下的一把把解開問題之門的金鑰匙。真的是經典永遠有用,經典永遠年輕。
《周易》在我國被尊為“六經之首,大道之源”,是受老子、孔子等古聖先賢和歷代偉人、哲人推崇並為近現代國內外的思想家、科學家、文學藝術家和經濟學家、企業家等重視的蘊藏了萬事萬物發展變化規律的大智慧之書。
《周易》是古人的占筮記錄,成為了一種文明的智慧之源,又成為體系完備的哲理經典——至今也是不可思議的未解之迷。
《周易》讓人心如明鏡,讓人對世界上的萬事萬物、乾奇百怪的現象都看得清、想得明,不再陷於困惑之中,不再經常有驚奇或是憤慨。有一篇教人創業的文章說,如果這個世界時不時地帶給你一些驚喜,請不要創業,因為你的閱歷還不夠。其實比閱歷重要的是智慧,只要有足夠的智慧,就有了創業的能力。《周易》講透了萬事萬物的現象,也講透了萬事萬物的道理,一切都在變,沒有什麼是不可能發生的;但變是有規律的,一切發生的事都是可以預測、可以把握的。所以孑L子說,五十歲以後讀《易》,就可以少犯錯誤了,他重視的是理性的智慧,他很少談到性和命。
孔子說:“始作《易》者,其有憂患乎?”人生是離不開憂患的。《周易》時代的先民,面臨著極其險惡的生存環境,他們要有足夠的智慧生存和發展。生活在現代的我們,憂患也並不少,科技的發達、經濟的發展雖然增強了人對自然的控制,但人類生存和發展的基本問題卻依然如故。諸如人與自然的關係,人與人的關係以及成功、幸福、愛情、生死……這些問題不但沒有解決,反而更顯咄咄逼人。在這個世界上,由於地域、宗教、種族、階層、觀念、體制的不同,每時每刻都在發生著衝突、對立、鬥爭;但是致力於共同生存和發展的人們也在合作、讓步、妥協,為和諧而努力。人們還面臨著諸如氣候變暖、資源消耗等共同的問題,對於這些憂患,我們都可以從《周易》中找到解除的智慧。
《周易》是潔靜精微的學說。我們知道,蓮藕生長在淤泥之中,可蓮花卻潔靜美麗,生活的現實紅塵滾滾,但生活的真理卻潔靜精微。《周易》幫助我們在人世的紅塵和泥濘之中找出潔靜的真理,在浮躁粗俗的社會現象中呈現精微的智慧。《周易》六十四卦,可以視為社會、人生中的六十四種變化現象,代表了世界萬事萬象的典型,它們喻示了特定的時間、特定的環境條件下的自然、社會、人生的規律,並提出了相應的解決問題的明智對策。
“朝乾夕惕”、“自強不息”,這是人生勵志最基本的原則;“柔順含弘”、“厚德載物”,這是為人處世最得人心、能致長遠的品德。“作事謀始”,提醒人們做事要慎初,真的謹慎就是“履虎尾”也能平安。做大事必須廣泛團結,“同人於野”,成大功必須“順乎天而應乎人”。要想無往而不利(六爻皆吉)就記住低調做人“卑以自牧”,有功而不居(勞謙)。要想生活幸福必須從“富家”做起,而想“富家”就先要“言有物而行有恆”,把專長的行業做到底。凡事要想得開,明白萬事“無平不陂,無往不復”。
《周易》出現兩千多年了,但是它的一句句箴言、一條條對策,好像是針對我們眼前的問題寫的,好像是先人為我們預先配下的一把把解開問題之門的金鑰匙。真的是經典永遠有用,經典永遠年輕。