彈隨

彈隨，典故名，典出《莊子集釋》卷九下〈雜篇·讓王〉。“以隋侯之珠，彈千仞之雀。“隋珠，即隋侯的明月珠，古代傳說中的夜明珠。用夜明珠去彈鳥雀。後遂以”隋（隨）珠彈雀“比喻得不償失。亦簡稱”彈隨“等。

基本介紹

• 字形：彈隨
• 拼音：dàn suí
• 注音：ㄉㄢˋ ㄙㄨㄟˊ
• 釋義：謂得不償失的可笑之事

基本信息

詞目：彈隨

拼音：dàn suí

注音：ㄉㄢˋ ㄙㄨㄟˊ

解釋：即隨珠彈雀，謂得不償失的可笑之事。

詳細釋義

典源

《莊子集釋》卷九下〈雜篇·讓王〉

故曰，道之真以治身，其緒餘以為國家，其土苴以治天下。由此觀之，帝王之功，聖人之餘事也，非所以完身養生也。今世俗之君子，多危身棄生以殉物，豈不悲哉！凡聖人之動作也，必察其所以之與其所以為。今且有人於此，以隨侯之珠彈千仞之雀，世必笑之，是何也？則其所用者重而所要者輕也。夫生者，豈特隨侯之重哉！

釋義

“以隋侯之珠，彈千仞之雀。“隋珠，即隋侯的明月珠，古代傳說中的夜明珠。用夜明珠去彈鳥雀。後遂以”隋珠彈雀“比喻得不償失。亦簡稱”彈隨“等。

譯文

所以，大道的真諦可以用來養身，大道的剩餘可以用來治理國家，而大道的糟粕才用來統治天下。由此觀之，帝王的功業，只不過是聖人余剩的事，不是可以用來保全身形、修養心性的。如今世俗所說的君子，大多危害身體、棄置稟性而一味地追逐身外之物，這難道不可悲嗎！大凡聖人有所動作，必定要仔細地審察他所追求的方式以及他所行動的原因。如今卻有這樣的人，用珍貴的隨侯之珠去彈打飛得很高很高的麻雀，世上的人們一定會笑話他，這是為什麼呢？乃是因為他所使用的東西實在貴重而所希望得到的東西實在微不足道。至於說到生命，難道只有隨侯之珠那么珍貴嗎！

同源典故

千仞彈珠　彈隋珠　彈隨　彈鵲　明珠彈丸　珠抵鵲　隋珠彈雀　隨珠彈　隨珠彈雀

用典示例

唐 駱賓王 《在江南贈宋五之問》詩：“彈隨空被笑，獻楚自多傷。一朝殊默語，千里易炎涼。”

作者	詩題	詩句
元稹	有鳥二十章第十章	鷹鸇繞樹探不得，隨珠彈盡聲轉嬌。
李白	送竇司馬貶宜春	趙璧為誰點，隋珠枉被彈。
耿湋	晚登虔州即事寄李侍御	楚劍期終割，隋珠惜未彈。
鄭愔	貶降至汝州廣城驛	荊玉終無玷，隨珠忽已彈。
駱賓王	在江南贈宋五之問	彈隨空被笑，獻楚自多傷。