張際才（1940--），江西南康人，當代山水畫家。早年曾長期從事美術教育和創作，在贛南山區潛心寫生十餘載，後專攻山水畫創作，曾得到關山月、黎雄才、劉勃舒等大師的肯定與教誨，風格日臻成熟。
基本介紹
- 中文名：張際才
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 性別：男
藝術成就,藝術評價,代表作品,
藝術成就
張際才早年從事美術教育和創作，後專攻山水創作，在贛南山區潛心寫生十餘載，得到關山月、黎雄才、劉勃舒等大師的肯定和教誨，風格日臻成熟。其作品傳承了嶺南畫派創新精神，靈動賦有生氣，渾然天成，意境幽遠，筆墨和意境俱有強烈的時代感，在嶺南畫壇獨樹一幟。中國畫研究院院長劉勃舒對其執著的藝術追求深為讚賞，欣然題詞：“水激石則鳴，人激志則宏。”
近 年有300多幅作品在國內外參展、參賽、發表並被美術館、博物館、企業家、國際友人收藏。在參加全國性大展大賽中，多次獲得一等獎，《美術》、《書與畫》、《中國書畫家報》、《美術大觀》等專業報刊多次介紹他的作品。
1988年，作品《秋之戀》、《山巒疊翠》被江西省政府以國禮贈送美國、日本政府。
1992年4月，在新加坡舉辦個人畫展，作品被多家著名畫廊收藏。
1993年9月，作品《鄉情》獲教育部、文化部主辦的全國教師書畫展優秀獎。
1994年10月，作品《林深處》獲江西省十一屆美展優秀獎。
1999年8月，作品《余田之秋》獲中國美協主辦的紀念孔子誕辰2550年書畫大展優秀獎。
2000年11月，作品《峰山古寺》獲第三屆海峽二岸書畫大賽金獎。
2008年2月，隨中國美術家代表團赴泰國參加中泰國際藝術交流活動，作品《大山深處》、《源遠流長》在泰國美術館展出。
2008年8月，作品《歲月》獲中國美協、中國書協、北京奧運會組委會主辦的“2008和諧中華迎奧運”全國書畫展一等獎。
2000-2011年:出版畫冊《張際才寫生作品》、《張際才山水畫》等，曾被中央電視台（4套）、《美術內參》、《書與畫》、《中國書畫報》、《書畫家》等媒體和專業報刊專題介紹。
2013年應邀為中國書店出版社編寫大型專業教學專著《怎樣畫寫意山水》。
作品選錄
藝術評價
鮮明的南方意境--讀嶺南畫家張際才先生的作品有感
不同的面貌、不同的風格、不同的筆墨語言，同樣鐘情於鐘靈秀美的嶺南山水，同樣充盈著一種生生不息之氣。張際才先生的嶺南山水畫，既傳承了嶺南山水傳統技法寫實、硬朗的大家氣象，也融合著自己特有的藝術視角。揚子法言說：“言，心聲也；書，心畫也。聲、畫形，君子小人見矣。”
國畫山水也極講究畫家的學養之深、人格之清、旨意之雅，沒有內心的博大、清雅和對自然的熱愛，筆墨就沒有精神。張際才先生的大氣、靈秀之韻致，形諸於畫中，造成了其作品風格的獨特審美旨趣。他的山水力沉勢健、圓中見方、生機勃鬱，將嶺南的濃艷、靈秀和氣韻轉化為厚朴、內蘊。畫如其人，張狂輕率、淺浮俗氣的心態是無法達到這樣的藝術境界的，其作品也無法將習見之形轉化為不凡之勢，一山一樹亦足見自然之生機，足以寓其博大高雅之心志。
清人戴熙指出，作畫有三難，“密易疏難；沉著易，空靈難；似古人易，古人似我難”，“大家在氣象，名家在精神，骨性天成，各行其是”。用這兩段話來印證張際才先生的創作，最能看出其作品的價值。看古今山水作品，艷則易俗、淺近寡淡，繁則易僵、簡則易弱，而張際才的作品都以繁中求簡，簡中求繁，空靈中生出無窮張力，水山迷濛中生出極大的想像空間。或厚重而生動，或淺淡而華滋，都充分體現出了張先生對畫面的駕馭能力和紮實的筆墨功夫。尤其是他畫的樹，堪稱畫壇一絕，作品中藤蘿枝桿曲直疾徐、潤澀肥瘦，隨意張揚而有法度，藤蘿交纏、枝葉縱橫甚至有書法的意境；而春華秋實、碩果繁枝相襯映又是一幅生機盎然的田園美景。嫻熟技法的靈活運用，使得其作品具有豐富的層次和細節，尤其是其出色的線、鉤、點、染功夫，使枝繁葉茂的嶺南山水簡約而生動。
作畫“三難”中密易疏難的“難”在張際才的創作中不僅得到很好的克服，而且成為他作品的一個重要特色。而第二難“沉著易，空靈難”的“難”在他的創作中得到了最好的解決——解決之道在於其紮實的寫生功底與對大自然靈動的藝術感悟的有機結合。
張先生的山水畫有一種鮮明的南方意境——濕潤而充滿勃勃生機，沉著而不失空靈，空靈而不失沉穩，這是一種意境、氛圍的空靈，是中國畫特有的疏可走馬的空、是嶺南特有的生機勃鬱的靈。泥古守成和大膽創新是衡量藝術成就的重要標準，而創新正是張際才擁有的重要品質。他的藝術歷程其實就是一個不斷創新、勇於超越自我的過程，他的畫能將抽象的筆意與具象輕靈的山水樹林共冶一爐，將嶺南山水的濃郁、靈秀轉化為藝術的大氣，使嶺南的景致別開生面，忠於南方的精神，卻又超越了南方的筆墨，既繼承了傳統嶺南畫的精髓，又適應了現代人的審美習慣，創造出了現代嶺南山水畫的新意境。
石濤有云：“法於何立？乃自我立。立一畫之法者，蓋以無法生有法，以有法貫眾法也。”齊白石說：“竊意好學者無論詩文書畫刻，始先必學於古人或近時賢。大入其室，然後必須自造門戶，另具自家派別，是謂名家。”張際才先生在“自我立法”的路上走得很遠，路很開闊。(天津人民美術出版社“中國當代藝術名家精品系列”之《張際才山水畫》畫冊序)
