基本介紹
- 中文名：張莊村
- 外文名：Zhangzhuang Country
- 行政區類別：行政村
- 所屬地區：中國華中
- 下轄地區：油坊張莊 高台張莊 小姜莊 程小樓
- 電話區號：370
- 郵政區碼：476400
- 氣候條件：溫帶季風氣候
- 著名景點：大聖寺
- 機場：商丘觀堂機場 徐州觀音機場 鄭州新鄭機場
- 火車站：夏邑縣站 商丘站 商丘南站 碭山站
- 車牌代碼：豫N
建制沿革,行政區劃,地理環境,歷史文化,風景名勝,大聖風雲,
建制沿革
夏時屬虞地。
商朝屬於故都南亳。
西周時期屬宋國（公爵，都商丘）。
秦時屬碭郡祁鄉縣。
西漢時期屬梁王國（都睢陽，今商丘）。
三國屬曹魏（都洛陽）。
西晉屬梁國。
隋朝於589年滅亡了南朝的陳，統一了中國實行郡縣兩級制，改州為郡，張莊村遂屬梁郡下邑縣。
唐朝時，屬於宋州改睢陽郡。
北宋屬於京東西路之南京應天府（今商丘）下邑縣。金亦改下邑縣為夏邑縣，取“華夏之邑”意，張莊村屬之。
蒙元時期，統治政策暴虐，劉福營村的劉福通領導的紅巾軍迎韓林兒建國大宋，年號龍鳳，都譙城（今安徽亳州），史稱韓宋，張莊村屬之。
明朝時，屬於河南布政使司歸德府夏邑縣。
滿清時期，基本從明制，亦屬河南省歸德府夏邑縣。
民國屬於河南省豫東道（治所開封縣）夏邑縣。
1949年10月1日中華人民共和國成立，張莊村屬於河南省商丘專區夏邑縣車站人民公社火神閣生產大隊。1951年合併入程大莊生產大隊，1970年復歸火神閣生產大隊，1972年劃歸郭莊人民公社成立新的張莊大隊，1997年6月商丘撤地建市，張莊村屬之。2005年併入李集鎮，張莊村今屬河南省商丘市夏邑縣郭莊農貿區。
行政區劃
張莊村轄油坊張莊、高台張莊、小姜莊、程小樓等自然村，八個生產分隊。
地理環境
張莊村處在東經約114°95′，北緯約34°11′，處於豫皖蘇魯四省結合部，東有餉馬溝，西有王樓溝，張莊村四季分明屬於溫帶季風氣候半濕潤氣候區。年平均氣溫約15℃。東面、北面分別與王集鄉凡樓村和車站鎮火神閣村相接壤。
歷史文化
歷史上張莊村以火文化與佛教文化並立，如今以佛教文化為主，村東建有大聖寺。
風景名勝
如今提到張莊村人們第一個想到的就是張莊廟——大聖寺，《夏邑縣誌》記載為大勝寺，於縣西北二十五里。比鄰火神閣廟（縣西北二十七里），周圍有劉福營集（縣西北三十五里）和木杓王道口集（縣北二十五里）。
大聖風雲
大聖寺的來歷已經沒有文獻可考，但是根據出土的石碑和石塔可以看出大聖寺歷史久遠。北魏太和年間（公元477—499年）大聖寺曾被破壞，當地官員將情況上報刑部，刑部向皇帝稟奏，皇帝下聖旨，任何人不得再破壞此寺，違者以律重處。元朝大德元年（公元1297年）宏教大師10個弟子普僧、普賢、普子等為其所建僧判之塔。
守寺的老人稱大聖寺原來叫大（音“代”）聖院，裡面原來有一口重約1噸的鐵鐘，相傳，這口鐘聲音特別響亮，在寺里敲鐘，夏邑縣城的人都可以聽到（大聖寺距夏邑縣城約17.5公里）。相傳，此鐘是在乾隆三十三年不知從哪裡被大水衝來的，當時被衝來的是兩口鐘，一口銅鐘、一口鐵鐘，在河中間兩口鐘相遇了，它們一撞，銅鐘說：“你是鐵，我是銅。你去大聖院，我去汴梁城。”於是，鐵鐘被衝到了大聖院，而銅鐘衝到了開封，至今還懸掛在大相國寺里。可惜的是，懸掛在大聖寺的鐵鐘在“破四舊”時被幾個民眾砸碎賣了鐵。這雖然是個傳說，但也可以想像出大聖寺的名氣曾經可以和開封的大相國寺媲美。
1945年，日本投降，國民政府把大聖寺當成了學堂，大聖寺從此斷了香火。據當時在此上過學的幾位老人講，雖然把寺院改為學堂，但裡面的佛像及設施基本上沒有遭到破壞。
到了1956年春天，全國大興“水利化”，打土井時大聖寺又被“利用”上了，全被扒光，磚用來砌土井，檁木被弄走當柴燒，連土地也被挖了燒磚。大聖寺再次遭到滅頂之災，寺里幾個靠微薄的香火錢和賣膏藥為生的和尚也不得不流落他鄉。
1986年的時候，夏邑縣李集鎮張莊村的幾十個民眾相繼患下重病，不久便都死去。大家非常恐慌，便想著把大聖寺蓋起來免災。於是偷偷捐了些款，在原址上蓋了3間廟宇。以後幾經周折，總算保存了下來。
因為大聖寺獨特的文化底蘊和難以說清楚的神奇，加上民眾的相互傳說，香火漸漸旺盛起來，先是本地的人前往拜佛燒香，後來，南京、常州、無錫、徐州、三門峽等地都有人前來參觀、拜佛，並踴躍捐資。2005年，大聖寺重建，同年，大聖寺被商丘市民族宗教局定為重點宗教活動場
