張翔洲:藝術簡歷,社會評說,2012年龍票設計,《美猴王大鬧天宮》郵票圖卡,

張翔洲，1976年生，筆名古丁，蘆芽弟子，一閒堂主，本煥門下，月照上人禪畫再傳弟子。農工黨員。現為山西省青聯委員，太原市政協委員，太原市文聯委員。，專職畫家。太原市美術家協會副主席兼秘書長，中國文化藝術發展促進會會員，中國美術家協會山西分會理事，中國國學院文藝創作研究員，中國工筆畫協會會員，山西省工筆畫會副主席兼秘書長，山西大眾書畫院學術委員，澳洲中國書畫院顧問，黃土書畫院院長，前進畫院副院長，山西清峰書畫院副院長，晉泉書畫院院長。

基本介紹

中文名：張翔洲
別名：古丁、
國籍：中國
民族：漢
出生日期：1976年8月
職業：畫家
主要成就：2012年授予優秀藝術家稱號，國畫《勤學圖》被日本郵便發行為郵票
代表作品：《勤學圖》《星火燎原》《詞人李清照》

藝術簡歷,社會評說,2012年龍票設計,《美猴王大鬧天宮》郵票圖卡,

藝術簡歷

壬辰年發行的“龍的傳說”8枚版5枚版個性化郵票設計者。國畫《勤學圖》被日本郵便發行為郵票。2012年中共太原市委宣傳部授予：“優秀藝術家”稱號。

作品多次參加省及全國畫展並獲獎，入編500餘部畫冊辭書，許多作品被中外收藏家.博物館收藏。

作品收藏於《人民畫報社》、《滕王閣》，《晉祠博物館》，《山西檔案館》，《三祖禪寺》，《濟南美術館》，《雷鋒紀念館》、《畫聖吳道子藝術館》、《天下名人館》、《中國藝術博物館》等。

作品散見於《美術》、《鑒寶》、《美術報》、《中國書畫報》、《山西日報》、《太原日報》、《生活晨報》、《都市》《國際商報》《世界華人》等。

社會評說

詩意契合細膩豪放

——張翔洲其人其畫

張翔洲供職於太原文學院，是太原市美協副主席兼秘書長，也是我省實力派青年畫家。張翔洲涉獵甚廣，花鳥、人物都極富特色，寫意、工筆樣樣精通。他孜孜以求，師古人亦師自然，形成了自己沉穩中見灑脫、平實中見深厚、雋秀中見倉潤的藝術風格，其畫作《貴妃醉酒》獲1999年中國藝術博覽會金獎；《麗人行》獲世界華人藝術展銅獎，並授予世界華人藝術家的稱號，其原作被《人民畫報》社收藏；《相思圖》入選中國近現代書畫展；《星火燎原》入選紀念毛澤東同志誕辰110周年全國美展。入編《世界美術大典》；《荷花女神》入編《人民藝術家》大型書畫冊，被授予共和國50周年人民書畫藝術家稱號；《伯樂》獲第三屆中國書畫名家大獎賽中國畫精品獎；《補天》入選山西省文聯成立55周年書畫攝影精品展。其作品入編《1978年——1998年中國美術選集》《1900——2000年中國美術家選集》《當代素描藝術》《跨世紀著名書畫藝術家經典》《人民藝術家》、《中國畫名家小品集珍》《中國人物畫臨摹與創作》《當代中國畫家》。其作品廣泛收藏於人民畫報社、滕王閣、晉祠博物館、山西檔案館、三祖禪寺、濟南美術館、雷鋒紀念館、畫聖吳道子藝術館、天下名人館、中國藝術博物館等。

幼年時期的張翔洲，跟隨退休後的爺爺奶奶從汾陽回到文水老家，張翔洲的孩提時代便是在鄉下度過的。書法很好的爺爺，對張翔洲要求很嚴格，3、4歲時便讓他開始了背唐詩、寫字畫畫。張翔洲記得那時臨摹洋片、水滸108將、小人書等，後來畫幻燈片，晚上則在燈下給小朋友們放，還用油彩畫被格子。15歲後，張翔洲來到在汾陽司法系統工作的父親身邊生活，父親的詩歌和書法都很好，常常看書到深夜，張翔洲耳濡目染，受到很大的影響，讀了很多名家的詩詞，書法也增進了不少。後來，張翔洲拜了汾陽兩位有名望的畫家王捷三和靳冠山為師，進一步學習繪事。張翔洲的畫藝得到很大的提高，在學校不斷地獲獎，一路走紅。張翔洲還在每個周末去汾陽師範，那時的美術老師是王相猷，雖不是大畫家，但寫字畫畫很不錯，很器重張翔洲，讓他翻閱大量的資料，還給他提供畫畫的場所，也給了張翔洲智慧，讓他明白了畫什麼和為什麼而畫。這三位老師對張翔洲影響很大，他不斷地學習，同時閱讀了大量的文學書籍。在受到文學薰陶的同時，他反覆臨摹中國畫，為他的藝術道路奠定了堅實的基礎。後來，張翔洲考到省輕工業學校的美術專業，在學校，他被當時的美術課長雷忠發現了繪畫的與眾不同的天賦，照顧了他很多。給了他一個很大的畫室，他的每個晚上、每個假期便都是在這個畫室里煎熬，苦苦地在藝苑尋覓。

張翔洲的性格細膩豪放，和大眾交往，注重平平淡淡才是真，經常酒當歌，潛在的情感洶湧而出。在內心世界裡，他認為自己屬悲觀主義者。對於張翔洲來說，悲觀對自己是好的一面，能激發出更深層次的靈感，對世界對萬物才能感受得更深刻。對於繪畫，張翔洲是天賦加勤奮，他大量地畫素描，一個芭蕉葉或一隻蟬，都會從不同的角度畫出百十來個形態各異的形狀。不斷地從全新的方位，取真去拙，提煉出更高層次的藝術的內蘊。

隨父親在司法系統生活過的經歷，對張翔洲的性情來說也深受影響，看多了高牆內進進出出的人，往往進去是少年，出來時便成了白頭。張翔洲深感時間對於每一個人的可貴，人生苦短。加之幾位恩師又都是爺爺級別的年齡，因而，張翔洲創作出了一批諸如《養生圖》《仁者壽》《勤學圖》等描述身態安詳、心情曠達的老者的畫作，畫面中，鶴髮童顏的老人，安謐地靜坐在藤條桌前讀書，香爐上煮著一壺茶水，一個憨態可掬的孩童，爬在老者腳前的小藤凳上，認真地習字，一隻展翅欲翔的仙鶴，畫面中有蒼松翠柏，傳達著松鶴延年、吉祥如意的美好心愿。

老子言：“直而不肆，光而不耀”。最原色的藝術體驗，最動人心魄的衝擊和震撼，這正是藝術的真髓。張翔洲師法徐渭的清脫瀟灑，八大的精微簡約，石濤的恣意天趣，任伯年的別具匠心，專注探求於東坡悲喜坦然的詩人情懷，李白超越世俗的禪意，達摩鳳凰涅槃般的艱辛與快樂，八仙神思飄然的虛靈境界，創作出了《孔子行教圖》《關羽夜讀圖》《三老養心圖》《屈子投江圖》《李白醉月》《東坡觀硯》等一大批力作。

一個偶然的機會，看到了張翔洲的新作《詞人李清照》，不由得眼前一亮，這幅畫清新脫俗，格調高雅，實為上層之作。畫面中的人物美麗清純，娥眉如黛，明眸清澈，膚脂如玉，蓬鬆的髮髻，挽成一束很好看的髮式，鬢角插著一束淡雅的菊花，光潔的前額，彎彎的睫毛，高高的鼻樑，微啟的朱唇，細膩修長的脖頸上點綴著一枚玲瓏的淺藍色耳墜，十指如蔥，每一處都飽滿勻稱，把少女時期、生於仕宦之家、生活優越的李清照描摹的如詩如畫，懾人心魄。微風過處，畫面人物衣袂飄飄，一手握卷，一手扶裙，抬頭仰望夜空，一輪圓月置於畫面的上部，與人物的頭肩部銜接，腳邊則是一方詩意的青石，幾枝傲然怒放的菊花。右上部用淡墨題：詞人李清照。跋則在下方與菊花的花桿相交錯，用的是李清照的《漁家傲》：“天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處？我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！”這首詞氣勢磅礴豪邁，格調雄奇開闊，題跋與秀逸嫵媚意欲凌風的人物形象銜接到一起，使畫面境界愈益恢宏雄壯，讓讀者的視覺和心靈均受到強烈的震撼和衝擊。畫面有盡而意境無窮，讓人在感嘆之餘生髮思古之幽情。菊花與題跋之間的一方小小的紅印在畫面中則是最艷麗的一筆墨色，與整個畫面的淡雅格調相互應，達到了意想不到的效果。在《詞人李清照》這幅畫作中，張翔洲突破常規，人物正面所占的比例少於背面，畫面中那輪圓圓大大的月亮雖然是圓滿的，但有5/1置於畫面之外，隱喻著月有陰晴圓缺人有悲歡離合的意境。少女時期的李清照仰首舉目，思接天宇，傲然屹立於天地之間，那一縷與生俱來尋尋覓覓婉約悽美的憂鬱氣質表露無遺。整個畫面均用淡墨繪就，以冷調灰調為主，有淡淡的雲彩在天空中飄渺，欲動又靜，動靜相融。張翔洲的《詞人李清照》人物臉部用細膩的工筆寫法，很好地繼承了其師仕女畫家王建華的藝術風格，但王建華的仕女以濃墨重彩的美艷見長，張翔洲則以淡雅高潔的秀美取勝，其畫作筆墨洗鍊，內涵豐潤，氣韻契合，注重對人物心靈的把握，厚重灑脫而不乏新意，傾訴著清靈曠遠的詩意。

2012年龍票設計

他屬龍，正逢2014年農曆壬辰年，他創作了一套8枚版和一套5枚版的龍年個性化特種郵票。他說：“設計龍票和我屬龍純屬巧合。”2012年1月5日，這套有他參與設計的龍票發行了。當下，龍票火熱爆炒中！這個龍人不很“龍”。

他屬龍，他有一些龍年出生人的特質。追求精神上的一切享受，崇尚心的自由，但他又很落地。在人群中，他普通得可以淹沒在人海中。用他的話來說，坐在公車上，他覺得身邊任何一個人都比他行。但他實實在在是一位畫家，一位在業界有著驕人成就的畫家。他就是張翔洲——2012年龍年個性郵票（特票）的設計人之一。

在我的印象中，屬龍之人大都有著很強大的氣勢，氣場很足，有權威感，超級自信。但他看上去一點也沒有屬龍之人的氣場，平淡低調得讓人不能把他和畫家劃上等號，實在太普通了，甚至沒有藝術家的風範，我怎么也不會相信他是一位畫家。先前看過他的《屈原投江圖》，那種攝人心魄的感覺讓我想像能畫出這樣畫作的人絕對是一個氣質超凡的人。但現實和想像有了些距離，這個坐在我跟前的，看上去普通得不能再普通的人就是這幅畫的作者張翔洲。

而他告訴我現實和想像都可以辯證地認識。“現實是遵循自然規律的時間延續；而想像也是可以存在的。比如《西遊記》。”陽光下，他的側影有些恍惚，但我能聽到他在談及靈性東西時的興奮，他有些滔滔不絕。“《西遊記》中孫悟空拔幾根毛就能變出無數個猴子，而現在的科技確實能做到通過幾根毛克隆出一群猴子。”“想像的未必不是現實的。”他的思維幾乎是跳躍的，此時，我方能感覺到他確實有點藝術家的思維。我一點一點進入我想了解的這個角色。票里的龍落地了。

年前，他受山西省郵政公司和山西郵資票品局的委託設計龍年個性化特種郵票。接到任務時，時間已經很緊張。好在張翔洲平日裡有積累東西的習慣。龍在他心中不陌生，但要設計以龍的傳說為故事的郵票還需下不少功夫。一點點構思、構圖、白描、著色，張翔洲不敢怠慢。每天晚上一兩點還在鼓搗這些，朋友打電話相邀去喝酒，他不去，一直把自己關在家裡埋頭創作。他以平均兩天一幅畫的速度高質量地完成了此次任務。一套8枚版的和一套5枚版的個性特種龍票於2012年龍年發行。

2014年，他設計的龍票已經發行，而且市場銷售火爆，由於是限量發行，這套龍票已經被炒得熱得不能再熱。而作為設計者，他關心的是他設計的龍票讀者有什麼反應。因為不同於以往的創作，這套個性郵票的客群是大眾，他就要設計能讓大眾接受的郵票。不管是陽春白雪還是下里巴人，他都有自己的創作理念。

看過他這套作品的人會發現一個特點。他畫的龍大多沒有龍的威嚴，反而透著一種和祥溫暖的神態，甚至有些樸素，和他的人一樣和善低調。他說龍不一定要凶，就像人一樣不一定要逞凶才算厲害。有真本事哪怕你多和善你也是個厲害角色。票如其人，他注重的是內涵和龍票所傳達的現實意義。他把每一個龍的故事都賦予了現實意義。他說，他最得意的一副原創作品是《葉公好龍》，雖然最後發行沒上這幅作品，但他還是非常鐘情它。雖然這幅作品是唯一一幅有諷刺意義的，但他賦予了它新的現實意義。他把葉公喜歡的龍畫得富麗堂皇，而把真正的龍反倒畫得很樸素，這條真龍在看到葉公喜歡的這個有點“炫”的自己時反倒有些害羞。通過創作，他想喚醒人們對理想和現實之間差距的重新認識，現實和理想永遠都是有距離的，當理想變成現實時，它就不再是理想，現實就是如此樸素，不管你害怕不害怕，接受不接受，它就在你面前。

每一枚票都有每一枚票的現實意義，張翔洲都讓這些龍落地了。他藉助龍的表現形式著力表現的是人間的美好和對現世的美好祝願。

《美猴王大鬧天宮》郵票圖卡

2014年“六一”兒童節，《美猴王大鬧天宮》郵票圖卡將由山西省郵資票品局向全省各地市集郵公司隆重發行。此郵票圖卡是以中國郵政發行的《動畫——大鬧天宮》特種郵票（一套6枚）和詩、書、畫、的完美結合，突破了以往的郵票圖卡的單一，增強了郵票的欣賞性和趣味性，極具收藏性和可讀性。既讓孩子們欣賞收藏了郵票，又能從中分享詩、書、畫傳統文化的魅力。2014年4月，著名畫家張翔洲受山西省郵政公司和山西省郵資票品局的之邀，為《美猴王大鬧天宮》郵票圖卡創意和配圖。配圖分別以龍宮奪寶、官封弼馬溫、自封齊天大聖、大鬧蟠桃園、勇斗天兵天將、打上靈霄殿6個《大鬧天宮》的內容進行創作，作品用工筆畫的手法表現，造形是以上海美術電影製片廠於1961年—1964年製作的《大鬧天宮》動畫長片為原行，在把握了原著精髓的同時，根據兒童的欣賞心理來進行情節的構成和形象的刻畫。整體繪畫色彩濃重，場面雄偉壯麗，形象特徵鮮明，情節跌宕起伏，具有獨特的藝術色彩。這是張翔洲先生的二度構思創作得過人之處，使美猴王孫悟空勇猛矯健的形象更加經典精彩。除此之外張翔洲先生邀請了著名書法家劉志傑和詩人畫家孫玉菏兩位先生合作，孫玉菏先生為繪畫配詩，讓畫中有詩，詩中有畫。劉志傑先生用唯美的書體傾心揮就，使詩書畫完美結合相得益彰。集郵愛好者既可以從此郵票圖卡尋找記憶，又可以將此作為兒童節最好的禮物送給孩子。