基本介紹
- 本名：張榮祖
- 字號：字錫圭，號涫卿
- 所處時代：清朝
- 出生時間：1806年
- 去世時間：1872年
- 主要作品：《六經存漢》、《七經天文附篇》《蘭太令史錄》
- 籍貫：大坪塘鄉長富村
張榮組（1806～1872）字錫圭，號涫卿，號潤農。籍大坪塘鄉長富村人。清道光十五年（1835）乙未科舉人，經陳官俊舉薦，特旨考取內閣中書，派充國史館分校委署協辦侍讀，管理諸敕房事務，揀選廣西知州署理蒼梧縣正堂，奏留查辦軍務，督帶三廳兵勇赫字營全軍。後喪母丁憂，鹹豐三年（1853）湘南會黨起義，湖南巡府駱秉章、侍郞曾國藩檄調張榮組率兵平叛，因功擢衡州知府。鹹豐九年（1859），抗擊太平軍石達開部，擢升廣西右江兵備道。同治元年（1862），張調至劉長佑楚軍營綜理營務，兼辦團練，隨軍追擊潯州三合農民義軍，欽賜花翎，委正三品按察使，奉命纂修《湘楚二軍忠義錄》。後因病辭歸故里，研究學問，倡辦教育，同治十一年（1872）病逝。任內舉辦柳州厘金，創建柳江書院，經主講陽春書院。著有《六經存漢》、《七經天文附篇》《蘭太令史錄》、《廿二史約篇》、《通經致用錄》、《南征詩草》、《聽魚山房文詩》
作品
邑侯王公新之先生祠碑
夫志士成仁，勵百折不回之節；忠臣殉難，守九死無二之心。況乎躬行德化，屬守典型。續燈籽帶，著勤勞於生平；擺袖卻金，慎操守於夙夜。是以誠積久而不渝，氣凌寒而益動。臨難毋免，視死如歸。若我邑侯王公新之先生者，固可入名賢之祠，非徒修循吏之傳者矣。
公諱鼎銘，號彝軒，山東嶧縣人也。由廩貢官中書，出宰新田。微行入境，三載未攜家屬。程之令鹽城，一馬一仆；趙抃之守蜀郡。一鶴一琴。例其芳躅，蔑以加焉。下車以來，清白端謹，載米而資宦囊，破金以周從瘠。飭躬既廉，自奉尤薄。羊陟則常食菜茹，鄧攸則惟飲杯水。項仲山之飲馬，必投三錢；羊巨平之駕牛，不留一犢。此其持己之嚴也。而以仁心行實政，本察吏以安民。月印乾潭，六房如水；陽回大地，萬戶皆春。修農政則家余菽粟，課女紅則遍地桑麻。花雨足於春郊，機聲聞於秋夜。以故豐訟簡，楹有懸鞭；依然暮鼓早衙，案無留牘。此其愛民之至也。而尤留心學校，加惠士林文翁，化蜀郡以詩書，危稹修漳州之講院。每當風檐考校，花縣巡行，精遴選於童子軍中，講條地狀元樓下。能使愚頑動聽，操白璧以持躬；俊乂蜚聲，快青雲之得路。此又其待士之厚也。夫去思有頌，睹鳧舄以興懷；遺愛難忘，讀羊碑而墮淚。池陽為杜軫建祠，浚儀為陸雲繪像，宋登立社於汝縣，敦實享祀於雒州，古來賢令，類有媺稱，若公之德愛，在人口碑載道，固已足馨香奕祀，俎豆春陽者矣。
且夫安常而不能處變者，非能吏之才也；能思義而不能授命者，非仁者之勇也。不遇錯節盤根。焉別利器？非為疾風勁草，孰識忠臣？溯辛卯除昔之夜，趙逆起釁於錦田。本盤瓠之異種，踞犵狫之窩巢。牛角貽孫，家習兇殘之性；馬郎跳月，人忘禮儀之風。目無君親，行同犬豖。值海宇乂安日久，居民忘戰已深。遂爾狐鳴作祟，烏合稱兵。始倡亂於九沖，旋流毒於四境。自壬辰二月十四日，我師不戒，遇賊於寧遠之祠堂圩，督師陣亡，賊勢遂熾。將失陰山之道，星沉驃騎之營，從此夜郎自大，因而都貝稱尊。及二月二十三日，烽煙告警，賊遂蔓延於我新矣。
時也，戰馬雲奔，雄軍瓦解，妖氛障日，槍炮若雷。我新彈丸邑小，累卵城危，欲守險而不能，欲援師而不可，公乃號召戎圍皋牢義隊，不假虞虢之道，獨塞韓魏之沖。初冒雨以安民，復沿城而示眾。親提一旅之師，身先士卒；齊下三軍之淚，氣壯山河。恃禮義為干城，忠信以為甲冑。二十四日戰於邑南之查林鋪，督民兵二萬餘眾，擒瑤匪一十九人。歡聲動地，義氣騰天。倘使護以風雲，共為犄角，何難整我四奇，直掃犬戎之穴；焚彼三窟，立除狡兔之凶也。無何，大兵未至，賊勢益猖。二十五日，公欲復戰，父老牽裾使勿前，士坤遮馬而諫進，公乃為之泣曰：“此吾縣決安危之日，而人臣效志節之秋也。“於是散歸幕客，重整鄉兵，解銅印於家奴，走蠟書於間道。部署既周，先騎陷陣。隢眾志以成城，寧死於戰，毋死於守；推赤心以示賊，寧殺我身，毋殺我民。時與戰於牯牛崗之桐子坳，賊眾大至，我師不揚，公遂以匹馬遇害。賊斷其首，洞其胸，腦裂四五處，身中者十一傷。來濟不介冑而馳，季路結纓冠而死。刃加秀實之頸，血污朱序之須。時則陣雲沉，毒霧走，日月為之潛輝，山川為之慘色，郎星殞矣，臣力竭矣，民心恐矣，道路悲矣，公猶力奮忠魂，凌褫賊膽。山城不夜，陰驅地獄之兵；面貌如生，卒奪天狼之魄。所謂雖死不死，求仁得仁者，公之謂也。
世每苛刻，以繩賢者成敗而論英雄。謂當將軍陣沒，戰士營虛，使能堅壁勿戰，徐待外援，雖無擊賊之能，或有保城之計。不知時際孤危，請兵無路，勢同枯朽獨力難支。堇父乘堙而輒危，李黼失救而終敗。與其束身待斃，棄國家與守之官，何如決計先驅，作億萬生靈之氣。公則奮袂呼兵，揚旗誓眾，忠不惜命，憤欲捐軀。三尺白練，先決絕於堂前；方寸丹心，旋馳驅於境上。邀君之靈，如天之福，勝則我軍振其威，敗則斯民避其害。此則公之忠昭日月，義薄雲天，節勵；松筠，心貫金石者矣。
今天子御極之十有二年，道凝瓊鎮，業峻銅樓，滄澥無波，遐方用賞，凡殉節之臣，加恩蔭恤崇祀昭忠禮也。歲在乙未，新邑士庶，創立眾善堂，慕公遺德在民，孤忠殉國，專為立專祠於堂中。每當忌日，齋肅致祭，早酬功有典，早已承楓陛之恩，而載德銘心，竊欲效桐鄉之祝。茲堂廡既成，厥構神主，亦妥其靈，董事得復為公蠲立祀田，垂諸久遠。俾廿都人士，食其胙而思其人；庶百世子民，懷其德而服其教。組也，始游嶽麓，未接芳型，繼入燕京，不親祀典。感懷大節，欲以勒諸貞珉；景仰高風，未忍會之逸史。用是濡染丹毫，擬作張睢陽之記；洗磨元石，比書蔡忠烈之碑。
乳泉銘
山有仙兮則名，水有龍兮則靈。乳泉涓涓兮不竭不停，可以洗心兮可以鑒形。照山間之石壁，對江上之峰青。持心如水守口如瓶，汲斯泉兮念常醒。大智不鑿，流水不腐，胸洞洞兮眼惺惺。不學赤松兮不讀黃庭，不近帝座兮不犯客星。吾尋吾之本原兮，吾養吾之心經。飲斯石乳者，鑒此泉銘，俾我潯民其敬聽。
