《張杖與湖湘學派研究》是現代陳谷嘉編著的一部哲學著作。
基本介紹
- 作品名稱：張杖與湖湘學派研究
- 創作年代：現代
- 作者：陳谷嘉
- 類別：哲學
內容簡介,出版信息,
內容簡介
張拭是宋代著名思想家，與朱熹、呂祖謙齊名，並稱“東南三賢”。是湖湘學派的代表。但後世對他的研究卻不多，因為他中年謝世，其著作自己沒來得及整理，其弟子大多留意經濟之學對其師著作亦未及整理。當世學者所注意的是程朱與陸王兩大學派，對這位在理學中頗有地位的思想家幾乎不曾涉及。本書則是系統研究張)K與湖湘學派的學術專著。
全書分十章，介紹和系統研究了張根的生平傳略、張拭的本體論邏輯結構體系、認識論思想體系、入’ 二性哲學、聖德王功之學、道德學說及道德規範系統，教育思想、湖湘學派及其學術特色、湖湘學派與朱熹閩學及作為湘楚人材搖籃的嶽麓書院。
張>be的思想不僅影響湖湘文化近千年的發展，而且在理學中也有重要地位。他在理學的一些基本問題上都有自己獨到的見解，其中他所構制的本體論邏輯結構體系便很有特色，他不僅回答了世界的本原是什麼的問題，而且以此為基礎對宇宙萬物的共同本質、事物的規律乃至主體與客體的關係，展開了全面的論證，從而形成了一個以太極、性、理和心等為基本範疇的具有層次性的邏輯結構體系。 ·
張弒思想體現了理學向心學的轉向，這種轉向不僅表現在本體論中，也突出表現在他的認識論中。張拭的認識論主要由三部分構成。(一)識心、明心是認識的根本任務，其理論根據則是“心理合一”，因此認識乃是體驗?心”中之“理”。(二)認識的根本途徑和方法，是旨在體驗“心”中之“理”的“居敬”省察。(三)與此向內的功夫相關的是“格物致知”。
本書在占有大量材料基礎上做了全面分析和系統論述，具有重要學術價值。
出版信息
湖南教育出版社1991年8月出版，14萬字，責任編輯：曹典謨。
