基本介紹
- 本名：張堯佐
- 字號：希元
- 所處時代：北宋
- 民族族群：漢族
- 出生地：河南永安
- 出生時間：？
- 去世時間：？
- 職業：官員
- 職位：宣徽使
- 追贈：太師
人物生平,早年經歷,眾官劾罷,被召回京,軼事典故,歷史評價,家族成員,
人物生平
早年經歷
張堯佐是溫成皇后的伯父。被推舉參加進士考試，歷任憲州、筠州推官。吉州有個道士和商人夜間飲酒，商人暴死，道士害怕就逃走了，被巡邏的捕獲，同時還有一百多人被捕。轉運使命令張堯佐覆核處理，受冤的人都得以解脫。皇上改任他為大理寺丞、汜水縣知縣，又升為殿中丞、任犀浦知縣。犀浦地少人多，因土地引起的訴訟很多。張堯佐確定他們的田界，條具利害使人知曉，訴訟就少了。張堯佐任開州知州，回京後授予他判登聞鼓院。
當時溫成皇后還是修媛，想以門第抬高自己，故張堯佐稍微被提拔，擔任開封府推官，提點府界公事，諫官余靖說：“提拔張堯佐不應太快，過去郭后之禍起於楊尚，不能不借鑑。”不久，張堯佐升任三司戶部判官和副使。提升他為天章閣待制、吏部流內銓，歷遷兵部郎中、權知開封府，加官為龍圖閣直學士，升為給事中、端明殿學士，被任命為三司使。
眾官劾罷
皇祐初年（公元1049年），諫官包拯、陳昇之、吳奎說：“近年以來，水從城中冒出，地震、黃河泛濫，這是小人當道所致。天下都認為張堯佐主持大計，諸路苦於索求無厭，內帑受到藉助的煩擾，法制凋敝，實在是因為張堯佐。臣等認為，親昵之私，聖人也不能避免，但能處理妥當，不造成危機，這才是有所得。”宋仁宗祭祀明堂，改命張堯佐為戶部侍郎，不久又任命他為淮康軍節度使、群牧制置使、宣徽南院使、景靈宮使，賜他的兩個兒子進士出身。包拯等又說：“陛下即位將近三十年，沒有失道敗德的事，近五六年來重用張堯佐，人們暗中議論，認為過錯不在陛下，而在宮中的女寵、皇帝的寵臣和執政大臣。因為皇帝親近的人知道陛下沒立太子，他們既有所私，沒有不暗有所向的；執政大臣不能以忠言相諫，而是阿諛奉迎，順從皇上的意旨，惟恐高官要職不能令張堯佐滿意，使陛下陷於私昵後宮之過。任命張堯佐的詔書下達那天，太陽陰晦，凶氣濛濛，陛下套用大義決斷，馬上下令追奪張堯佐的官職。萬不得已，宣徽、節度可選擇一個授予他。這樣，才合天意，順人情。”御史中丞王舉正留百官，想要廷議，皇帝不許。於是皇帝下詔說：“近來台諫官請求罷免張堯佐的三司使，並說不能用他為執政，若給他美官，是合大體，朕採納這種說法，才有此詔命。現在又認為不行，前後反覆，按法應當罷黜。令中書戒諭他們。從今起言事官上殿，要先有聖旨允許。”當天，張堯佐辭去宣徽、景靈使，皇帝允許。
被召回京
此後，張堯佐又以宣徽使的身份任河陽通判，王舉正又三次上奏議論。此時吳育為判西京留台，河陽百姓的抗訴有不答覆的多告到吳育處，吳育在訴狀末尾判定曲直。張堯佐畏恐，就按判詞奉行。張堯佐被召回京，改鎮天平軍。去世後被贈為太師，賞給他家租賃居舍錢每日三千。
軼事典故
當時有個士子馮京鄉試第一，會試第一，再加上他一表人才，到了己未開考時，京城都哄傳，此科狀元必是馮京無疑。這邊一傳，那邊驚動了張堯佐。他讓人把馮京請到家，一見面就把一條金帶披在馮京的身上，對馮京說：“我一個女兒嫁給了皇上，還有一個女兒，正待字閨中，想許配給你，怎么樣？”
馮京一聽讓自己做女婿，頭亂了一下，隨即冷靜下來。這張堯佐因憑藉自己是國丈，恣意妄為，正遭世人唾罵，他認為一個堂堂的士人不能同這類人同流合污。於是，他連忙站起作揖回絕，並立即告辭。
張堯佐愣在那兒，好長時間回不過神來。他恨死了馮京，便開始派心腹四處活動有關考官，在殿試時要將馮京黜落。馮京似乎也有所預感，靈機一動，將自己的名字前面兩點移到後一個字，成“馬涼”。
馬涼的文章實在漂亮，考官們薦為第一，臚唱時，就在張堯佐為自己得計正高興，有關人員為自己對張有所交代正感輕鬆時，站出來的狀元恰是這些人所不願看到的馮京。後來這些人只好對張堯佐解釋：“誤把馮京當馬涼。”此句話後來也成了諺語，喻有眼不識真相。
