張亞輝(廈門大學教授,博士生導師)

廈門大學人類學與民族學系教授,博士生導師

教育經歷:
1.1998年畢業於清華大學物理系,獲理學學士學位;
2.1999年年畢業於清華大學中文系,獲文學學士學位;
3. 2001年畢業於清華大學傳播系,獲新聞學碩士學位;
4. 2008年畢業於北京大學社會學系,獲法學博士學位;
工作經歷:
5、2008年12月至2010年11月,中央民族大學民族學與社會學學院從事博士後工作;
6、2010年11月至2012年1月,中央民族大學民族學與社會學學院講師;
7、2012年1月至2016年11月,中央民族大學民族學與社會學學院副教授;
8、2016年11月,廈門大學人類學與民族學系教授。
代表性論文、著作
1、文章
“清宮薩滿祭祀的儀式與神話研究”,《清史研究》,2011年第4期(此文為《人大複印資料》全文轉載,2012年,《明清史》第2期)。
“駱駝與晨星:讀《閃米特人的宗教》,《西北民族研究》,2011年第3期。
“灌溉制度與禮治精神”,《社會學研究》,2010年第4期。
“走進田野的歷史人類學”,《西南民族大學學報》,2010年第3期。
“田野工作中的口述史困境”,《西南民族大學學報》,2008年第4期。
“文學與人類學漫談—美國北卡羅來拉大學樂鋼教授專訪”,《西南民族大學學報》,2008年第8期。
“作為他者的樂戶”《西北民族研究》,2007年第3期。
人類學中的水研究,《西北民族研究》,2006年第3期。
“無父母的世界?”,《西北民族研究》,2006年第1期。
“六世班禪朝覲事件中的空間與禮儀”,《中國藏學》,2013年第1期。
“傳統中國意識形態的知識社會學初步研究”, 《青海民族研究》,2013年第1期。
“安多社會的知識性格”,《西北民族研究》,2013年第1期。
“The Relation between Politics and Religion at a Tibetan Buddhist Temple from a Historical Anthropology Perspective,China: an International journal,2013年第3期。
“皇權、封建與豐產:晉祠諸神的歷史與神話的人類學分析”,《社會學研究》,2014年第1期,《人大複印資料·社會學》2014年全文轉載。
“親屬制度、神山與王權:吐蕃贊普神話的人類學分析”,《民族研究》,2014年第4期。
“馬克斯·韋伯論藏傳佛教”,《北方民族大學學報》,2014年第5期。
“鑄造、獻祭與山川:承德須彌福壽之廟金龍傳說的人類學分析”,《青海民族研究》,2014年第3期。
“民族志視野下的藏邊世界:土地與社會”《西南民族大學學報》,2014年第11期。
2、專著:
《宮廷與寺院:六世班禪朝覲事件的歷史人類學研究》,北京:中國藏學出版社,2016。
《歷史、神話與民族志》,北京:民族出版社,2012。(第一作者)
《歷史與神聖性》北京:世界圖書出版公司,2010年。
《水德配天:一個晉中水利社會的歷史與道德》,北京:民族出版社,2008年。
3、編著:
《民族、文明與新世界》,北京:世界圖書出版公司,2010。(第三編者)
《經典與文獻》,北京:學苑出版社,2012。(第一編者)
《田野與實踐》,北京:學苑出版社,2012。(第三編者)
《文明、宗教與族群關係》,北京:學苑出版社,2012。(第三編者)
《雅努斯的拱門:藏邊社會研究學術文集》,北京:學苑出版社,2015。(主編)
4、譯著:
《社會與文化人類學的關鍵概念》,奈傑爾·拉波特 (Nigel Rapport)、喬安娜·奧弗林 (Joanna Overing)著,北京:華夏出版社,2009。(第二譯者)

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