基本介紹
- 中文名稱：張九齡家族墓地
- 地理位置：廣東韶關市
- 地位：廣東省重點文物保護單位
- 形狀：半圓土堆構築
墓地環境,墓主,
墓地環境
張九齡家族墓地是廣東省重點文物保護單位，墓地前面是張文獻公祠，祠堂後山約120米處是張九齡及其妻盧氏、弟張九皋、九章的墓冢，是廣東省具有代表性的唐代大墓。張九齡為磚室結構，座北面南，平面呈“古”字形，分墓室、甬道、耳室三部分。墓室為主體建築，成四角攢尖式頂，長7.98米，寬4.8米，高5.35米，四壁及甬道均有侍女蟠桃園等壁畫，是廣東境內最早出土的、絕無僅有的唐代壁畫。墓前神道原有石座像分立於兩旁，今有唐嶺南節度使、著名書法家徐浩撰寫的《神道碑》和杜甫作詩的《故右僕射相國張九公齡詩碑》。墓下有饗堂。今饗堂內還保存著明清以來的碑刻。 1960年7月，經文物管事委員會愈墓。
張九齡及其家族墓地位於韶關市武江區墩子頭村翠珠嶺。為唐開元二十九年（741年）遷葬墓。墓面為半圓土堆構築，是座磚室墓，平面“古”字形，通長8米，分墓道、耳室和棺室，墓道和耳室皆為券頂，墓道長3.18米、寬1.09米、高1.70米，兩個耳室分別長0.80米、寬0.52～0.54米、高0.33米；棺室為錐形尖頂，長4.82米、寬4.80米、高5.35米，有殘存人物壁畫。墓曾多次被盜，殘存隨葬品有陶罐、滑石器具、“張拯”陶硯和一方墓志銘（見第五章第二節墓誌）。墓側有神道碑1通。墓前現存石羊三隻，二進深院落張文獻公祠一座，硬山頂，面積約200平方米。墓中出土一批滑石佩飾和兩件玉器，較為珍貴。1962年7月廣東省人民委員會公布為文物保護單位。
墓主
張九齡官至尚書右丞相，卒於唐開元二十九年，享年六十三歲。墓前下方有其妻盧氏墓，兩側有其父張宏愈、弟張九皋、張九章墓。皆為半圓形堆磚室墓。張九皋卒於唐天寶十四年（755年），張九齡，曲江人。唐開元尚書丞相。他是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學家、詩人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡勢力作鬥爭，為“開元之治”作出了積極貢獻。自張九齡去世後，唐玄宗每宰相薦士，總要問“風度得如九齡否？”因此，一直為後世人所崇敬。
張九齡出生於官宦世家。少聰慧能文，弱冠參加科舉考試獲中進士，為秘書省校書郎、右拾遺。又登“道侔伊呂”制科，為左拾遺。他曾上書唐玄宗李隆基，主張重視地方官人選，糾正重內輕外風氣；選官應重賢能，不循資歷。後因與主政者不合，一度辭官返回家鄉。期間，主持修築梅關古道上的大庾嶺驛道，保障了南北交通要道的暢通。唐開元六年（718）返回京城，宰相張說重其文才，稱為“後出詞人之冠”。開元十一年（723年）被任為中書舍人。及張說罷相，因受權力鬥爭風波的牽連而被調往外地任官。開元十九年，玄宗召為秘書少監、集賢院學士，再遷中書侍郎。由於他才學超群，風度亦甚佳，因而頗受玄宗的讚賞。開元二十一年，被任為中書侍郎、同中書門下平章事（丞相）,主理朝政。他建議於河南屯田，引水種稻，遂兼河南稻田使。
其時,唐朝處在全盛時期 ,但卻又隱伏著種種社會危機。張九齡針對社會弊端,提出以“王道”替代“霸道”的從政之道,強調保民育人，反對窮兵黷武；主張省刑罰，薄征徭，扶持農桑；堅持革新吏治,選賢擇能,以德才兼備之士任為地方官吏。他的施政方針，緩解了社會矛盾,對鞏固中央集權,維護“開元盛世”起了重要的作用，因而被後世譽為“開元之世清貞任宰相”的三傑之一。
在主理朝政時敢於直言向皇帝進諫，多次規勸玄宗居安思危，整頓朝綱。玄宗的寵妃武惠妃，欲謀廢太子李瑛而立己子時，命宮中官奴遊說九齡，九齡叱退使者，及時據理力爭，從而平息了宮廷內亂穩定了政局。而對安祿山、李林甫等奸佞所為，張九齡更痛斥其非，並竭力挫敗其陰謀。玄宗欲以范陽（今北京）節度使張守珪為相，以朔方（今寧夏靈武南）節度使牛仙客為尚書，九齡都反對，玄宗不悅，唐玄宗被李林甫的讒言所惑，玄宗遂於開元二十四年遷九齡為尚書右丞相，罷知政事。罷相後不久又因他薦舉的監察御史周子諒彈劾牛仙客，觸怒玄宗，坐“舉非其人”，貶為荊州長史。
開元二十八年（740）,張因病在韶州曲江逝世。
