1898年7月30日，弗利德·迪克-布朗德斯出生在奧地利的維也納，一個普通猶太人家庭。母親在她4歲時去世。父親是文具店助理。他最喜歡看著小弗利德迷失在色彩和紙張的世界裡。她從小就迷畫畫。她成長的年代，維也納是歐洲的文化中心，正處在黃金時期。公園、咖啡館常常舉行音樂會和詩歌朗誦。她不用買門票，就可以整日流連在博物館，和名家對視，也可以久久地坐在書店，從昂貴藝術書籍上，把自己喜愛的大師作品臨摹下來，不會受到干涉。第一次世界大戰前，維也納祥和優雅、富於創造性的文化氛圍，給弗利德的一生留下了深深印記。
基本介紹
- 中文名：弗利德·迪克-布朗德斯
- 國籍：奧地利
- 民族：猶太人
- 出生地：維也納
- 出生日期：1898年7月30
- 性別：女
人物生平,弗利德的遺產,最好的救護（關於弗利德·迪克-布朗德斯）,
人物生平
第一次世界大戰開始，弗利德16歲。幸運的是，她能夠避開戰火，按正常軌跡入學。她選擇了攝影專業。那時女孩子選這個專業很罕見。兩年中，她師從攝影大師Johannes Beckmann，訓練著技能和藝術眼光。她看到藝術在表現著人的感情，也在描述著人的狀態，可她明白，人和人生，是遠為複雜的存在。儘管攝影是藝術中最為“寫實”的一個門類，可經過提煉、提純、定格的場景，還是帶著強化和濃縮的意味。
傾向於哲學思考的習慣，使弗利德有些早熟，也使她的藝術氣質沒有在一開始就發酵成泛泛的激情。
將近100年前的藝術教育，已經開始了前衛改革和深入探究。而弗利德生逢其時，從學生到自己成為教師，全過程地體驗和參與了這個過程。現今的一些歷史學家和學者，會把文學和藝術看作是面層的浮華。其實，但凡大家，他呈現的表面絢麗之下，必有深不見底的思想根基。歷史學家在摸索的，多是粗大的社會走向之脈絡；文學藝術在細細解剖的，卻是人們在不由自主中刻意藏匿的內心。在一定程度上，後者是理解前者必不可少的依託；前者又是後者無可離棄的基本背景。
1915 年，17歲的弗利德成為Franz Cizek的學生。他相信，哪怕是個孩子，繪畫的依據都必須是循自己內心之脈動。來到課堂上，他常常對弗利德和她的同學們這樣宣稱：“今天，讓我看一看你們的靈魂！”弗利德自己獨立反叛、自由散漫的個性，富於創造力和究根究底的思維習慣，也非常適合於接受當時藝術哲學領域的新探索。弗利德剪著短短的頭髮，天天都是那件不變的灰色外套，晚上常常逃課，去劇院或是去音樂廳看演出。
戰爭在進行，昔日的天堂維也納，擠滿了潮水般湧來的難民。基本食品開始短缺。很難想像，就在這艱難時期，瑞士畫家Johannes Itten，在維也納開設了藝術學校。並且，他本人也在藝術界形成一股新的旋風。隨著弗利德轉入Itten的學校學習，她也就深入一步，從Cizek“未經雕琢的自我認識”，進入了一個有著神秘法則的世界。
在Itten那裡，弗利德了解到，藝術不只是字句、聲音、形式、色彩和運動之間的聯繫，藝術是以它獨特的方式，使得這個地球和諧。她發現，我們對現實的認知，很難被簡單描述。基本的骨架構成了形體，而精神在形體之中被囚禁。藝術家必須打開、拆散和研究這些形體，除去不必要的部分，重新組合。而精神在藝術重建中釋放。
那是一條與戰爭並行的線索。歐洲的政治家們，正在為巨大的利益，以“祖國需要你”的愛國名義，拖著一個個國家的青壯年，打得你死我活。這場戰爭幾乎犧牲了歐洲整整一代年輕人。而在麵包和麵粉都緊缺的維也納，在可能的任何縫隙中，音樂藝術的傳承仍在繼續，看似了無意義的精神摸索和探求，仍在堅持。
走向成熟的女藝術家
師從Itten的一個意外收穫，是21歲的弗利德被帶進了赫赫有名的包浩斯。
包浩斯是一個工藝美術學校，它由開創現代建築的4位大師之一、格魯皮烏斯在德國魏瑪創辦。那是1919年，戰爭剛剛結束。包浩斯的目標是，“給青年建築師的一個信息”。具體地說，是要打破美術和手工藝之間的藩籬，把建築和手工藝結合在一起。它既要學生有抽象思維和藝術想像力，又強調學生有功能實現的能力，以及動手製作各類產品的能力。它培養了一大批具有現代藝術眼光的設計師，成為隨之而來的現代建築、手工藝和工業設計的中堅力量。
幾年後，格魯皮烏斯對弗利德評價道：“從1919年6月到1923年9月，迪克小姐在包浩斯學習，她以其罕見的、非凡的藝術天賦，表現傑出。她的作品始終是引人矚目的。她的天賦中多方面的特質，結合難以置信的能量，使她成為最好的學生之一。還在第一年，她就已經開始擔任教師，指導新生。作為包浩斯的創辦人和前院長，我以極大的興趣在注視迪克小姐成功的過程。”
弗利德在包浩斯如魚得水。在魏瑪，包浩斯的老師和學生組成藝術村，住在一起。這是藝術家們經典的生活方式。弗利德酷愛音樂戲劇。包浩斯有著整套整套的藝術節活動，弗利德積極參與，但還是把主要精力投入學習和創作。她和同學安妮一起製作的書籍裝釘機，作為學校成就，被記載在今天的《包浩斯歷史》中。對許多學生來說，包浩斯風格也會成為一種負擔。但弗利德是罕見的，她不僅能夠消化包浩斯，又能從包浩斯“走出去”，從而確立了自己的藝術個性。
就在這段時間裡，年輕的弗利德，也以痛苦的方式，完成了從女孩向女人的轉變。
20歲那年，才華橫溢的漂亮女孩弗利德，和一個學建築的大學生弗朗茲·辛格，雙雙墮入愛河。一年後弗朗茲和她一起去包浩斯，共同度過了兩年愉快的學習生活。1921年，他們又一起參與組織一場歌劇，弗利德設計了海報。女歌手艾咪在歌劇中的演唱，改變了弗利德的一生。一夜激情演出，弗朗茲愛上了女歌手，不久之後就結婚了。弗利德給老朋友安妮的信中說：“關鍵是要讓自己平靜下來——然後一切都會好起來。我被無盡頭的、絕對的孤獨所壓倒。願上帝幫助我度過這段人生。”
弗利德的遺產
在特萊西恩施塔特的囚徒頭上，一直籠罩著死亡的陰影。就在這個小鎮，3年裡有3.3萬多名囚徒死於惡劣的生活條件，其中包括弗利德的父親和繼母。在他們死去之後，弗利德才知道他們也曾在這裡住過。更恐怖的，是關於遣送到死亡營的傳聞。所有的人都知道，遣送通知是最可怕的東西。
1944年9月，巴維爾和其他5000名男囚徒，一起接到了將在28日被遣送的通知。弗利德立即扔下一切，來到決定名單的委員會，要求與丈夫同行。她拿著護照卻拒絕離開危險的捷克，今天她明知前面是死亡的威脅，卻義無反顧地要求前去。
弗利德被拒絕之後，再次堅決地要求把自己補進下一批的遣送名單。朋友們都勸她留下，她也有充足的高尚理由留下——孩子們和工作需要她。可是，對弗利德來說，思維的邏輯是那么自然。這樣的邏輯，和她全部思維存在，是合為一體的。她愛自己的丈夫，她要和巴維爾在一起。
她的要求被批准了。在離開前，她做的最後一件事情，是和L410宿舍的管理員Willy groag一起，小心地包好所有孩子們的畫作，抬上閣樓，藏在一個安全的地方。
巴維爾離開的9天之後，1550名囚徒，都是婦女和兒童，被裝上運牲畜的悶罐車送走，日夜兼程。兩天以後的中午，她們到達奧斯維辛。第二天一早，1944年10月9日，她們中的絕大多數人，被送入毒氣室謀殺。其中，就有46歲的女藝術家，弗利德·迪克-布朗德斯。
在二戰剛剛結束的1945年，8月底的一天，倖存下來的Willy groag，提著一個巨大的手提箱，來到了布拉格的猶太人社區中心。箱子裡是4500張弗利德的孩子們的繪畫。那些畫作的主人，絕大多數已經被謀殺在納粹的毒氣室里。1.5萬名曾經生活在特萊西恩施塔特的猶太孩子，只有100多名倖存下來。
在集中居住區時期，弗利德停止了在自己的畫作上籤名。可是，在她的要求下，這4500張畫作，每一張，都有孩子自己的簽名。
人們一直熟誦著那句名言：在奧斯維辛以後，寫詩是殘酷的。在很長時間裡，人們無法理解和接受：在集中營之中，繪畫依然美麗。這些被冒著生命保存下來的猶太兒童的圖畫，曾被久久冷落，沒有人懂得弗利德，也沒有人懂得這些兒童畫的價值。
最好的救護（關於弗利德·迪克-布朗德斯）
弗利德·迪克-布朗德斯，是奧地利維也納的一個普通猶太人家庭的女兒，從小就迷戀畫畫，通過勤勉實踐，她終於成為一個著名的畫家。
弗利德的人生不乏激情和幸福，卻偏偏生活在一個異常殘酷的年代。
在弗利德36歲時，希特勒領導的納粹已在奧地利橫行起來，思想和表達的自由被扼殺，連藝術領域也無法倖免。弗利德孤身一人進行抗爭，後來加入奧地利共產黨，設計了一些反法西斯的海報。她因工作室藏匿有一些朋友的假護照而被捕，審訊後又無罪釋放。一出監獄，弗利德隨即離開維也納，前往布拉格。
布拉格給了女藝術家暫時而寶貴的自由和寧靜，在這之前，她曾經接受維也納政府的邀請，向幼兒教師們教授過藝術課程，她更加不能放棄這項藝術教學實驗。弗利德跟孩子們相處得十分融洽，有一次一個孩子問老師，教堂是什麼呀？弗利德回答說，教堂是上帝的家。孩子想了想說，您說錯啦，上帝的家是在天堂，教堂是他的工作室。
除了她堅持不懈的事業，弗利德還在布拉格有了愛人、有了家。有了親情的撫慰，她的生命出現了新的氣象。但這一切那么短暫，隨著納粹對猶太人的公開迫害日益加劇，布拉格風聲鶴唳，人人自危。有著猶太人和知名藝術家雙重身份的弗利德並不為所懼，即便朋友們苦苦相勸，她仍一如既往地忙著自己的繪畫和兒童藝術教育，在危險逼近中繼續思考、繼續工作、繼續相愛——雖然弗利德已經擁有可以安全離開的護照，但她的丈夫卻沒有機會再取得護照，她要和深愛著的丈夫生活在一起。
納粹對猶太人的迫害開始遍及整個歐洲，猶太人的處境越來越危險。弗利德和丈夫離開布拉格，躲避到偏僻的鄉間。她盡一切努力捍衛原有的生活方式，不停歇地繪畫和從事兒童藝術教育。她說：“這裡如此祥和，哪怕在我生命的最後一刻，我都堅信，有一些東西，是邪惡永遠無法戰勝的。”
風雨飄搖中，弗利德被迫搬了許多次家，幾位親人在納粹集中營的死訊陸續傳來。很快，他們的遣送通知也到達家裡。時間已進入深秋，悲傷驚心的景色無處不在。弗利德平靜得令人吃驚，她走進一家小商店，對店主說：“希特勒邀請我去赴會呢，您有什麼保暖的衣服嗎？”店主給了她一件灰色的外套，又暖和又結實。弗利德給他錢，他怎么也不肯收下，她只好送給他一幅畫作。朋友來為弗利德送行，更為了給她支持的力量。朋友看見她將床單染成深色，她解釋說這既耐髒，又可以給孩子們演戲作道具，弗利德還盤算著如何帶去更多的紙和筆。“她連害怕的時間都沒有。”朋友這樣稱讚弗利德。
1942年的一個冬日，弗利德和丈夫被遣送到納粹建立的特萊西恩施塔特集中營，雙雙成為囚徒。
集中營里分別集體居住著男人、女人和孩子，其中有1.5萬名孩子。納粹禁止了所有的教育課程，但是弗利德和其他一些藝術家和學者以文化閒暇活動的名義，開始秘密地對孩子們進行著依然相當正規的教育。弗利德全身心地投入到這項異乎尋常的藝術教育當中，冒著生命危險，拚命收集有可能用於繪畫的任何紙張，其中多數是被廢棄的舊紙張。
在這些不幸的孩子中間，弗利德是最稱職的一個教師，是最受他們歡迎和熱愛的一個天使。她告訴孩子們，集中營可以禁錮人的身體，但永遠不能囚禁人的心靈。她引導孩子們閉上眼睛，去想像往昔和平寧靜的生活，想像看到過的美麗風景，想像一切美好難忘的事物，讓自己的幻想自由飛翔。她抓住機會，帶領孩子們來到頂樓的視窗，用心體驗藍天白雲和遠處的青山，並且用畫筆繪出大自然的脈動與呼吸。許多畫家在集中營里堅持用畫筆記錄這裡地獄般的生活，可是惟有弗利德依然在畫著花卉、人物和風景，而且她也啟示孩子們這樣去畫。她說：“為什麼成人要讓孩子儘快地變得和自己一樣？我們對自己的世界真的感到那么幸福和滿意嗎？兒童並不僅僅是一個初級的、不成熟的、準備前往成人世界的平台……我們在把孩子從他們對自然的理解能力中引開，因此我們也就阻擋了自己理解自然的能力。”她還考慮根據自己的教育實踐，寫一本《作為對兒童心理醫治的藝術》的書。
弗利德熱愛藝術，也熱愛孩子。在她看來，保護內心真純、善良和美好的世界，保存人的創造欲和想像力，是最重要的事情。
有一次，從德國來的一些男孩來到弗利德的課堂上。他們的父親，當著這些孩子的面，被納粹慘無人道地槍斃了。這些可憐的孩子完全被恐懼和悲憤攫住了靈魂，相互緊緊地靠攏在一起，雙手顫抖著放在膝蓋中間，或者目光遲滯，或者淚流滿面，感到世界末日降臨到自己頭上，自己的性命也不存在似的。弗利德看到他們，就轉過頭去，想忍住淚水。但又轉過頭來，和孩子們相偎相依，大哭了一場。然後，她帶領大家去洗手。她嚴肅地對孩子們說：“你們一定要把手洗乾淨，否則不能畫畫。”她很快把孩子們的注意力吸引到她的課程中，納粹的罪惡並沒有完全得逞。
在地下室里，弗利德還為孩子們悄悄地開了幾次畫展，真善美永遠不可能被打敗。
1944年的秋天，弗利德和其他1500多名囚徒被遣送到奧斯維辛集中營。這些囚徒都是婦女和兒童，絕大多數被送入毒氣室謀殺，其中就有46歲的女藝術家弗利德·迪克-布朗德斯。
被遣送之前，弗利德和宿舍的管理員一起秘密地包好所有孩子們的畫作，抬上閣樓，藏匿在一個安全的地方。在弗利德的要求下，這些畫作，每一張都有孩子自己的簽名，而她在集中營里的畫作卻均沒有簽名。二戰結束後，孩子們的畫作終見天日，現已被布拉格猶太人博物館收藏和展出，並被稱為“人類文化皇冠上的鑽石”。
世人熟知：在奧斯維辛以後，寫詩是殘酷的。但我們應該學會理解和接受：在集中營之中，繪畫依然美麗——這是因為其中有世界上對人的最美麗、最有力的救護。
