引路菩薩圖在敦煌藏經洞發現。本幅描繪菩薩為亡靈引路升天國的場面。上有[引路菩（薩）]的題記。前面領路的大菩薩右手執柄香爐，左手持蓮花，蓮花旁垂下白幡。
基本介紹
- 中文名稱：引路菩薩圖
- 館藏地點：英國不列顛博物館藏
- 所屬年代：唐
- 尺寸：縱八〇.五橫五三.八厘米
簡介,發展史,經典點評,
簡介
引路菩薩圖 唐
絹本設色
縱八〇.五橫五三.八厘米
幡分四欄，各欄分繪圖案。畫左上角菩薩所乘的黃雲中隱出一些建築物，那是亡靈要去的淨土世界。菩薩後面跟隨的女子為死者生前的形象，梳著典型的唐代婦女的髮式。畫面中的很多部分如香爐、菩薩之髮飾等都描金敷色，全畫彩繪艷麗，完好的保存了唐代繪畫的面貌。
發展史
唐代“貞觀之治”和“開元盛世”的具體表現是經濟發展、社會富庶，手工業商業發達，各民族接觸密切，中外經濟文化交流頻繁，創造了輝煌燦爛的文化藝術。這個時期佛教仍為統治階級所提倡，大規模的石窟造像不斷湧現。在敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟、太原天龍山石窟等石窟中，唐代造像的規模和藝術水平都特別突出。
唐代是古代人物畫鼎盛時期，在反映貴族生活和宗教題材上都有大成就，在宗教題材作品中也更世俗化，在大量經變故事畫和菩薩、羅漢的塑造中顯示出明顯的人間味。菩薩天女體態豐腴，容貌端麗，具有動人的丰姿，這在敦煌壁畫中多有體現。在敦煌，還發現了一幀《引路菩薩像》，絹本，縱85厘米，橫53.6厘米，約九世紀後半期作品，現藏大英博物館。這件作品具有很高超的繪畫技巧，設色艷麗，渲染技法嫻熟，可以看出後世工筆人物畫對它的繼承。
經典點評
圖中菩薩在前引路，腳下祥雲委蛇綿長，一女子袖手微低頭跟隨在後，此女子的衣著、髮型乃至臉部刻畫均與周昉的“簪花仕女圖”如出一轍，正可互證。
