基本介紹
- 中文名：引簋
- 外文名：Yin Gui
- 年代：周共王時期
- 銘文內容：齊國政治軍事內容
- 銘文字數：75字，重文二，合字三
“引簋”的釋讀,幾個文字的考證,
“引簋”的釋讀
引簋，內鑄銘文八行75字，重文二，合字三。其銘為：
惟正月壬申，王各(格）於 1
龔大室，王若曰：“引，余 二
引簋銘文
引簋銘文既命女更乃祖，冢司齊 三
師。余惟申命女，易女彤弓 四
一、彤矢百、馬四匹，攸勒乃御，毋 五
敗績。”引拜稽首，對楊 六
王休。同僰（迫）追，孚呂兵，用乍七
幽公寶簋，子子孫孫寶用。八
大意為：正月壬申日，周王在共王宮室內，召見了引。王這樣說：“引。我曾經任命你繼承你先祖的職位，著你統領齊國軍隊。我今日重申此命令，並賞賜你一把彤弓、百發彤矢、四匹馬。望你整備車馬，不要有敗績”。引叩拜，感謝王的賞賜，銘記王的恩賞。引協同逼近敵人，俘獲呂（？）國兵器，鑄成紀念先祖幽公的簋器，我的子子孫孫代代用之。
因此，就其內容來看，該器物當在共王之後的西周中晚期，而根據呂國，為姜姓，地望在今河南省南陽市鎮平縣侯集鎮馬圈王、宋小莊一帶。就此而言，讓在山東北部的齊國出兵追擊，可見是周王國與地方方國發生了較大規模的作戰。在西周中晚期，對南大規模用兵較大的一次，發生在厲王時期對噩侯的討伐。而噩國正好在今河南南陽東北。因此，從這方面看來，呂國可能參與了這次對周國的作戰。周厲王在調動王國軍隊的同時，大量諸侯軍隊也參與其中了。
同時，通過器物上的明文來分析，引應該不是齊國本地人，換句話說是一個外來者。但是通過周天子賜予他特殊的箭和彤弓來看，引很受周天子器重。通過西周晚期的分析可以大致判斷，引極有可能來自魯國。只有魯國的幽公在當時已經去世，引作為他的後裔，流落到齊國。該事件極有可能發生於齊哀公被烹後，引被作為周天子冊立的齊胡公重用，周天子認為引同為姬姓後裔，且胡公被立，國內民心不歸，就賦予引統領齊國兵權，達到控制齊國內政的目的。
引簋銘文
引簋銘文幾個文字的考證
第一、在本銘文中出現了“彤弓”、“彤矢”、“攸勒”等合文字型，就其文字的風格有些隨性散漫，與散氏盤有接近的風格特徵。
第二、在對“御”的釋讀上，有些學者將其隸釋為“道”。但根據改字從“午”、從“皿”等特點，與其他銘文中的“御”相吻合，因此當為“御”無疑，解釋為“駕駛的車馬”。
第三、第七行之“僰“字，當音如“迫”字，做接近之意，即為近擊敵人。
