本書從具體的理論和現實問題出發，探索“建構中國生命倫理學”的可能取向、意義、方式、內容及挑戰，包括28章，分為六個部分：中國生命倫理學的本體論，中國生命倫理學的方法論，生殖科技的挑戰，醫療體制的困惑，醫患關係的糾結和家庭本位的倫理。
基本介紹
內容簡介,章節目錄,精彩片斷,
內容簡介
本書從具體的理論和現實問題出發，探索“建構中國生命倫理學”的可能取向、意義、方式、內容及挑戰，包括28章，分為六個部分：中國生命倫理學的本體論，中國生命倫理學的方法論，生殖科技的挑戰，醫療體制的困惑，醫患關係的糾結和家庭本位的倫理。
章節目錄
一、中國生命倫理學的本體論 /001 為什麼應當支持發展一門中國生命倫理學? 恩格爾哈特 /001 中國生命倫理學如何可能? 倪培民 /005 十年一思:建構中國生命倫理學的一些理論問題 范瑞平 /017 中國生命倫理學之方向與基本原則 李瑞全 /033 二、中國生命倫理學的方法論 /049 從元哲學的視角出發看中國生命倫理學的建構工作 陳強立 /049 生命倫理學的身體與精神:儒家倫理進路為什麼重要 ———一種方法論上的考量 王珏 /058
中國生命倫理學原則重塑的分析 張文英 /072
關於建構中國生命倫理學的巨觀思考 張舜清 /082 建構中國生命倫理學:新的探索
三、生殖科技的挑戰 /093 生殖科技倫理的跨文化反思 羅秉祥 /093
胚胎基因設計的倫理問題研究:兼論桑德爾與儒家的天賦倫理學 李建會 張 鑫 /103 慎終與幸福———從儒家思想看死後冷凍技術的倫理問題 趙文清 /121 儒家倫理對輔助生殖技術的價值評判與思考 賀 苗 /132 傳統誠信觀對基因倫理的當代啟示 郭玉宇 /140 四、醫療體制的困惑 /149 中國醫改中市場化的困境———從魏則西事件說起 張 穎 /149 醫療成本效益與公平的矛盾:中西文化的異同 陳浩文 /166 中國醫療服務價格政策演變的倫理反思———基於儒家生命倫理學 基本原則 吳靜嫻 /176
工具理性的醫學倫理學爭議:從人體商品化趨勢談起 梁媛媛 /192 五、醫患關係的糾結 /201 我們應當轉向醫療個人主義嗎?———《病曆書寫基本規範》的倫理審視 邊 林 郭崢嶸 /201 論本真的醫患關係———互慈和創的仁愛共同體 蔡 昱 /217 仁愛與責任———中國受試者保護語境中溫和家長主義模式 張海洪 /231 六、家庭本位的倫理 /242 生命決策中的家庭協商 韓躍紅 /242 老年遠距照護:儒家觀點 翁若愚 /255
從中西親子關係理論差異看家庭本位思想在中國社會的適用性 徐漢輝 /265 目錄
嚴重缺陷新生兒醫療決定權的倫理學研究 ———西方個人自主與儒家家庭自主決定模式的比較分析 簡小烜 /275 從“二孩排斥”淺析中國哲學視閾下的倫理適用 尤晉澤 趙明傑 /291
中國生命倫理學原則重塑的分析 張文英 /072
關於建構中國生命倫理學的巨觀思考 張舜清 /082 建構中國生命倫理學:新的探索
三、生殖科技的挑戰 /093 生殖科技倫理的跨文化反思 羅秉祥 /093
胚胎基因設計的倫理問題研究:兼論桑德爾與儒家的天賦倫理學 李建會 張 鑫 /103 慎終與幸福———從儒家思想看死後冷凍技術的倫理問題 趙文清 /121 儒家倫理對輔助生殖技術的價值評判與思考 賀 苗 /132 傳統誠信觀對基因倫理的當代啟示 郭玉宇 /140 四、醫療體制的困惑 /149 中國醫改中市場化的困境———從魏則西事件說起 張 穎 /149 醫療成本效益與公平的矛盾:中西文化的異同 陳浩文 /166 中國醫療服務價格政策演變的倫理反思———基於儒家生命倫理學 基本原則 吳靜嫻 /176
工具理性的醫學倫理學爭議:從人體商品化趨勢談起 梁媛媛 /192 五、醫患關係的糾結 /201 我們應當轉向醫療個人主義嗎?———《病曆書寫基本規範》的倫理審視 邊 林 郭崢嶸 /201 論本真的醫患關係———互慈和創的仁愛共同體 蔡 昱 /217 仁愛與責任———中國受試者保護語境中溫和家長主義模式 張海洪 /231 六、家庭本位的倫理 /242 生命決策中的家庭協商 韓躍紅 /242 老年遠距照護:儒家觀點 翁若愚 /255
從中西親子關係理論差異看家庭本位思想在中國社會的適用性 徐漢輝 /265 目錄
嚴重缺陷新生兒醫療決定權的倫理學研究 ———西方個人自主與儒家家庭自主決定模式的比較分析 簡小烜 /275 從“二孩排斥”淺析中國哲學視閾下的倫理適用 尤晉澤 趙明傑 /291
精彩片斷
是否應當發展中國生命倫理學乃是一個在國內外學界均引發爭議的問題。 支持者將這一嘗試與復興中華文化、實現中國夢聯繫起來，反對者則批評這不 過是一種“打文化牌”的小動作，沒有多大意義。 我們認為，在看到人類文明重疊與相交的同時，必須承認各種文化特質的 迥異、其經受的現代境遇的特殊性以及其所追求的終極關懷的不同。由此而 言，各個文化傳統探索其文化學科的可能性，取決於各個文化中人的文化自 覺。雖然生命倫理學涵蓋大量的現代醫學科技，但更重要的是有關價值取向問 題，因此不能迴避具體的歷史脈絡和人文傳統。即便在西方，我們看到不少倫 理學家致力於研究“基督教生命倫理學”“佛教生命倫理學”，其目的就是在生 命倫理學的大框架下強調具體的宗教和文化傳統的特殊性以及它們在生活世界 中的指導意義。中華文化這一從未間斷的古老文明，飽含一系列有關生老病 死、人倫天道的價值和資源;與此同時，傳統思想必須面對當今蓬勃發展的生 命科技以及現代醫學所伴隨的種種棘手問題，並做出應有的回應。在如此重大 的生命倫理關注面前，打牌的比喻似乎過於輕浮。 本書的成果是在《中外醫學哲學》期刊及香港浸會大學套用倫理學研究中 建構中國生命倫理學:新的探索
心多年來的學術活動的基礎上取得的。本書的編者、作者正是這些活動的一部 分積極參與人，本書的內容正是他們的最新研究成果。具體說來，本書從一些 受到熱烈關注的理論和現實問題出發，探索“建構中國生命倫理學”的可能取 向、意義、方式、內容及挑戰，包括六大部分共25篇文章。這六大部分的標 題是:中國生命倫理學的本體論，中國生命倫理學的方法論，生殖科技的挑 戰，醫療體制的困惑，醫患關係的糾結和家庭本位的倫理。本書重視跨文化比 較研究的重要性，突出多學科（如科技、醫學、哲學、宗教）生命倫理探討的 適用性，涉及尚未得到中文文獻研究的一些新的生命技術問題，並且特彆強調 在已有研究基礎上提出新的見解的可能性及突破性。因此，我們希望本書能夠 填補我國生命倫理學著述的一些不足之處。 讀者可以看到，在一些理論及現實問題上，各篇文章的作者存在一些不同 的觀點及論證。我們認為這不但是正常的，而且是有益的，因為讀者可以從中 領略問題的複雜性和體會思想的豐富性。最後，對於書中存在的缺點乃至錯 誤，我們誠懇歡迎讀者批評和指正。
心多年來的學術活動的基礎上取得的。本書的編者、作者正是這些活動的一部 分積極參與人，本書的內容正是他們的最新研究成果。具體說來，本書從一些 受到熱烈關注的理論和現實問題出發，探索“建構中國生命倫理學”的可能取 向、意義、方式、內容及挑戰，包括六大部分共25篇文章。這六大部分的標 題是:中國生命倫理學的本體論，中國生命倫理學的方法論，生殖科技的挑 戰，醫療體制的困惑，醫患關係的糾結和家庭本位的倫理。本書重視跨文化比 較研究的重要性，突出多學科（如科技、醫學、哲學、宗教）生命倫理探討的 適用性，涉及尚未得到中文文獻研究的一些新的生命技術問題，並且特彆強調 在已有研究基礎上提出新的見解的可能性及突破性。因此，我們希望本書能夠 填補我國生命倫理學著述的一些不足之處。 讀者可以看到，在一些理論及現實問題上，各篇文章的作者存在一些不同 的觀點及論證。我們認為這不但是正常的，而且是有益的，因為讀者可以從中 領略問題的複雜性和體會思想的豐富性。最後，對於書中存在的缺點乃至錯 誤，我們誠懇歡迎讀者批評和指正。
