黃支國,古國名,位於印度附近。
基本介紹
- 中文名:黃支國
- 外文名:建志補羅
建志補羅一般指本詞條
黃支國,古國名,位於印度附近。
建志帝國,南印度5—9世紀帕拉瓦王朝建立的封建帝國,以建志補羅(今康契普臘姆)為都,極盛時期其領域包括從奧里薩到坦焦爾的東海岸廣大地區,共分24州治理。並一度擴張到斯里蘭卡。這是彭納河和通伽巴德臘河以南的第一個大帝國。經濟、文化興盛,曾與我國唐朝建立友好關係。6—8世紀與卡爾納塔地方統治者長期爭霸...
建志補羅城者,即達摩波羅(唐言護法)菩薩,本生之城。菩薩、此國大臣之長子也。幼懷雅量,長而弘遠。年方弱冠,王姬下降。禮筵之夕,憂心慘淒。對佛像前,殷勤祈請。至誠所感,神負遠遁。去此數百里,至山伽藍,坐佛堂中。有僧開戶,見此少年。疑其盜也,更詰問之。菩薩具懷指告,因請出家。眾鹹驚異,遂...
黃支國 黃支國,古國名,位於印度附近。地理位置 黃支國故地或以為在今印度馬德拉斯西南的康契普臘姆Kanchipuram附近,或以為在今印度尼西亞蘇門答臘島西北部亞齊附近。史書記載 建志補羅,《漢書·地理志》作“黃支”。
達摩波羅,譯作護法。六世紀印度達羅毗萘國建志補羅城人,為該國大臣之子。印度十大論師之一。尊者自幼崇信佛法,於數百里外的寺院出家為僧。(圖片)達摩波羅尊者:五百羅漢第貳拾伍尊 達摩波羅,譯作護法。六世紀印度達羅毗萘國建志補羅城人,為該國大臣之子。印度十大論師之一。尊者自幼崇信佛法,於數百里外...
帕拉瓦王朝(約600~897)的都城建志補羅的凱拉薩納特神廟與海港摩訶巴里補羅的五車神廟、石窟神廟和海岸神廟,是印度南方式神廟的濫觴,幾乎提供了所有南方式神廟的原型。摩訶巴里補羅神廟的岩壁浮雕《恆河降凡》是帕拉瓦雕刻的傑作,體現了初期印度巴洛克風格的特徵。朱羅王朝 (846~1279)的都城坦焦爾的巴利赫蒂...
沙摩陀羅·笈多(海護王,約330~380在位)採取武力征服政策,統一了北印度。此外,海陸並進南下征服奧里薩、德乾高原東部,直抵帕拉瓦王朝首都建志/建志補羅。旃陀羅·笈多二世(超日王,380~415在位 )征服烏闍衍那/烏賈因的塞種州長國西薩特拉普王朝,奪取馬爾瓦高原、卡提阿瓦半島和信德省。除西旁遮普和克什米爾...
卡卡提亞王朝(1083-1323),12世紀中葉後,卡利亞納遮婁其王朝衰落,其藩屬、出身首陀羅的普洛拉羅闍二世 Prola II在東德乾創立的王朝。都瓦朗加爾 Warangal。其孫加納帕蒂 Ganapati曾擴展國土到建志/建志補羅。加納帕蒂之女魯陀羅摩·德維(魯德拉瑪德維女王Rudrama Devi,約1260-約1300年在位)即位時政治清明,深為馬可...
王朝初與波羅提訶羅王朝爭奪德乾霸權有長期戰爭,在戈文達三世時(793—814年在位)取勝;對外擴張,使國土北至馬爾瓦/摩臘婆,南達建志補羅。其子阿莫加瓦爾沙一世(814—860年在位)遷都曼尼亞凱塔(即今馬爾凱德),國家強大富庶。國王亦為知名學者。阿拉伯商人蘇萊曼把他稱為當時世界四大君王之一,與中國皇帝、巴格達哈里發...
作者阿耨樓陀為十一、二世紀左右之人,曾駐錫南印度之香至城(Kan~cipura ,建志補羅城)及錫蘭的摩拉輸麻寺(Mu^lasoma-Viha^ra)。除本書之外,另著有《第一義決定論》(Paramattha-vinicchaya)及《名色差別論》(Na^maru^pa-pariccheda)。關於本書之注釋、原文刊本及其他文字之譯本等問題,請參閱...
【達羅毗荼國】(Dravida)古國名。故地在今印度東南部。據《大唐西域記》第十卷所述,其都城為建志補羅。公元第七世紀前期,玄奘曾到此。其都城為建志補羅城(梵Ka^n~ci^pura )。大唐西域記卷十(大五一·九三一下):‘達羅毗荼國,周六千餘里。國大都城號建志補羅,周三十餘里。土地沃壤,稼穡豐盛,多...
帕拉瓦王朝(Pallava dynasty),南印度古王朝。起源不詳。據傳3世紀建帕拉瓦王國。部門設定 已知最早的國王為4世紀的毗濕奴瞿波(Vishnugopa),曾被笈多王朝的沙摩陀羅·笈多所俘,後獲釋。從6世紀後半期的僧訶毗濕奴(Simhavishnu)起,王朝的歷史比較清楚。都建志(建志補羅/今甘吉布勒姆Kanchipuram)。建志...
印度七聖城,指瓦臘納西(Varanasi,即貝那勒斯,Benares;古稱波羅奈等;印度教徒又常稱它迦屍,Kasi)、阿約提亞(Ayodhya,即阿逾陀)、馬土臘(Mathura,古稱摩頭羅、秣菟羅等)、赫爾德瓦爾(Hardvar;又稱恆伽提伐羅,Gangadvara,意為“恆河之門”)、康契普臘姆(Kancipuram,古稱建志補羅,Kancipura;或建志...
③馬土臘(Mathura),通譯馬圖拉,古稱摩頭羅、秣菟羅等。④赫爾德瓦爾(Hardvar),又稱恆伽提伐羅,意即恆河之門。⑤康契普拉姆(Kancipuram),古稱建志補羅或建志(Kanci)。⑥烏賈因(Ujjain),即古代優禪尼,亦稱阿槃底卡。⑦德瓦羅迦(Dvaraka)。據稱,人死於任何一聖城均可獲得永久幸福,因此許多家屬千里迢迢...
印度教神廟包括岩鑿石窟神廟與獨立式石砌神廟,大體可分為3種型式:1、南方式(達羅毗荼式),悉卡羅呈角錐形,代表作有摩訶巴里補羅的五車神廟、海岸神廟和建志補羅的凱拉薩納特神廟,坦焦爾大塔等;2、德乾式(中間式),介乎南方式與北方式之間,更接近南方式,但悉卡羅較低平穩重,代表作有埃羅拉石窟第16窟凱拉薩...