延慶方言

延慶方言屬於現代漢語北方語系，比較接近於國語，但是延慶語言又與國語有著明顯的差異，與周邊的昌平、懷柔、懷來、赤城亦有很大的不同。延慶語言是以晉中南的語音為基調，融合了全國多地區多民族的方言而形成的獨特的地方語言。延慶方言接近天津、三河，和明初遷徒有關。

基本介紹

• 中文名：延慶
• 延慶方言：屬於現代漢語北方語系
• 距離北京：離北京市區74千米
• 環境：三面環山一面臨水，生態環境優良
• 交通：城鄉道路四通八達
• 天氣：氣候獨特，冬冷夏涼

延慶縣簡介

延慶縣距離北京市區74千米，三面環山一面臨水，生態環境優良，是首都西北重要的生態屏障，是緊扼首都北京的北大門，是重要的交通樞紐，城鄉道路四通八達，氣候獨特，冬冷夏涼，有著北京“夏都”之美譽。

延慶方言介紹

獨特的地理位置，特定的生活環境形成了延慶具有自身特色的方言。全縣的語言分為6個區域：即永寧、康莊、張山營、四海、千家店、大莊科。它的特點是：語言獨特，讓外人聽起來十分費解；生動形象，細緻的表達了思想；感情充沛，反映出延慶人的風趣幽默和大愛大恨的品質；延慶方言簡練，多單句，少複句，往往用緊縮句形式表達。由於延慶話保留了延慶的基本方言，又吸收了全國各地的語言，所以辭彙非常豐富。方言中四字格組成的詞或成語非常多，而且又以形容詞居多，熟語內容豐富多彩，方言中對歇後語使用頻率極高。這些獨具特色的語言形成有的與延慶發生的故事相關，有的用延慶的地名或地方存在的事物演繹而成，有的用延慶人的生產生活經驗構成的。延慶方言是延慶人民熟悉和喜愛的語言，是歷史長河的豐厚積澱，它完全可以反映延慶人豐富的思想感情和多彩的生產生活。它對研究延慶地方的歷史、民俗風情、語言文化等都有著重要的價值。延慶方言不僅屬於延慶，也是屬於中華民族的文化遺產。延慶地區的語音發展無疑將向國語的方向發展，而且也正在向著這一方向發展。隨著延慶現代化進程的加快，延慶人到全國乃至世界的越來越多，外來人口來延慶的也越來越多，標準語越來越得到推廣，熟悉延慶方言的中老年人逐步老化，延慶方言趨向消亡。

延慶作家趙萬里著有《品味延慶話》，對延慶方言特徵有詳細的描述。

延慶方言歷史背景

延慶這神奇而古老的大地，撫育了一代又一代勤勞、智慧、淳樸、熱情的延慶人。悠久的歷史，獨特的地理位置，特定的生活環境形成了具有自身特色的延慶方言。延慶方言屬於現代漢語北方語系，是比較接近於標準化、規範化的國語。但是延慶語言又與國語有著明顯的差異，與周邊的昌平、懷柔、懷來、赤城縣亦有很大的不同，從而使很多人感到困惑。

語言區域 全縣語言分為6個區域：

1、媯水河流域的延慶－永寧地區。此區域面積僅為全縣的1/4，人口占總人口的70%以上。明代此區域屬延慶州和永寧縣管轄。延慶為全州的政治、經濟、文化中心，延慶話為全縣的官話和通用話。永寧舊設永寧縣，為另一政治、經濟、文化中心，其語言雖大體與延慶相同，但也有差異，最具特色的是疑問句。

2、康莊－西撥子－八達嶺一線。原為延慶衛軍屯，這一地帶自古就是內地通往大西北的交通要道。語言受外來影響較大，尤其自清末建設京張鐵路開始，築路工人多為外地人，鐵路建成後一些人留在這一地區。隨著鐵路工人與家屬的不斷增加，形成該地區語言的多樣化和複雜化的特點。

3、張山營地區。該地區與河北省懷來、赤城接壤，有的村屯原屬懷來縣管轄，語言也受雁北地區影響較大。4、菜食河流域的四海－珍珠泉地區。該地區與懷柔接壤，語音高亢而抑揚，陳述句也多後升調，類似懷柔話。

5、白河流域的千家店－沙梁子地區。位於延慶縣東北部深山區，是延慶的一個語言特區。當地話語音、語調較和緩。比延慶其他地區更接近國語。

6、大莊科地區。舊時，大莊科處於縣南部深山中，交通不便，許多人從南面移民遷入，語言更接近昌平語言。

以上六個方言區域界線是模糊的，不確定的。語言是社會現象，是從屬於具體人的，這些區域之間，沒有不可逾越的鴻溝，一鄉一村之內，兼有兩、三種小方言的並不少見，甚至一家一戶、男女老少、夫妻之間說不同方言，也不稀奇。

因為延慶永寧地區人數多，可以做為延慶語言的代表，所以以其做為主要研究的對象。概括起來說，延慶語言是以晉中南的語音為基調，融合了全國多地區多民族的方言而形成的獨特的地方語言。

形成原因 明王朝統一中國之後，定都南京，並在八達嶺一線構築長城，防禦元朝殘餘勢力。因其初建國國力弱，無力管理八達嶺以北地區，故在“洪武四年三月……徙山後民萬七千戶屯北平。……是年六月，徙山後民三萬五千戶於內地，又徙河漠遣民三萬二千戶屯田北平”。（見明史·太祖本紀）。延慶原來的居民，在這時基本都遷走了。朱棣當了皇帝後，將北平改為北京，設“行在”（即在前線的朝廷），並把皇陵選在昌平天壽山下。為了平定北方，朱棣五次御駕親征。永樂12年（1415年）第二次北征時，駐蹕在延慶的團山。他看到延慶富饒的土地和重要的戰略位置，又在延慶設州，為隆慶州。設州後，人口從哪來呢？一是當時的軍隊變為軍屯，再一個就是從山西大量移民。這一開發延慶的過程，在領導者趙羾的詩中能體會到。可以說，現在延慶最早的居民，多數是來自山西晉中南地區。因此延慶人的語音和方言，明顯帶有晉中南的特點。

在發音上山西話比北京話多兩個輔音，即國音中“ㄍ（q）、ㄎ（k）、 (ng) 、ㄏ（h））”的“(ng)”。“(ng)”是舌根鼻音，發音時將舌根抵住顎口蓋，使氣息從鼻腔中透出，讀如蘇州音的“額”，在現代漢語中已不用。延慶話對“(ng)”的保留雖不如雁北地區和懷來赤城重，不把“我”說成“我（ nge ）”，但在單用元音“ a、o、e、ai、ei、ao、ou、an、en、ang、eng ”時，都要加上“（ng）”做輔音，如“鵝”讀nge、“安”讀 ngan、“熬”讀 ngao等。再一個就是 j（ㄐ）、q（ㄑ）、ni（廣）、x（ㄒ）中的“廣”。其為舌前鼻音，發音時將舌尖抵住硬口蓋和牙根，使氣息從鼻腔里透出，讀如蘇州音的“尼”，在現代漢語中亦不用。這個音較多表現在疑問句和陳述句中的“呢”上，還有一個就是對“娘”的暱稱，讀“nia”。除了上述情況外，應該說延慶人的發音還是比較準確的，不象懷來、赤城人把元音“en”讀成“eng”，“in”讀成“ing”，“un”讀成“ong”，把輔音“zh、ch、sh”讀成“z、c、s”，這是因為這兩地的早期移民，主要來自雁北地區。

延慶話保留了大批山西方言，如“機密（清楚、明白）、老爺兒（太陽）、後頭爺（月亮）、合拉黑（擦黑、傍晚）、夜個（昨天）、老奶子（老太太）、老媽媽子（lao ma ma zi老妻）、小子（xie zi小男孩）、妹子（妹妹）、伯伯（bai bai，叔父）、大爺（da ye，伯父）、蠍了虎子（壁虎）、格當（gedang高梁桿）、骨魯（gulu、截、段）”等等，特別是管崖子叫窯頭，更帶有山西的印記。

毫無疑問，隨著延慶州的設立，全國各地的移民陸續進入，使延慶話潛移默化，但這些影響畢竟是局部的，短暫的，少量的。最早一次大的影響就是清軍入關，許多東北人特別是滿人到延慶，這些特權階層的生活方式以至語言必然對延慶產生巨大的衝擊，許多東北方言隨之在本地流行。象卯勁兒（使勁）、胡造（把東西或事情搞壞）、疙瘩（地方）、鞋窠簍（鞋裡邊）、撮（吃）、糊白薯（hu bai shu蒸白薯，原叫爐白薯）、餑餑（面做的點心）、勿拉（賣力氣又利索）、棒碴（玉米糝）等。

對延慶話影響最大的是北京話了。這是因58年劃歸北京市後，大批延慶人到北京學習、工作、生活、串親訪友，大批北京人到延慶下鄉、工作、遊玩、串親訪友。1958、59年中央實驗歌劇舞劇院下放，60年代工作組，60年代末下放幹部、知識青年上山下鄉、城市居民安家落戶等。進入80年代以後，隨著經濟的發展和交通的改善，相互來往更加頻繁。象過去延慶人管香果叫胡拉車，從那時開始已經很少有人說了，改稱香果。把毛巾放在水裡洗洗，過去叫“擺擺”、“涮涮”，從那時起很多人改說“投投”了。過去管找的女朋友（對象）叫媳婦，從那會兒基本上改稱女朋友了。其他如“步碾兒”（步行）、“潮蟲”（原稱鞋底片子）、“吃掛落兒”（受牽連）、“臭了街”（食品過剩，成了滯銷貨）、倒了血霉（非常倒霉）、發福（恭維人身體發胖）、“乾巴老頭”（很瘦但有精神）、“過梭兒”（過了頭）、“擠對”（欺負、貶低）、“開氣兒”（衣服下擺開的短縫）、“甩臉子”（使性子讓人看），等等。

朝代的更替，社會的發展，每一個歷史時期都會給延慶話打上深深的烙印。明清時的延慶州，永寧衛，進“州”進“衛”，就算到了21世紀還有老人這么說。當時軍事活動多，留下許多軍事術語，如小孩哭鬧叫（鬧營），管在一個地方呆的時間太長叫（紮營），管起內部矛盾叫（窩反），把邊了哨（太靠邊）。解放初期的“二尺毛”（婦女留短髮）、“解放腳”、“剝削”、“寄生蟲”，合作化時期的“生產隊”、“飼養處”、“工分”、“分值”、“走社會”、“社會話”（符合社會發展的話），58年時的“大躍進”、“除四害”、“公社”、“社員”、“大隊”，以至於今天很多農村人還說“我們生產隊”、“我們社員”。三年困難時期的“代食品”、“淨面窩頭”、“黃金塔”、“小開荒”“吃糧票”、“精神會餐”、“吃派飯”；十年動亂中的“知青”、“安家落”、“小生產”、“文攻武鬥”、“支左”、“串聯”、“紅衛兵”、“走資派”、“揪斗”、“黑手”、“紅五類”、“黑五類”、“臭老九”（指知識分子）。80年代“萬元戶”、“承包”、“改革”、“五講四美”、“延慶精神”、“冷涼戰略”等。到了今天，新詞語大量湧現，極大地豐富了延慶語言，如打工、打的、大款、大腕、小蜜、黃米（暗娼）、板的、卡拉OK、網咖、上網、焗油、髮廊、高消費、生態環境、環保、民俗旅遊、白色農業、綠色食品、坐檯、開涮、叫板、裏白兩道、夏都等等。當然，這裡面有的是不文明、落後的東西，以後當然會取消，但今天還存在，所以就要有語言來反映。

延慶話是歷史長河的豐厚積澱，它完全可以反映延慶人豐富的思想感情和多采的生產生活。它的特點是：

方言獨特 許多延慶方言非常特殊，讓外來人費解。如有一則笑語，說一個延慶人在晚上看到月暈，他就問：“快看後頭爺轉遭那是啥兒（shuair）?”後頭爺”、“轉遭”、“shuair”都很讓人費解。還有個故事，說四個人煮了三塊肉，說好每個人說一個順口溜，按說的數目吃。甲說：二八一十六，先挾一塊肉，他挾走了一塊；乙說：二九一十八，兩塊肉一起挾，他挾走了最後的兩塊。丙說：呲呲牙幫子，喝碗菜湯子。丁急了，說：不了條，不了條，連碗菜湯也沒喝著。“不了條”是“糟了”的意思。說人“扯”了，把他“nao”住。把東西“抬”起來。“扯”為跑，“nao”為抓，“抬”為藏。還有個感嘆詞，叫“兒來塞”，也非常叫人費解，曾有一個學生，拿這個詞與李白的《蜀道難》中的“噫吁嚱”相比，倒很貼切。此外管弟弟叫“兄弟”，一改原來是兄與弟的概念。

生動形象 說一個人愛占便宜，叫“尖得戴不住帽子”。飢餓難忍，說“餓得前心貼後心”。說吃的太飽了，叫“從嗓子眼頂屁股門”。說兩個人太好了叫“蜜裡調油”，或是“蜜蜂粑粑”。說人辦事不明白出人意料，叫“夜不睜”、“撒癔症”。說一個人是家的台柱子是“當戧”。說一個人幹事不積極，甘居落後為“打磨陀子”，就象過去工人做水磨石地時用“磨陀”磨地一樣，很長時間也乾不完。呆的時間太長叫“屁股沉”。

感情充沛 延慶地處京北，民風淳樸，性格直爽，敢愛敢恨。有的人說延慶人“實在”，這“實在”即有待人熱情誠懇的含意，可能還有辦事考慮得簡單的意思。延慶人講話時非常注意禮貌，與年紀稍大或地位稍高一點的人都說“您”，尤其對老人，絕不會“你來我去”。對父母稱“爸、媽、爹、娘”，在外人前提起時稱“俺爸（爹）、俺媽（娘）”，不象城裡頭人說“俺家老頭，俺家老太太”。有的子女還親昵地稱母親是“娘（nie）”。如果把延慶人惹火了，也會粗脖子大嗓門反駁，甚至說些不中聽的話，這反映出延慶人大愛大恨的品質。除此之外許多延慶人還非常風趣幽默，如問“您吃什麼飯”“大米的弟弟”，意思是小米。說“你吃飽了嗎？”“吃倆半飽就得了”。說“您買點什麼？”“沙子”意思是鹽。勸人早睡早起說：早點睡，燈油貴，早點起，打發老爺（兒）歡天喜。

言語簡練 有人總結延慶話，多單句，少複句。有些單句或複句，往往用緊縮句形式表達。如“你是不是老張？——老張不是？”“是不是？——是不？”“看見沒有？——見沒？”“你愛怎么樣就怎么樣，不愛怎么樣就不怎么樣——你愛咋著就咋著。”再如“可以的”，根據語氣，可以表示“好、非常好、比較好、壞、比較壞、非常壞”的感情色彩。

辭彙豐富 關於一般的辭彙，前面已舉了很多例子，這裡就不再重複了，只簡單介紹一下四字格、熟語、歇後語和諺語。

四字格。延慶方言中，由四字格組成的詞或成語非常多。這些詞又以形容詞居多。有的在收尾時加個“嗄嘰”、“格嘰”、“呱嘰”、“吧嘰”。如醜、不好看叫“寒磣嘎嘰”，說一個人裝腔作勢，擺譜叫“事（兒）了嘎（吧）嘰”，形容土氣叫“土了吧嘰”，形容味道叫“酸了吧嘰、甜了吧嘰、苦了吧嘰”，用上嘎嘰更強調了前面的形容詞。有的後綴加了“擱刀”，如“寒磣擱刀”。說道路、棍子不直叫“曲溜拐彎”，說怪話叫“嘮三八四”，說不穩重是“瘋得連毛”，說腦袋長得前後突起叫“奔達瓦勺、前奔後勺”，說人浮、不自尊叫“水腥瓜蛋”，說話愛說假話叫“鬼三話四”，說話快又說不清楚叫“嘟嚕翻漿”說話不著邊際叫“道不著涼”，又跑又跳、性格活潑叫“疾拉蹦跳”，拉拉扯扯叫“拉鉤扯蛋”，辦事不痛快、費勁叫“吭憋努蛋”，物品折皺太多叫“枯出白呆”，物面不乾淨不明亮叫“烏眉皂眼”，飯食稀、不豐盛叫“清湯寡水”，樹木莊稼或物品排列密實叫“密櫛麻林”，事情做得太出格或宣傳太過叫“屁股懸天”，食慾好吃得多叫“胡吃海塞”，煤油味叫“氣氣搭哄”，哭得傷心又斷斷續續的叫“嗚嗚滯滯”，東西少叫“三瓜倆棗”，說話不著邊際叫“雲山霧哨”，東西裂縫多叫“裂紋八吃”，人或物品與眾不同叫“個別另樣”，東西分類太不清楚叫“一馬胡酣”，頭髮長又散亂叫“長毛搭撒”，過粗、臃腫叫“粗股侖敦”，糊塗、不明白叫“胡里打都”、“胡塗麻煩”，做事冒失叫“揚風扎冒”，感覺渾身不自在叫“五飢六受”，說話怪異又有趣叫“古了怪趣”，樹枝葉果或東西稀少叫“稀枝撈葉”。

熟語。熟語是一種固定詞組，成語也是熟語，這裡說的是成語之外的。一個人非常忙亂，說他累得“屁是屁，汗是汗”；過分高興或不高興叫“喜歡煩了嚇死人”；飢餓過分後又吃得太飽叫“餓個扁，撐個圓”；不愛管事叫“吃涼不管酸”；說話或辦事沒頭緒叫“東一勺子西一笊籬”；不分清責任輕重就同樣處理叫“核桃栗子一攬兒數”；沒目的亂闖叫“東一頭西一頭”；窮得一無所有叫“房無一間，地無一壠兒”；吃東西太挑剔叫“吃著五馬想六羊”、“吃不下葷，道不下素”；想吃多又吃不下叫“眼大肚子小”；聽說話沒聽全叫“聽三不聽四”；什麼事也不懂叫“懂懂不知懂懂”；擔心的事還是發生了叫“怕什麼來什麼”、“越怕越有鬼”；東西太少不值得去做叫“一個蘿蔔也值得下窖！”；只吃飯不幹活叫“死吃不拿耗子”；越說不行他越不行是“說你腳小你越扶著牆走”；人各有所愛叫“有愛搬不倒的，有愛小人的”；物品在手邊總用不著，一個不起眼的東西突然用上了叫“用時不當，當時不用”；幫助有的更有叫“給肥豬添膘”。

諺語。諺語是在民眾中間流傳的固定語句，用簡單通俗的話反映出深刻的道理。

氣象諺語。由於延慶特殊的地理氣候環境，形成了與周邊地區不同的氣候氣象規律。如：小雪封地，大雪封河；五九六九、開門大走；七九河開河不開，八九雁來雁不來；清明颳去墳上土，一刮四十五；清明前後地氣通；過了清明寒十天；早雨下不長，下長要塌房；呼雷雨，三場；開門雪，閉門雨（早晨下雪大，傍晚下雨大）；早霧晴、晚霧陰；霧晴十八天（早上下霧會連續多個晴天）；風吹一大片，雹打一條線；大暑小暑，灌死老鼠；陰天沒有露，風天沒有霧；白露前後一場風；寒露百草枯；霜降見冰茬；十月雪，硬似鐵（陰曆）；臘七臘八，凍死倆三；三九四九，凍破碓臼。

農諺。是由延慶特殊的氣候條件對農業的影響或延慶人對農業生產的總結。如：穀雨前後，安瓜點豆；春分麥入土；芒種芒種，不可強種；立夏耩河窪，高梁穀子一齊抓；黑價下雨白天晴，打的糧食沒地盛；頭遍苗，二遍草，三遍抱著大鋤跑（鋤地）；六月六，看谷秀；麥子不受伏來氣（麥熟不到伏天）；頭伏蘿蔔二伏菜，三伏四伏耩蕎麥；夏至不種高苫黍；處暑耕地一簍油，白露耕地半簍油，霜降耕地沒有油；立冬不使牛，強使半天牛；七月十五定旱澇，八月十五定收成；土換土，兩石五；有錢買種，無錢買苗。

在農諺中，還有一部分是畜牧方面的諺語，如：寸草鋤三刀，無料也上膘；乳牛下乳牛，三年五頭牛；貓三狗四豬五羊六牛七馬八（指懷胎時間）；雞抱雞二十一，雞抱鴨二十八；豬八戒（指豬八個月出欄）；家有千萬，帶毛的不算（過去飼養畜禽極易死亡）；夏放陰，冬放陽，春秋兩季放當梁；小雪臥羊（殺羊）。

林業諺語有：樺樹不打皮，當年爛如泥；旱棗澇梨（開花期）；桃三杏四李五年，棗樹當年就還錢；前不栽桑，後不栽柳；榆樹當年不算死，柳樹當年不算活（栽樹）；白露打核桃；桑木扁擔榆木槌。

生理衛生方面的諺語：會生的二八月，不會生的六臘月；五黃六月凍胎兒；五個月聞著五穀香；三翻六坐七爬哧；小孩的屁股三把火；小孩子能擔七分病；小子不吃十年死飯；女長十八，男長二十；女大十八變，越變越好看；奶孩子的婆娘，吃過二十四個和尚；半大小子，吃死老子；身大力不虧；十七八力不全，二十七八正當年，三十七八英雄漢，四十七八一年不如一年；人過四十天過午；七十歲不留過夜，八十歲不留吃飯；節氣不饒人，年齡不饒人。

飲食保健方面諺語：冬吃蘿蔔夏吃薑，不用醫生開藥方；會吃的吃十頓，不會吃的吃一頓；好漢禁不住三泡稀；聾人愛打岔，禿舌子愛說話，啞吧愛啊啊；病走熟路；咳嗽吐痰，背心著寒；河開河凍，齁子掙命；男怕穿靴，女怕戴帽（腳腫、頭腫）；男怕傷肝，女怕傷肺；虛老婆實漢子（指身高體重）；飽吹餓唱；飽洗澡餓剃頭；七天不吃陽間飯，八天到瞭望鄉台；病來如山倒，病去如抽絲；有錢難買老來瘦；春夢秋屁；多好的刀傷藥不如不拉口；傷筋動骨一百天。

生活經驗諺語：肉飽十分；高燈下亮；火旺無濕柴；一分錢憋倒英雄漢；能花憋錢，不說憋話（憋指吃虧）；老不歇心，少不用力；人不知哪死，車不知哪翻；家有千萬，不大蘿蔔就飯（蘿蔔能助消化，費糧食）；頭辣尾巴熬（髒），吃蘿蔔吃當腰；吃個蘿蔔甜如蜜，打個泡嗝賽過屁；幹活人人夸，癆病年年發；山溝里的炕，四面燙；炕熱屋子暖；財帛兒女爭不得氣；銀子錢，硬頭物；趕集上店當日的福；男的是扒，女的是匣；吃不窮，喝不窮，盤算不到就受窮；省著省著，窟窿等著；家家有本難念的經；一家不知一家，和尚不知道家；好吃不貴，稀蘇蹦脆；當面教子，背後教妻；小樹得選（去掉多餘樹枝，讓樹幹長高長順溜），小孩得管；小孩子賤，巴掌勸；小孩子的嘴裡掏實話；虛打實吆喝（教育小孩）；鞋不大分，衣不大寸；十層單不如一層棉；好過的節令，難過的日子；窮酒簍、富油簍；零打酒，囤買鹽，家裡沒事不置燒酒罈；稀稠一樣飽；寧沒做官的爹，不沒叫街（討飯）的娘；有後娘就有後爹；一個老子養十個兒子，十個兒子養不了一個老子；兒想娘線兒長，娘想兒路長；會說話不在老少；在家多釘釘，出門多帶繩；好吃不過可口，舒服不過自由；好吃還是家常飯，恩愛還是結髮妻；老伴老伴，賽過火炭；打人別打臉，揭人別揭短。

生活哲理諺語：住在坡上不嫌陡；一處不到一處迷；逛景不如聽景；心急吃不了熱豆腐；沒病不怕冷乾飯；不打勤的，不打懶的，專打不睜眼的；自在不成人，成人不自在；人挪活，樹挪死；飽漢子不知餓漢子飢；省在囤尖上，別省在囤底上；身上有力養一口，心中有力養千口；少年喪父，中年喪妻，老來喪子（指人生最的倒霉事）；破鍋煙灶火，炕上躺個病老婆；多遠只多遠；三步沒有兩步近；不刮那個清風，不下那個細雨；前頭有車，後頭有轍；腳上泡，自己走出來的；虧眾不虧一；會的不難，難的不會；拔了蘿蔔有眼在；蘿蔔快了不洗泥；順眼不如對眼；越坐越懶，越吃越饞；天作有雨，人作有禍；有錢難買不賣的物；沒娘的孩，天照應；背著抱著一般沉；勤儉勤儉，一勞把準；瞎老婆撿個破包袱；瞎娘抱個禿乖乖，人家不愛自己愛；羊馬比君子；好狗不擋道；能做一井的，不做沒影的（指單一的活出活，雜事不出活）。

其他活計諺語：三月四月不抹房，五黃六月罵龍王；石頭怕上牆；齊不齊，一把泥；和泥拉鋸，叫死不去；調脊發梢，工作的（壯工）睡覺；土木之工，不可妄動；乾淨泥匠，邋遢木匠（指泥匠幹完活，把現場打掃乾淨，而木匠幹完活了不收拾就走人）；山花尖，扇忽尖（指山牆頂部不使線，都壘得不太直）；是匠不是匠，先看好作掙（作掙就是工具）；斧子出榫，不如拿牙啃；長木匠，短泥（鐵）匠（木匠做活用料打長，鐵匠、泥匠做的活打短，再補也容易）；巧眼不如拙線；是藝（兒）不虧人；蹲七不蹲八（廁所的坑應為七寸寬）；上七下八（蓋老式房子，下邊用八個木匠工，上面用七個）；立木經千斤；蹲不過席匠，坐不過皮匠；廚子一進門，大小二十四盆；長聖人，短藝人（藝人教徒多留一手，教師則反之）。