《廬江章氏義莊記》是魏源所著作品，出自於《魏源卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：廬江章氏義莊記
- 作者：魏源
- 作品出處：魏源卷（中國近代思想家文庫）
- 創作年代：近代
作品原文,作者簡介,
作品原文
有田若干畝，廬二區，司以族之賢能，正副二。歲時公家賦常先，廩其谷若干，以周族之貧者，老廢疾者，幼不能生者，寡不嫁者。糶其餘谷，為錢若干緡，以佐族之女長不能嫁者，鰥不能娶妻者，學無養者，喪不能葬者。而又凶饉祲札於斯，延師養弟子於斯，旌節、勸孝、賓興於斯。察奸罰不肖寓焉，合食親親厚族寓焉。於古有諸?
曰：古奚有是為也?去生民未遠之世，上與下猶醵然，勺而斟之，無不意滿。若太宰以九兩系邦國，宗以族得民，友以任得民，大司徒令比相保，閭相受，族相葬，黨相救，州相賙，大功異居同財，有餘則歸之宗，不足則資之宗。上之紀其民，一族也；民之視其族，一家也。其曰：“泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以 。”言萬物無不得其平也。平，故靡有餘，靡不足，無洽比，無吹噓。莊周曰：“名生於不足。”不足有餘之相形，義之所由名乎?井田廢，而後有公恆產者曰義田；宗法廢，而後有世同居者曰義門；任恤賙救廢，而後同心備急者曰義倉。閭左餘子之塾廢，而後者有義學；墓圖族葬之法廢，而後掩骼者有義冢；兵農之法廢，而後自團練自守御者有義勇。而上亦兢兢昭顯章示之，以補王政所窮，以聯群情所不屬，豈非淵淵然有意於天地生人之本始而思復其朔者哉！
【注】：以上為原文部分內容
作者簡介
魏源（1794—1857），字默深，湖南邵陽人。清道光進士，官至高郵知州。從劉逢祿學《公羊春秋》，主張通經致用，與龔自珍同屬今文經學派。曾代江蘇布政使賀長齡編成《皇朝經世文編》，開啟一代學風。鴉片戰爭時入兩江總督裕謙幕，參與浙東抗英。痛憤時事，撰成《聖武記》，又受林則徐囑託，編成《海國圖志》。主張“師夷長技以制夷”，學習西方技藝，製造槍炮輪船，加強海防，抵禦外國侵略。提倡辦民用工業。要求改革漕運、鹽法，減輕賦稅，兼顧商人利益。強調“變古愈盡，便民愈甚”。詩文風格遒勁。著作已編成《魏源全集》。
