廣西花山崖岩畫

廣西花山崖岩畫

廣西花山崖岩畫。舟行明江,看奇峰排列、峭壁對峙,迷濛的水汽里,青山綠水交相輝映,叫人心曠神怡。

基本介紹

  • 中文名稱:廣西花山崖岩畫
  • 地理位置:廣西
簡介,形體美,蛙神,

簡介

● 花山崖上的鼓聲——廣西花山崖岩畫
舟行明江,看奇峰排列、峭壁對峙,迷濛舉漏驗的水汽里,青山綠水交相輝映,叫人心曠神怡。這裡江水逶迤淚槳謎曲折,每到一個轉彎處,便油生“山重水複無流處,船到崖壁又一川”的絕妙感覺。明代大旅行家徐霞客曾對明江讚嘆不已,認為它集桂林灕江福建建溪及武夷山長江三峽之美於一體,卻又“別出一番鮮巧”。
左江流域的崖壁畫共64處,大都畫在下臨深淵、上難攀登的河道轉彎的絕壁上。花山崖的壁畫也不例外。這裡的崖面像是巨人用斧頭劈開似的,特別平整,碧綠清澈的江水從山腳輕輕繞過。200多米長、40多米高的崖壁畫從崖面上鋪張開去,而帽沿一樣突出的崖頂則保護了它們。

形體美

土紅色的崖壁畫大大小小、重重迭迭,描繪出一幅鼓樂齊鳴、狂舞歡歌的龐大場面。崖壁上密密麻麻地畫了近兩千個人物,人物大的3米,小的只有30厘米。或正面或側身,正面人像兩手高舉、兩腳叉開成立馬式,側面人像兩手平伸、兩腿微蹲成跳躍式,連貫看起來,活像一群蹦蹦跳跳的青蛙,讓人想到壯族祭祀蛙神的習俗。
除卻這群擺動著強烈舞姿的人物,只迎獄崖面上引人注目的還有許許多多的銅鼓圖像。銅鼓,是嶺南少數民族的聖物,誰擁有銅鼓,誰就擁有領導部落的權力。同時銅鼓還是祭祀的樂器,其響亮、帶希雅船炒有穿透力的聲音讓人們覺得它具有某種可以“通天”的力量。花山崖畫中,在銅鼓和鼓手周圍往往聚集著大批的人群,他們或圍繞中央一個高大的人物舉手頓足而舞境妹催;或面向銅鼓高舉手臂,作出一副祈禱狀;或圍繞銅鼓擺動身軀,千姿百態中卻仍不失對銅鼓的膜拜。
花山崖壁畫是2000多年前所繪的,那么這些模仿青蛙的劇烈舞姿和那洪亮的銅鼓聲究竟代表什麼呢?許多學者都對其進行了研究論證,有的說是古人祭祀水神;有的說是壯族先民駱越人慶祝征戰的勝利;有說是駱越人慶祝豐收。眾說紛紜,莫衷一是。然而,由於古代左江流域水患嚴重,更多的學者認為花山壁畫是為了祭祀神靈和鎮水降魔,而那神靈就是蛙神。青蛙是欲雨的先兆,被古人視為靈物。世界拔匙很多古老的民族都把青蛙作為圖騰。他們把青蛙圖案紋在身上,繪在銅鼓上,繡在衣裙上……祈求萬能的蛙神能帶給他們好運。

蛙神

遙望崖壁之上,鼓聲陣陣,蛙神起舞。在瀰漫著神秘氣氛的舞蹈中,威嚴英武的蛙神處於中心位置,他地位突出,形象高大,頭飾華麗,腰佩刀劍。舞姿威風凜凜,氣概不凡,有著一種不可抗拒的力量。形體矮小的舞人,如眾星捧月,圍繞著蛙神,動作整齊劃一,更顯儀禮莊嚴肅穆。響亮的銅鼓聲在數百里明江山水間蕩漾。
江對岸,面向崖壁的是一片空曠的平地,非常適合人們舉行各種大型活動。遙想往昔,人們面對著崖畫,在那裡擊響陣陣鼓聲,跳起舞蹈,那人聲、水聲、鼓聲交織在一起,該是何甩寒己糠等的磅礴壯闊啊!
赤鐵礦和牛血混合而成的紅色,給崖壁帶來了誘人的無窮魅力,它仿佛熾熱的生命之火,將人們內心的無限虔誠獻祭給萬能的蛙神。在那洪荒的年代,它也將壯族先民的精神意志緊緊地凝聚在一起。

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