廣西富祿苗族鄉

富祿苗族鄉位於三江縣西部，距縣城約64公里的榕江河畔，地處黔桂兩省(區)四縣九鄉鎮交界處，東連本縣洋溪鄉，南接融水縣大年鄉、拱洞鄉，西靠本縣梅林鄉和貴州省從江縣西山鎮、貫洞鎮，北鄰貴州省從江縣慶雲鄉、黎平縣龍額鄉、地坪鄉，321國道貫穿境內。鄉政府所在地富祿街是周邊九個鄉鎮的集貿中心。

基本介紹

• 中文名稱：廣西富祿苗族鄉
• 地理位置：三江縣西部
• 人口：2.48萬人
• 總面積：158平方公里

鄉鎮概況

富祿苗族鄉地處北緯26°，東經109°交點附近，地勢南北高中部低，總面積158平方公里，氣候濕潤，雨量充足。全鄉下轄龍奮、大順、仁里、純德、歸述、岑洞、岑旁、匡里、高岩、富祿、富祿居委、高安、甲圩、培進等15個村（居）委，總人口2.48萬人，居住著苗、侗、漢、壯、瑤、仫佬等六個民族。境內有榕江河、大年河、八洛河、龍額河交織匯聚及大鬧山、租留山、布六洞山等山峰，全鄉平均海拔在700米以上，是典型的山區地貌鄉鎮。

特色產品

板栗富祿大糯

富祿鄉大糯具有清香油亮、軟、可口的獨特風味，被譽為“谷中之王”，有“一家蒸飯百家香”的美稱，曾是歷代進貢朝廷的貢米。主要分布在大順、匡里、龍奮、純德、仁里、高岩、岑旁等村。

苗山牛

富祿苗族鄉苗山牛體形小、肉質鮮美、肉味純正。由於採用傳統牧養方式，牛犢從出生到出攔基本上採用野放養殖，不使用飼料和添加劑，經市縣有關檢疫鑒無重點病疫出現，是有名的綠色環保商品牛。富祿現有牛圩市場1個，周邊九個鄉鎮為每月農曆逢五逢十圩日開市。每市成交量在150頭左右。全鄉有4000農戶養殖商品牛。目前存欄數為18000多頭。

黑山羊

富祿苗族鄉黑山羊與環江香羊同出一系，具有個小肉鮮膻氣少等特點。採用傳統放牧方式養殖，是環保綠色牧產品。目前全鄉存欄8000多隻。年可出欄5000隻。

茶油

富祿苗族鄉油茶種植已有300多年歷史，目前有大籽茶油樹4000畝，小籽茶油樹3000畝，油茶籽採集仍延續傳統方式，即茶籽自然成熟落地後人工拾集榨油，油味醉香，遠近聞名，遠銷上海、浙江等地。

板栗

富綠苗族鄉板栗具有甜、酥、香等特點，遠近聞名，目前種植面積為1100畝。

紅辣椒

富祿紅辣椒，集辣、紅、香、長等特點於一身，遠近聞名，特別是本鄉岑洞村的牛角紅辣椒，譽滿桂中一帶。

教育建設

侗語侗歌師資培訓班8月15日隨著熱鬧的鞭炮聲,富祿苗族鄉第一個開班儀式正式開始。05年年來，富祿鄉黨委、政府以及中國小一直注重對少數民族文化的挖掘，在民族文化進課堂方面取得了顯著的成果。為培養更多的民族文化傳承人，使少數民族文化不斷發展壯大，在鄉黨委政府的積極引導下，富祿中心校領導積極爭取、多方聯繫，取得了貴州大學西南少數民族語言文化研究所的大辦支持，投入資金3萬元，支助富祿鄉舉辦侗語侗歌師資培訓班。中國民間文藝家協會張勇專家親自己帶隊，安排5位貴州榕江縣的雙語、侗歌教師前來教學。該班學員有53名，除了富祿籍的大部分學員，還有一部分是獨峒鄉、梅林鄉的學員。這50多位學員都是侗族文化的愛好者，辦好這個培班，將對我縣的民族文化發展注入了新的力量。

黨政建設

聽證會現場國慶長假剛過，富祿苗族鄉迎來了黨風廉政建設聽證會，這是富祿鄉黨委政府工作中的一件大事。2007年8月份以來，三江縣黨風廉政建設聽證檢查組就富祿鄉2006年以來的黨風謙政建設情況進行了聽證檢查，形成相關材料後，於10月10日到富祿鄉就民眾針對黨風廉政建設提出的熱點、難點問題召開了聽證會。參加聽證會的有三家班子成員、鄉直機關主要負責人、村乾、民眾代表50多人。

會上，縣聽證檢查組針對民眾提出的：鄉內對村級項目資金分配不均問題、“退耕還林”政策兌現問題、現有垃圾場的建設地點問題、鄉幹部生活作風問題等進行了提問，鄉黨委書記楊昆、鄉長王海平均對每個問題一一進行了回答，並作了相關表態。同時，對民眾提出的目前實施的“整村推進”、項目建設相關問題作了回答。參加“聽證會”的民眾都比較滿意。

富祿鄉這次“聽證會”，為黨政幹部和民眾搭建了和諧的交流平台，給機關負責人、村乾、民眾更深入了解政策、消除了他們對政府的黨務、政務一些誤會，增強了幹群關係，促進了苗鄉今後的經濟發展，為富祿鄉構建“和諧苗鄉”有較大的推動作用。

旅遊資源

重點民俗介紹

搶花炮（花炮節）是三江縣富祿鄉每年農曆三月三時最重要的活動，如小鎮一樣有著百年歷史，有著“東方橄欖球、中國式狂歡節”美譽。三月三又名“上巳節”，時間是農曆三月的第一個巳日，所以又叫“元巳”。侗族在這一天要燃放花炮，所以又稱花炮節。花炮是侗族三月三的傳統節日，它的起源應是侗族的娛樂狂歡，在侗族居住的廣西、貴州交界地區更盛行。每年在都柳江邊的小鎮富祿都要舉行盛大的搶花炮活動。

花炮是用一個象徵幸福的鐵圈，外用紅綠線包紮，置於炮頂端，然後點燃火藥推動炮身，把鐵環衝上高空，待“花炮”（鐵圈）落地，各村寨花炮隊便以鐵圈為目標 蜂擁爭奪，謂之“搶花炮”，俗傳誰搶得花炮，他以及他所在的寨子在這一年會人財兩旺，幸福安康。因此搶花炮時個個奮勇，人人爭先。搶到鐵圈的人，在隊員的 保護和相互配合下，迅速向得勝門跑去，把鐵圈交到裁判手中，才算贏。

花炮分為頭炮、二炮、三炮，各炮都有它的特殊意義：頭炮象徵“吉祥如意”；二炮象徵“風調雨順”；三炮象徵“五穀豐登”等。

富祿鄉由於鄉內民族組成較複雜，民族民俗各具特色，富祿鄉民族民俗文化旅遊資源主要分為三大部分：

民族節日

民族節日主要有聞名中外的具有120多年歷史的富祿“三月三花炮節”，及大順12月16坡會、葛亮“三月二十三”花炮節和廟會、八百街二月二花炮節，岑旁正月初七坡會、青旗塘正月初八塘會、岑牙拉鼓坡會、培進新米節等，節日會期十分豐富。

富祿三月三民族傳統花炮節，歷史悠久，始於前清乾隆而盛行於嘉慶年間，據老一輩口傳和歷史的推算已有200多年。

因為花炮節的發起和組織是商家發展商業的重要促銷銷手段，因此必須是與商業的發展相併存的。從富祿鄉所在地沿河上行四公里的塘華河口河岸邊石壁上乾隆三年仲冬記石刻，疏治河道的記述得以證實乾隆年間富祿商業發展處於一個鼎盛時期，與老輩承傳下來的花炮舉辦年代相吻合。

花炮節舉辦地富祿，地處桂北山區，是黔桂兩省（區）四縣九鄉（鎮）的交界，都柳江河畔的一個邊陲小鎮，一條黃金水道穿流而過。在沒有公路運輸的年代，三江、融水縣北部山區和貴州盛產的木材及黔東南一帶出產的大米、藥材、土特產等大宗物資必須依靠這條黃金水道運往融安、柳州以外的沿海地區。而這一帶廣大人民民眾所需要的花紗、棉布、生活日用品等物資也必須通過水路運輸，不斷從沿海地區運到這個集散地。因此，閩、奧、湘的商賈雲集這裡。由於商業的興盛發展，商家們捕捉到了商機，為了達到促銷目的，選擇在春暖花開的三月，正值農友們進行農事活動，春耕生產、備耕的大好時節，這就定下了三月初三日為花炮節。

毗鄰地區的各民族兄弟在這一天到來購買工具、農具，交換農副產品和生活必需品。節日期間，人山人海，絡繹不絕從四面八方雲集。根據連鎖關係，商業的經營活動，小飲食的供應，民族工藝品的交流，文化娛樂的活動等相繼出現，構成了一個規模宏大的物資交流市場，1984年的花炮節參加人數達8萬人之多。

隨著歷史的發展，人民生活水平不斷提高，對民族文化藝術的發展有了進一步的追求，在精神文明的指導下，花炮節的內容、形式、導向隨著政治經濟的發展不斷得到升華，特別是改革開放的春風吹到了苗鄉侗嶺，使閉塞的山區與外界有了更多的接觸。通過科技信息的傳播而升華到了今天具有民族特色的民族傳統花炮節，使花炮節成為了黨的各項方針政策視窗。

各民族兄弟歡取聚一堂，增進了友誼，加強了團結。在英、美、法、日等國際友人和港、澳、台同胞到來觀光，國內新聞媒體的採訪報導，把花炮節推介到國外。1982年國家民委、體委把搶花炮運動第一次推介到內蒙古呼和浩特市舉辦的全國第二屆民族運動會作表演項目，並從富祿居委會扎制花炮一樽，送到呼和浩特市，由居委會王仁先同志在民族運動會上指導表演。

搶花炮運動項目具有民族特色，有中國式橄欖球之稱，為了把搶花炮項目推向全國，1986年新疆烏魯木齊市舉辦的第三屆全國民族運動會上被定為競技項目。國家民委、體委從富祿居委會聘請了張新忠同志出任搶花炮運動裁判員。由於"搶花炮"運動的推廣和普及，我們對廣稱為"花炮節"發祥地的富祿所舉辦的“三月三”花炮節燃放的樽花炮定義作了新的詮譯。

民族文化資源

全鄉境內有39個自然村有吹蘆笙習慣，蘆笙舞豐富多彩，主要分布在培進、龍奮、大順等苗族村。侗族是歌的民族，比較有名的是高安村、富祿村岑廣屯的侗族大歌，匡里村的吹樹葉伴奏情歌、岑旁村的酒歌和侗戲。

人文景觀和自然景觀

富祿鄉是紅七軍兩次經過的地方，在這裡留下了戰壕、標語、前委會會址等革命遺址。還有葛亮的孔明城、雷公廟，高岩的鼓樓，大順大鬧山風景和響田梯田、仁里大年河風光。