廣東增城畲族民族民俗文化旅遊區

畲族村位於增城市正果鎮東部羅浮山西北麓，是廣州地區唯一的少數民族聚居村落。畲族古代為遊獵民族，歷代生活在我國東南沿海的一些山區。增城畲族主要從湖南遷入。至今定居於增城的有盤、雷、耒(lei)三個姓氏，分居於嚇水、通坑、榕樹嚇三條自然村約300餘人。他們有自己的語言、民歌和服飾，善長唱山歌，還有作為其氏族標誌而崇拜的圖騰。

基本介紹

• 中文名：廣東增城畲族民族民俗文化旅遊區
• 地理位置：增城市正果鎮東部羅浮山西北麓
• 特點：有自己的語言、民歌和服飾
• 景觀：桃花谷、柿樹坡

概述

畲族村風景清幽，林木茂盛，擁有很多獨特的景觀。自然景觀主要有荔枝園、桃花谷、柿樹坡、掃把山、梨花溝、枇杷谷、楓樹坡、古樹神韻、竹溪村落等，人文景觀主要是畲族特色的房屋建逄築、文化習俗和酥醪(lao)古觀(博羅縣境內)等。2008年被中國休閒悠優獎評審會評定為“最佳休閒鄉村”。2013年被評為廣州市民族民俗文化旅遊區。

畲族開居地

畲族8 0 0年前開始在此定居。位於一條山溝內，四面環山，溝長約1 000米，溝內自然風光十分秀美，溝內有小溪流過，泉水涓涓，不時聽到鳥鳴。溝內植被茂盛，以高大喬木為主，樹種有沙木，魚尾葵、竹子，有幾棵畲族開居時留下的古樹，受到畲族人人保護。保存有畲族廾居時房房屋遺址，殘垣斷牆。

畲族文化

畲族是以玉犬為圖騰的民族，畲族祖圖被納入廣東省非物質文化遺產。

畲族的古老傳說中，畲族人的始祖是犬，每逢春節要祭拜始祖。農曆大年初一一大早，正果鎮畲族村裡的男女老少，便帶著供品，聚集在祠堂燒香祭拜，大放鞭炮。在這一天，祠堂里會鄭重張掛著一幅約6米長的《畲族祖圖》，讓村民們瞻仰。過了農曆大年初一，這幅祖圖又收藏在村委會。

《畲族祖圖》

這幅《畲族祖圖》原件以絹布彩繪，保存了近千年，現被檔案館收藏，村里展示的是複製件。過去，怕外族欺負，畲民不敢把祖圖拿出來張揚。只有在大年初一這天，才把祖圖攤開，放在祠堂的地上向村民展示，老人家向年輕人講始祖的光輝歷史和本族的起源。在畲族村里，幾乎家家戶戶都養狗，傳說哪家的狗壽命最長，就會給這家人帶來好運。大人還會教育小孩，不能打狗。以前，畲族人養狗，不吃狗肉。現在有些年輕人受外面的影響，破了這個忌，但老人家是堅決不吃一口狗肉的。

狗頭王的傳說

史料記載，上古時代，高辛皇后耳痛三年，後來從耳朵里取出一條蟲子，將其在盤中養育，竟然變成了一條龍犬。高辛皇見了大喜，賜名龍期，號稱盤瓠(hu)。其間犬戎入侵，國家危急，高辛皇下詔求賢，謂有能斬番王首級來獻者，即將第三公主嫁他為妻。龍犬知道後，即前往敵營，乘番王酒醉，將其頭顱咬斷，銜回獻給了高辛皇。

高辛皇因為他是狗而不想將公主嫁給他，龍期忽做人語說：“你將我放入金鐘內，七天七夜，就可變為人形。”到了第六天，公主怕他悶餓而死，打開金鐘一看，龍期的身已變成人形，尚余犬頭未變，但已經無法完成變化。於是盤瓠穿上大衣，公主則戴上狗頭冠以儘量接近盤瓠的形象，二人結婚後入山居住，開荒種地、植藍染布，生下三男一女。

畲族民俗

民居習慣

歷史上畲族人民輾轉遷徙，物質生活尤為簡樸。他們“結廬山谷，誅茅為瓦，編竹為籬，伐荻為戶牖”，聚族而居。一般住茅草房和木結構瓦房。現在隨著畲族人民生活水平的改變，修小樓房的人越來越多。火籠、火塘是畲族人民家庭生活所不可缺少的。由於山區氣候寒冷，嚴冬臘月，一家人都圍坐在火塘邊烤火取暖。畲族山區，水田少，旱地多，水稻種植較少，雜糧較多。他們普遍以地瓜米摻上稻米為主食，純米飯只是宴請貴賓時才用，喜食蝦皮、海帶、豆腐等。尤喜飲“米酒”和“麥酒”。畲族的傳統服飾，斑斕絢麗，豐富多彩。畲族服裝崇尚青藍色，衣料多為自織的麻布。現在畲族男子服裝與漢族無異，而閩東、浙南的部分畲族婦女，服飾仍具有鮮明的民族風格。衣領、袖口和右襟多鑲花邊，有穿短褲裹綁腿的習慣。

婦女髮式

尤其是婦女的髮式與漢族不同。少女喜用紅色絨線與頭髮纏在一起，編成一條長辮子，盤在頭上。已婚婦女一般都頭戴鳳冠，即用一根細小精製的竹管，外包紅布帕，下懸一條一尺長、一寸寬的紅綾。老、中、青不同年齡的婦女，發間還分別環束黑色、藍色或紅色絨線。冠上飾有一塊圓銀牌，牌上懸著三塊小銀牌;垂在額前，畲族稱它為龍髻，表示是“三公主”戴的鳳冠(傳說中，高辛帝把自己的三公主許配給斬犬戎番王頭有功的盤瓠。冠上還插一根銀簪，再佩戴上銀項圈、銀鏈、銀手鐲和耳環，顯得格外艷麗奪目。

婚俗

解放前，畲族婚姻家庭普遍實行一夫一妻制，仍保留著古樸的婚俗。一般同姓不婚，本民族內部的盤、藍、雷、鐘四姓中自相婚配。本來，氏族外婚制是畲族傳統婚俗。但由於歷代統治者的民族壓近和歧視政策，畲、漢兩族之間嚴禁通婚，曾是畲族內部的一條族規。解放後，隨著民族平等團結政策的執行，畲、漢兩族之間的通婚日益增多。古代，畲族青年男女有自由戀愛的傳統，對歌成婚是畲族先民的習俗。但隨著封建地主經濟的發展，受到漢族婚姻觀念的影響，到解放前畲族婚姻的封建買賣包辦現象十分嚴重。解放後被革除，現在畲族青年男女基本上都是自由戀愛，婚姻自主。

喪葬

喪葬形式是土葬，保留有拾骨重葬習俗。畲族婦女髮式

正果鎮畲族村中婦女頭上都是梳髻的，但有明顯的分別。未婚女青年的髻，梳成一疊;已婚婦女的髻梳成二疊;老年婦女的髻梳成三疊。這個梳髻的習俗，除表示她們的不同年齡和身份外，更有意思的是，一疊是一層山巒;二疊是兩層山巒;三疊是多層峰。向人們表示：青山不老，健康高壽，祝福吉祥。

畲族景點

蘭溪荔枝溝

畲族嚇水村坐落在玉盆山中腰，離山坑底有四百米高，其山坑流水，層層瀉下，形成7個梯級瀑布，其中下溝瀑布流水量最大，被稱為“廣東荔枝溝”。該溝位於正果鎮東部羅浮山西麓，群山巍峨，山間流水潺潺。荔枝溝，終年流水不斷，咆哮如濤，剛下過大雨時，其濤聲於一里遠野能聽到。其山溪流水，被一塊高數丈的巨石攔住，水從石面流下，飛花飄雪，十分好看。石板上有人題了詩，但沒有署名。無從研究作者是誰，詩意也很清新激昂，只能說是無名氏之詩。

荔枝溝由於落差懸殊，河床呈梯形而下，站在溝底上望，儘是懸崖峭壁，只能看到幾米至幾十米的河底。沿溝瀑布相連，深潭相接，妙不可言。在下游有一瀑布高約8米，夏季可達16米，疾泄寬長的水面猶如一片鋒利的刀面。由於水流衝擊切割的作用，經年曆代，水流將河床橫劈成一道1. 5到3米寬，深達8米的斷槽溝壑，水流傾瀉而下，從橫溝的右側出口彎轉而出，瀉入狹長陰森的深潭中。荔枝溝沿途可觀賞青山、溪流、田野村莊，感受畲族生態風情、荔枝溝生態漂流仙境。沿途有傳說中的“白鱔過河、老虎過河、神龜出海、仙人探石、天然沙灘”等天然景色。

荔枝溝景區有百年參天荔枝古樹，風景宜人，配套經營農家食宿，本地雞、鴨、鵝、山坑螺、 山坑魚、山野菜、土鮮筍、山水豆腐等各款農家菜式精心製作，令各位遊客一飽口福。這裡的老樹荔枝晚熟、清甜、品質特別好。2 0 0 6年7月2 2日晚，此地的荔枝被哥德堡號訪問廣州系列活動組織委員會選定為“百年享宴”的特供荔校。

枇杷園

枇杷園位於畲族文化民俗村，依山而建，山上種滿枇杷樹，面積約8 0畝。枇杷樹形整齊美觀，葉大蔭濃，四季常青，春萌新葉白毛茸茸，秋孕冬花，春實夏熟，在綠葉叢中，累累金丸，古人稱其為“佳實”。由於這裡空氣清新、山清水秀、土地肥沃、海拔高又無污染，所產枇杷橙紅色、個大多汁、皮薄肉厚、清甜化渣。每年的3月上旬到4月中旬是來這裡採摘遊玩的好時節。

陽春時節 增城畲寨枇杷飄香

畲族美食

畲族枇杷酒、荔枝、坑螺

交通指南

地 址：增城市正果鎮畲族村

公車：增城市區有旅遊公共汽車到達(掛綠廣場有上下客點)。增城市運輸公司每天發往畲族風情村班車時間為6:00和15:50，返回時間為7:00和17:00。

自駕車：1、增城市區—增正公路—正果鎮到蔚村路口轉右—正嚇線—蘭溪—畲族村(約1小時)

2、羅浮山—酥醪(lao)鎮—酥醪(lao)觀—畲族村