在四五千年前的新石器時期，廣州地區範圍已有人類活動。
基本介紹
- 中文名：廣州老街
- 外文名：Guangzhou old street
- 地理位置：廣東廣州
- 氣候條件：亞熱帶季風氣候
- 開放時間：全天
老街簡介
廣州建城已有2000多年歷史，難得的是，廣州城垣由小到大，但城區中心一直沒變，廣州入“歷史文化名城”之列並非浪得虛名。
廣州老街
“四”字為廣東人最為忌諱，所以用四字作開頭的街名是找不到的，從前有“四牌樓”今之不存。海珠區洲頭咀碼頭附近的“海天四望”街名字極誘人，但是周遭風景並不漂亮。而著名的“四方炮台”卻是160年前的抗英鬥爭中的一個主要場景：“三元里響起、四方炮台頂住”便是當時的羊城童謠。四方炮台雄踞越秀山上，與鎮海樓、五羊城雕連成一片人文景觀。
五：五仙觀供奉的就是騎羊持穗的仙人，也即是紀念古羊城的始創者。但是五仙人最早的落腳地也許是今天的海珠廣場，因為從前這裡叫“五仙門”，既是門，必是仙人首臨之地吧？我們小時有個發電廠設在此處，後因太礙觀瞻而拆除。五眼橋坐落在石圍塘街秀水湧上，距今已有300多年的歷史，是芳村區內現存歷史最悠久的石橋。該橋為五孔石拱橋，中間一孔最寬，其餘四孔對稱縮小，橋兩頭為台階式，橋身用紅色砂岩砌成，欄及橋孔邊緣用白色花崗石鑲嵌，色彩協調，造型古樸美觀。歷史上，該橋為省城至佛山古鎮第一橋，是交通要衝。
此外五字頭有兩處名地，一是五鳳村、一是五山，前者是“先富起來”的典型之一，從前城南的小村莊，是鬧市的“城中村”，揖別農業久矣；後者是廣東幾間名牌大學齊集之處，知識分子成堆的地方，而五山路科技街則是全國最大的電腦商業黃金圈——天河眾多電腦之“城”的發軔地。
六：六榕路在文革中與同一方向的朝天路、米市路一齊被改作了“朝陽路”，很有北方味兒，可能是與那時有部戲叫作“朝陽溝”有關，南方極少這樣用詞的。六榕寺當然是以惠能、蘇東坡以聞名，該寺是羊城最具莊嚴相的淨土之一，先後幾代住持都是文士，路以寺名，為羊城一大景。
“六甫水腳”在西華路，廣州叫六甫、七甫的地名很多，“甫”疑即“埔”，碼頭水邊之謂也，第十甫、十八甫應該是古代的第幾碼頭。
七：七星崗古海岸遺址1937年被中山大學地理系教授吳尚時發現。這一發現為海內外專家們所關注，它突破了世界古海岸線與今天海岸線寬度最大值為50千米的說法。在此之前，地理學家們普遍將義大利距今海岸50千米的內陸古海遺址視為海面從大陸退出的最大里程。七星崗古海岸遺址距今海岸100千米以上，是原來說法的一倍。
七株榕在越秀區的詩書路，一個非常風雅的地名，與“學宮街”幾步之遙。學宮街里的“番禺學宮”就是古代的“官學”，“省試”就在此舉行，其建築很有南方典型風格，80年代初還能見到原貌，後來被一個部門的大樓遮住了，非常可惜！
八：八與發：廣州人真正算得上是“土著”的其實非常非常少，歷代朝廷戍邊將領和他們的後代構成了羊城主要的人群，換而言之，基本上都是“客家”，只是有新有舊而已。如有一位電視台同行姓“原”，她自稱幾代老廣州，但是祖上源自何處她也沒弄清楚，但“原”姓出自北方，東有不少原姓人是確鑿無疑的。“八旗二馬路”便是一個人口遷徙的印證，清代八旗有滿八旗與漢八旗之分，許多後人成了今天羊城的中堅；黑旗軍的劉永福和他的部屬們征戰安南，他們的後代也是定居在廣州的。
還有一個和粵劇淵源甚深的“八和會館”。粵劇藝術起源於佛山，發展於西關。清朝鹹豐年間，有位李從善老先生將自己的房屋捐出來，作為粵劇會館，取名吉慶會所。到光緒八年，粵劇界已經發展為8個堂口，從此，粵劇堂口就稱為八和會館，這個在恩寧路的古屋已成勝跡。
九： “九”是個好意頭的數字，所以以九作地名的極多：九如通津、九功坊、北京路的九曜坊等，從前越秀北還有個“九兜巷”，裡邊曲曲彎彎甚是有趣。可惜與文化典故相關的不多見，只好從略。
十：十字開頭的就是“十三行”，一條蜚聲中外的商業街，可說是中國對外貿易的開山之地。廣市亦有意把日景觀修復，以印羊城開放之風竟達百年以上。
廣州名宅十香園，其址在今河南客山懷德大街，是嶺南畫派的開山祖居巢、居廉兄弟的故居。“十香”的意思是園中植有素馨、端香、夜來香、鷹爪、茉莉、夜合、珠蘭、君子蘭、白蘭、含笑等花木。十香園臨水而建，園中花榮木茂，館舍與石景錯落有致，環境幽雅。舊有嘯月琴館和紫梨花館等建築物，今僅存後者。門額“紫梨花館”可能為後來摹本。居廉當年親手制的假山石依然保留，有黃石和脂石等，其石景頗具姿態，非藝術家不足以為之。正門“十香園”橫匾，據說出自晚清廣州篆刻家陳其光手筆。
百：百子橫路：舊時羊城婚俗，迎新娘時彩車必經過此地，取“百子千孫”的吉兆，直到上世紀80年代，人們仍然循此習俗，當然花轎已被寶馬、賓士所取代了。
